tantaram-piainany
Tamin'ny 1874, hetsika iray nanokatra vanim-potoana vaovao tamin'ny sary hosodoko no nitranga tany Paris. Vondron'olona mpanakanto radikaly, reraka ny conservatism an'ny faritry ny tontolon'ny zavakanto frantsay, dia naneho ny asany tamin'ny fampirantiana tsy miankina. Avy eo, miaraka amin'ireo mpanao hosodoko amin'ny alàlan'ny Claude Monet sy Edgar Chaw, ny sary hosodoko, ny sary hoso-doko dia mametraka ny hoso-doko amin'ny sarin'ny sary ao Auguste Renoir.Fahazazana sy tanora
Pierre Auguste Renoir dia teraka tamin'ny 25 febroary 1841. Ny tanàna nahaterahany dia hita tany atsimo-andrefan'i Frantsa ao amin'ny Kaominam-piarahamonina. Zanaka fahenina ny mpanakanto avy amin'ny ankizy fito avy amin'ny tsy mpankafy an'i Leonard sy ny vadiny, Seamstress Margarita. Na dia teo aza ny zava-misy fa ny fianakaviana dia zara raha nihena tamin'ny farany, dia noraisin'ny ray aman-dreny ny fotoana sy ny fitiavana ny fanemorana ny saina sy ny fahalemem-panahy amin'ny taranany tsirairay.
Amin'ny maha-zaza azy, i Pierre dia zazalahy mikorontana sy tsy takatry ny saina, fa ny Leonard sy Margarita kosa dia natahotra tamin'ny ankizy. Nangataka ny zanany lahy i Dada rehefa notaritaritina tamin'ny pensilihazo sy taioror sy ny reny i Dada, ary ny reny, raha nandoko ny rindrin'ny trano izy. Nifindra tany Paris i Renuara tamin'ny taona 1844. Eto i Auguste dia niditra tao amin'ny amboarampeo Fiangonana niaraka tamin'ny katedraly lehibe an'i Saint-Estas.
Charlal Choral Charles Guno, raha nahare ny fihirana an'i Auguste, nandritra ny herinandro vitsivitsy dia niezaka nandresy lahatra ny ray aman-dreny hanome ny mpanoratra ny "tovovavy manana mpankafy" ao amin'ny sekoly mozika. Na izany aza, vokatr'izany, ny Pierre ny tontolon'ny feo malefaka dia aleoko sary hosodoko. Leonard dia nanolotra ny mpandova ho an'ny orinasa Levi Rahalahy mpiady tamin'ny famokarana vokatra avy amin'ny poranivavy, rehefa 13 taona izy io. Tao no nahalalan'ilay zazalahy ny hanao sary, handravaka ireo takelaka, vilany ary vazy amin'ny alàlan'ny sary izay avy ao ambanin'ny borosy.
Rehefa tamin'ny taona 1858, ny orinasa dia nandany loharanom-bola hafa, nikaroka loharanom-bola hafa, nandoko ny rindrin'ny kafe, jamba ary ny kibo, ny fandikana ny asan'ny Rococo - Zavakanto Antoine, Fragonar ary Francois Bush. Araka ny voalazan'ny biographers, ity traikefa ity dia nanohina ny famoronana ny fandaharam-potoana manaraka.
Ny asan'ny XVIII Century dia nanaitra ny mpanoratra ny sary hosodoko ny sary hoso-doko "Rosa" ny loko marevaka sy ny tsipika tsy misy dikany. Tsy ela dia nahatsapa i Auguste fa ny ambiny dia ampahany amin'ny asa manondraka. Tamin'ny 1862, dia niditra tao an-tsokosoko zava-kanto mahafinaritra izy. Ny mpanoro azy dia ilay mpanakanto Swiss Mark Gabriel Charles Gleir, nifikitra tamin'ny famoronana sary hosodoko tamin'ny alàlan'ny fomban-drazana fitarihana akademika.
Araka io fomban-drazana io, ny asa dia nosoratana manokana amin'ny antony ara-tantara na angano, ary ny loko maizina ihany no maharesy amin'ny palette visual. Ny fehin-kibo toy izany dia ny fampirantiana ofisialy isan-taona, izay nanome fahafahana hanambara ny tenany amin'ireo mpanao hosodoko vao manomboka. Nandritra ny fampiofanana an'i Renuara tao amin'ny Akademia dia nantsoina ny fanonganam-panjakana tany Frantsa.
Ny mpanakanto ao amin'ny Sekolin'ny sary hosodoko dia tsy mitsaha-mitombo amin'ny fiainany isan'andro amin'ny fampiasana ny lalao hazavana sy ny aloka. Ary koa, ny zava-misy malaza momba an'i Gustave Kourbe Kourbe ao amin'ny rehetra dia nilaza fa ny asan'ny mpanao hosodoko dia ny maneho ny zava-misy, ary tsy misy seho tsara amin'ny fomba akademika. Renoir, ary koa ny namany - mpiara-mianatra aminy Claude Monet sy Alfred Sisley, dia nahafantatra momba ny fihetseham-po revolisiona izay nanjaka tamin'ny rivotra.
Vantany vao namorona ny toerany, nandritra ny fotoam-pianarana, tsy nisy fahazoan-dàlana an'i Gleira, dia nivoaka izy ireo ary nanomboka nanao zavatra misokatra izay nanodidina azy ireo. Voalohany indrindra, ny mpanakanto vaovao dia tonga tany amin'ny ala fontainebleau. Ity toerana ity nandritra ny 20 taona dia nanentana ny fanentanana hanoratana ny sangan'asa. Tao no nihaona tamin'ny Zhake Gustaven Kurba, izay hita ao amin'ny sarin'i 1866 "Kharchevny renim-pianakaviana Antoni". Ny kanvas mampiseho ny toe-piainana tsy misy dikany, ny toe-piainana isan'andro dia nanjary tandindon'ny tsy fahombiazan'ny Auguste avy amin'ny fomban-drazana fitarihana akademika.
mandoko
Ny fahamatorana famoronana dia tonga amin'ny filan-kevitra amin'ny fotoana iray - miaraka amin'ny fiandohan'ny taona 70, izay namoaka ny fiandohan'ny folo taona tsara indrindra tamin'ny zava-kanto.Ny tena mahavokatra indrindra tamin'ireny taona ireny dia tao amin'ny faritry ny zavakanto an'i Renuara: "Ny tantaram-pianakaviana", "miboridana", "Pont Nevel", "Mpitaingina", "Mpitaingina", "Lodge", "Loha", "Boulevards", "Lehibe "" Mandehana "," Swing "," Balls ao amin'ny Le Moulin de la Gaette "," Fivily voalohany "," Madame Sharpiate miaraka amin'ny zanakao "," Ny dihy ao an-tanàna "," Cup of Chocolate "," Umbrellas "," ao amin'ny Terrace "," Liviana lehibe "," Ny sakafo maraina "dia tsy lisitry ny sangan'asa noforonina nataon'i Auguste nandritra io vanim-potoana io.
Tsy vitan'ny hoe ny habetsany ihany, fa ny karazana karazan-jaza mahafinaritra ihany koa. Ireto misy tany, mbola maharitra, ary natanjaka ary ny sary ary ny sary ary ny sary an-tokantrano. Sarotra ho an'izay na iza na iza izy ireo mba hanomezana azy. Ho an'i Renuara dia rohy amin'ny rojo vy iray, ny toetran'ny fiainana velona, aispit fiainana.
Ny borosy, raha tsy nijinjana ny fahamarinana izy, dia nanatevin-daharana tamim-pahamalinana, nanalavitra tovovavy tsy niavaka ho andriamanibavy tsara tarehy. Io toetra io dia maneho ny tenany ao amin'ny asan'i Renoara saika hatramin'ny voalohany tamin'ny diany tamin'ny zavakanto, araka ny porofon'ny sary "rihana" (ny anarana faharoa "(ny anarana faharoa -" Milomano amin'ny seine ").
Ny tetika nataony dia nanompo tamim-pahamendrehana teo amoron'ny renirano, ny hatsaran'ny andro mafana, ny rano sy ny rivotra manga sy ny rivotra manga. Ny Gloss ivelany dia tsy tafiditra tao amin'ny Renoara. Te tsy ho tsara tarehy izy, fa voajanahary. Mba hahatratrarana izany dia nandao ny fandikana nentim-paharazana momba ilay famoronana ilay Mpamorona, ary manome fomba fijery momba ny sary avy hatrany.
Tamin'ny taona 80, dia niasa tamin'ny fangatahana manokana i Renoire. Pierre dia nanoratra sary ho an'ny mpamatsy vola sy tompona trano fivarotana. Ny kanvas dia naseho tao Londres, Brussels, ary koa amin'ny fampirantiana iraisam-pirenena fahafito ao Paris.
Fiainana manokana
Nankafy ny vehivavy i Renoir, ary namaly azy ireo izy ireo. Raha manao lisitra ireo mpanao hosodoko malala isika, manome ny taratasy fanamarinana fohy momba ny biografika fohy, ny lisitra dia ho toy ny mavesatra mavesatra. Ireo simulator izay niara-niasa tamin'ny mpanakanto dia nilaza fa tsy manambady i Auguste. Ny Muse Partaitist malaza, ilay mpilalao sarimihetsika Zhanna Samari, dia nilaza fa ny Pierre amin'ny alàlan'ny fikasihana ny borosy iray amin'ny kanvas dia miaraka amin'ny fanambadiana miaraka amin'ny vehivavy izay nosoratany.
Ny fampidirana ny voninahitra amin'ny maha-zava-dehibe manan-talenta, ny Renoir tamin'ny tapaky ny taona 1890 dia nanatevin-daharana ny dingana vaovao tamin'ny fiainany. Ny tompon-tsofina efa ela dia naharitra - Lisa Treo nanambady ary nandao ny mpanakanto. Nanomboka tsy nahaliana tsikelikely ny filmana ny Pierre, ary niverina tamin'ny kilasy. Nandritra io vanim-potoana io dia nihaona tamin'ny tanora Boloshwear Alina Sharigo, ilay mpanoratra ny sary hosodoko "dihy".
Niahiahy ny vadin'i Dairy Madame Kamil i Pierre. Na dia teo aza ny fahasamihafantony tamin'ny taonany (Sharigo dia ny vady tanora nandritra ny 20 taona), ny fifangaroana nifanoroana nifanenjika sy ny Alina tsirairay dia tsy nahatsikaritra. Vehivavy tanora miforitra tsara, hoy ny mpanakanto, dia tena "tsara".
Te-hikapoka hatrany ny lamosina toy ny ketren izy. Raha ny sary hosodoko dia tsy azon'ilay tovovavy, fa nijery ny fomba nanoloran'ny trozona ny trozona Pierre, nahatsapa fahatsapana nahafinaritra tokoa ny fiainana. Alina, izay nahafantatra ny lotra sy ny lakozia tsara, ary ny fahadisoana tsara, dia lasa vady mahafinaritra ho an'ny mpanakanto (na dia niditra tao amin'ny fanambadiana ofisialy ihany izy ireo, taorian'ny nahaterahan'ny zanak'i Jean voalohany.
Tsy nanandrana nametraka ny tenany tamin'ny manodidina ny vadiny mihitsy izy, ary aleony naneho ny toe-tsainy tamin'ny malalany sy ny namany tamin'ny lovia nahandro. Fantatra fa rehefa nipetraka tao Montmartre ny mpitia, dia ny trano Renoara, izay misy vola voafetra, dia nahare ny tena Accrue. Matetika ny vahiny dia tsaboina amin'ny henan'omby misy legioma.
Rehefa lasa mpanakanto i Alina dia nanamora ny fiainany, ary nanamora ny Mpamorona tamin'ny zavatra rehetra afaka manakana ny asany. Sharigo dia nahazo fanajana tanteraka. Na ny Kalafomanga an-joro, mahita azy indray mandeha tamin'ny fampirantiana, dia nilaza fa ny mpanjakavavy Alina dia toy ny mpanjakavavy nitsidika ny Acrobats. Fantatra fa, nanambady an'i Sharigo, ny sary hosodoko "anabavy roa" dia niditra matetika tamin'ny fahatongavan-tena niaraka tamin'ny simulatorany.
Marina fa ireo rehetra izay tsy ara-nofo sy ny fitiavana dia tsy nanohintohina ny toeran'ny Madame Renoir, satria izy no renin'ny zanany (ny zanak'i Pierre, i Claude sy i Jean dia teraka tao an-tranony), ilay mpampiantrano azy ao an-tranony sy ilay olona tsy nifindra tany Pierre raha narary izy. Tamin'ny 1897, noho ny fitarainan'ny fracture tanana, ny fahasalaman'ny mpanao hosodoko dia niharatsy mafy. Ny mpanakanto nijaly tamin'ny rheumatism, fa, na dia voafatotra tamin'ny seza misy kodiarana aza, dia nanohy namorona sangan'asa vaovao.
Ny mpitarika ny fandehan'ny fovist henri Matisse, izay nitsidika tsy tapaka ny fanavaozana tsy tapaka tao amin'ny studio, indray mandeha, tsy nitazona ny tenany, dia nanontany momba ny fahafaha-manao fanaintainana tsy tapaka. Avy eo ny Auguste, tsy misalasala aho, fa voavaly ny namana iray fa ny fanaintainana izay iainany dia handeha, ary ny hatsaran-tarehy noforoniny dia hijanona.
FAHAFATESANA
Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, ny lohahevitra mitovy dia niovaova tamin'ny asan'i Renuara: ny lomano, ny oodalists, ny tarehimarika ary ny sarin'ny ankizy. Ho an'ny mpanakanto, ireo sary ireo dia fanondroana an'ohatra amin'ny tanora, hatsarana ary fahasalamana. Ny masoandro atsimo amin'ny tontolon'ny vehivavy, ny hatsaran'ny vehivavy vehivavy, ny tarehy tsara tarehy amin'ny zaza - ao amin'izy ireo dia noforonina ho an'ny "fehezam-boninahitry ny mpanoratra ny hafalian'ny mpanoratra aho, izay nohamasininy ny zava-kanto.Ny ady lehibe voalohany dia nanapaka ny fizotran'ny fandaharam-potoana. Noho izany, avy amin'ny zavatra niainan'ireo zanakalahy izay nandeha teo alohany, dia maty tampoka ny vadin'ilay mpanao hosodoko ao Alina. Rehefa lasa mpitondratena, nampijaly ny aretina sy ny hanoanana, i Auguste, tamin'ny alàlan'ny toetrany, dia tsy nandà ny kanto, fa tsy nohamafisin'ny hamafin'ny zava-misy manodidina. Rehefa tsy nanome sakafo ho an'ny fahaiza-mamorona ny zava-misy, dia naneso ny fitaomam-panahy tao amin'ireo simulators sy tao amin'ny zaridaina izy, ary nidina teo amin'ny tehezan-kavoana.
Ny olo-malaza malaza dia maty ny pnemonia tamin'ny 3 desambra 1919, dia nanam-potoana hamitana ny asany farany "mbola-fiainana miaraka amin'i Anamenia". Ny lehilahy Fitopololahy iray taona talohan'ny fisentoana farany dia nijanona ho mpankasitraka ny tara-masoandro sy ny fahasambaran'olombelona. Ankehitriny ny asan'ny Renoara dia voaravaka miaraka amin'ny Gallery of Europe.
asa
- 1869 - "gorodona"
- 1877 - "Sarin'i Zhanna Samari"
- 1877 - "Fialana aloha"
- 1876 - "Balls in Moulin de la Gaette"
- 1880 - Taratasy ao amin'ny saha "
- 1881 - "Breaks Breakle"
- 1883 - "Dihy ao anaty buval"
- 1886 - "Umbrellas"
- 1887 - "Swimsters Big"
- 1889 - "Bratka"
- 1890 - "Zazavavy ao amin'ny Meadow"
- 1905 - "Landscape akaikika"
- 1911 - "Gabriel miaraka amin'ny Rose"
- 1913 - "Fitsarana any Paris"
- 1918 - "Odalisk"