tantaram-piainany
Zarathustra - mpisorona, mpaminany ary fanavaozana ny fivavahana tany am-boalohany, antsoina hoe Zoroastrianism. Na dia eo aza ny toetoetran'ny fampahalalana momba ny mpaminany, ny angano momba ny mpaminany sy ny tsy fitovian-kevitra lehibe amin'ny fanambadiana biista, ny mpikaroka dia tsy misalasala ny zava-misy amin'ny fisian'ny prosthestra.Fahazazana sy tanora
Ao amin'ny fandikana ny mpikaroka momba ny androm-piainan'ny Mpaminany, dia tsy mitovy ny datin'ny nahaterahany, ary ny torolàlana izay nisehoany. Araka ny dikan-teny iray, Zarathustra dia teraka tany East East, tany an-tanànan'i Tehran Rales teo anelanelan'i VII sy ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-6 talohan'i Kristy. E .. fa ny famakafakana ny gat (ampahany lehibe amin'ny soratra masina Zoroastrians) dia nanondro ny vanim-potoan'ny hetsika fanavaozana nataon'ny XII-X. Bc.
Ireo mpanoratra ny an'izao tontolo izao taloha dia nanondro fa i Zaratusra dia niaina tamin'ny andron'i Tsar Gistaspa, ny Birao izay nilatsaka tamin'ny 522-486 talohan-dehibe. Er, fa ny zom-pirenen'ny mpaminany dia antsoina hoe hafa: Persiana, India, Persomidian, Allin, Asyrianina. Araka ny fampahalalana hafa, Zarathustra - Chaldems, Phamfilice na Jiosy avy amin'ny Genus Prence any Samaria.
Ny loharanom-bokatra silamo vintage (Al-Hamavi sy Al-Biruni mpahay tantara) dia milaza fa ny toerana nahaterahan'ny Olomasina dia atropatena, ilay fanjakana taloha izay ao amin'ny faritanin'i Azerbaijan atsimo. Ary i Nora Bois anglisy, fanaovan-gazety ary mpahay siansa iray ary mpikaroka momba ny Zoroastrianism, dia azoko antoka fa teraka tao an-tanànan'i Sintushta ny pretra - izao ny faritr'i Chelyabinsk any Rosia izao.
Raha mino ny vavahady ianao (17 ny hira nomen'ny mpaminany niresaka tamin'Andriamanitra), dia nitranga tamin'ny karazana pretra taloha i Zaratusra. Ny ray aman-drenin'ny mpaminany - ny rain'i Christiaps sy ny reny Dugdov dia nanao zanaka dimy lahy teo amin'ny mazava. Saingy ny zazakely Zarathustra dia samy hafa tamin'ny anadahy: teraka, fa tsy nitomany, fa nihomehy, namono demonia 2 arivo tamin'ny fihomehezana.
Araka ny fomban-drazana zaza vao teraka, diasasa tamin'ny ombivavy urine ary nosasana teo amin'ny hoditry ny ondry. Taorian'ny fisehoan'i Zarathustra nanodidina azy, dia nisy zava-mahagaga maro nanodidina. Ny hery maizina dia nialona tamin'ny herin'ny zazalahy, saingy tsy afaka nandringana azy izy ireo: ny hery masina dia tsy maintsy miaro ny zaza.
Ny anaran'ilay mpaminany dia mahazatra ho an'i Iran taloha, izay mahazatra amin'ny tantsaha tsotra, dia manondro ny "tompon'ny rameva taloha." Ny anaran 'ny reny - dugdov (daidai) - nadika hoe "trondro masira". Na izany aza, ny fandikana avy amin'ny Greek dia manome anarana fandikan-teny hafa: Zoroaster dia manondro ny "hazavana volamena" na "kintana volamena" na "kintana volamena".
Avy amin'ny zaptosokaretan'ny 7 taona. Nampitaina tamin'ny fotopampianarana ny fotopampianarana, nanomboka tamin'izay fotoana izay tsy afaka nanoratra ny Iraniana. Nandinika fombafomba sy Mantra (tsipelina) ny zazalahy, izay nandao ny olon-kendry tamin'ny taranaka teo aloha.
Tao anatin'ny 15 taona (vanim-potoana matotra) Zarathustra dia lasa pretra, Mantran - ilay mpamorona mantra sy tsipelina. Nanan-janaka tononkalo ilay tovolahy ary namorona ny fihirana sy ny hira.
MPAMINANY
Ny vanim-potoanan'ny fiainana ao Zarathustra dia antsoina hoe fotoana fihenan'ny fitondran-tena. Ny andron'ny ady sy ny sorona feno fandatsahan-dra, ny ombiasy sy ny mpamosavy. Nanjaka tany Iran ny moramisma - fivavahana lehibe maro. Nino ireo andriamanitra afo (Agni), ny rivotra, ny rivotra (manasa), ny ranomasina (varun). Nentin'i Zarathustra ny fanovana hiova, ny fitoriana ny tompom-pahefana hendry - Ahura-Mazda - ny tena zava-dehibe, ny manalavitra ny dikan'ny andriamanitra hafa.
Ny fomban-drazana dia milaza fa tao anatin'ny 20 taona i Zarathusta dia nandà ny fanirian'izao tontolo izao ary lasa olo-marina. Folo taona nirenireny nitady fanambarana avy amin'Andriamanitra ary tamin'ny 30, rehefa nandray izany, dia niditra tao amin'ny fiantrana izy, araka ny voalaza ao am-bavahady.
Tamin'ny andro firavoravoana fety dia nandeha tany amin'ny renirano i Zarathustra tamin'ny maraina mba hahazo rano hanomanana soma - fisotroana fombafomba, izay andrahoina avy amin'ny ravin'ny ephedra (ravin-tany). Ny zava-pisotro dia nahatonga ny fanombohana natokana sy "atsangana amin'ny rivotra" mihoatra ny olombelona.
Nandray rano madio avy teo afovoan'ny renirano ary niverina tany amoron-tsiraka, ny Zarattustra voadio dia nahita zavaboary namirapiratra. Ny fahitana dia niantso ny ho avin'ny Mpaminany ho azy ary nitarika tarehimarika enina hafa. Noho ny hazavana, izay nireharehany dia tsy nahita ny alokalony i Zarathustra. Anisan'ireo andriamanitra, nantsoina hoe ho avin'ny Mpaminany, ny zava-dehibe indrindra dia ny Ahur Mazda, izay i Zaraptustra dia nanambara ny Mpamorona, izay niantso azy hanao fanompoana.
Taorian'ny fihaonana tamin'Andriamanitra dia nitory ny fanekeny ny Iraniana i Zarathstra. Tsy ela dia niely tany Afghanistan, Azia Afovoany, Azia Afovoany ary Kazakhstan Atsimo, misy fiatraikany amin'ny fivavahana maneran-tany. Ny maha-miavaka ny fampianaran'ny Mpaminany dia ny lalan'ny Mpamorona amin'ny alàlan'ny fiainana marina sy ny eritreritra madio, fa ny fivavahana kosa tsy mandà ny fombafomba sy ny sorona.
Ny fitoriana an'i Zaratusra dia tsy nifanena tamin'ireo foko misy ny fahatakarana: Nolavin'i Nest (West Iran) ny fivavahana vaovao, nitazona ny taloha. Taorian'ny fandroahana ny 10 taona Masina dia nirenireny sy nandia fitsapana mafy. Ny olona mitovy saina, dia hita any atsinanan'ny firenena, ary nalain'ny mpanapaka ny AriesHyana - ny fanjakana izay nitazona ny faritanin'i Turkmenistan maoderina sy Afghanistan.
Ny asa soratra sy toratisiana dia nisambotra ny hoditry ny valala 12000, ary ny boky masina voalohany - ny Avesta dia napetraka tao amin'ny taratry ny mpanjaka. Zarathustra dia namboarina tany an-tendrombohitra Bukhara. Trano masina - lava-bato boribory - tarehimarika voaravaka sy sarin'ny antokon-kintana, ary niseho teo amin'ny valin-drihana ny sarin'ny masoandro sy ny planeta.
Zafy no antsoina hoe mpaminany voalohany, izay nilaza ny fisian'ny paradisa sy helo, momba ny fitsanganana amin'ny maty aorian'ny fahafatesana sy ny fitsarana farany. Ny mpamadika dia nahita ny mpianatra fa ny famonjena ny mpanota dia miankina amin'ny fitambaran'ny raharaha, ny teny ary ny eritreritra ary ny andro Judy, ny olona iray dia handray andraikitra amin'ny hiafaran'izao tontolo izao.
Ny fampianaran'ny Zarathustra momba ny tolona amin'ny hery tsara sy ratsy dia manako ny andininy ao amin'ny Baiboly sy ny fampianaran'ny plato. Taorian'ny nahafatesan'ny Mpaminany dia nifindra tany andrefan'ny Iran ny mpanara-dia azy, namadika ny foko mages ho Zoroastrianism.
Fiainana manokana
Tamin'ny fahatanorany, ny ray aman-drenin'ny ho avin'ny Mpaminany dia nahita ny zanaky ny ampakarina, fa i Zarathustra kosa dia naneho ny toetrany ary nolaviny ny mpanambady natolotra. Ny antony nahatonga ny fandavana ny hanambady ny iray amin'ireo zazavavy dia niantso ny tsy fahatomomban'ilay ampakarina mba hijery ny maso - nivadika ny tarehy ny hatsarana ary nijery azy. Nankany amin'ny fiantrana ilay tovolahy.
Rehefa avy nihaona tamin'ny Mpamorona sy ny fanambarana nataony, dia nanatanteraka izany fanekena izany ny mpaminany, araka izay tsy maintsy anaovan'ny olona ny namela ny zanaka aorian'ny tenany, fa raha tsy izany, dia mpanota sy tsy sambatra izy. Manome ny tsy fahafatesana ny ankizy mba tsy marina amin'ny fitsarana farany.
Zarathustra dia nanambady indroa (tamin'ny dikan-teny hafa - intelo). Ny vady voalohany dia ilay mpitondratena. Ny vehivavy toy izany dia nantsoina hoe "mpiasa." Nanome ny zanakalahy roa izy. Lasa zokiolona ny lahimatoa, Zanaka faharoa - ilay mpiady.
Ny vady faharoa an'ny Mpaminany dia lasa virjiny - ny vady "mpitondra". Vehivavy iray niteraka an'i Grant namafy sy zanakavavy telo. Ity Zanaka ity dia iSad-wastra - no lasa mpisorona farany Zoroastianism. Araka ny dikan-teny iray hafa, ny ankizy efatra dia mpitory iray niteraka vady "mpitondra" roa ".
Araka ny finoana efa misy, taorian'ny fitsanganan'ny Olon'Andriamanitrasy, dia nijanona ny vady "mpitondra", satria ny mpitondratena aorian'ny fahafatesana.
FAHAFATESANA
Ny mpamono an'i Zarathustra dia lasa lehilahy iray antsoina hoe Rahalahy Discay. Ny fiezahana voalohany hamono ny Mpaminany dia satroboninahitra tamin'ny tsy fahombiazan'ny Mpaminany: Fitsangatsanganana an-tsokosoko miaraka amin'ny mpiray tsikombakomba - Tonga ny famaranana ny mpanao ody. Ny mpamono dia nanandrana nanatrika ny 77 taona, ary lehilahy antitra.Ny fitsidihan'ny Rahalahy-decay dia niditra tao an-tranon'ilay mpaminany rehefa nivavaka izy. Tsy sahy nijery teo imason'i Zarathustra ilay mpamono ary namono azy tamin'ny sabatra iray tao an-damosiny. Maty tamin'izany fotoana izany, dia maty ny fitsidihana ny Rahalahy-decay.
Zarathustra ForResaw ho faty haingana ary manomana azy io mandritra ny 40 andro farany amin'ny fiainana, mandany fotoana ao anaty potika sy vavaka. Ny mpikaroka dia tsy manilika fa taty aoriana dia ny Vavaka Vavaka 40 andro tao Zarathushra dia lasa fomba amam-panao ara-pivavahana amin'ny firenena hafa ao amin'ny 40 andro. Maro ny fivavahana mino fa ny fanahin'ny maty dia mijanona eo amin'ny tontolon'ny olona 40 andro aorian'ny fahafatesana.
Memory
- Ao amin'ny opera mozzart "Magic smute" (1791), ny sarin'ny famafazana, izay maneho ny hazavana sy ny fahendrena, dia fanondroana ny fiankohofana ao amin'ny Zarathustra Masons.
- Ny filozofa alemanina-filozofa Friedrich Nietzsche dia manana asa "ka dia nilaza izany i Zarathustra."
- Tamin'ny taona 1896, teo ambany fijery ny boky nosoratan'i Friedrich Nietzsche, "dia nilaza i Zarathustra" ny mpamoron-kira Alemanina Richard Strauss dia nanoratra tononkalo sy Symphony. "
- Io boky io ihany, hoy ny mpitarika ny vondrona Alice, KonseTantin Kinchev, dia natokana ho an'ny hira "mena amin'ny mainty".
- Tamin'ny fampifanarahana ny Leonid Gaida Roman I. Ilf sy E. Petrova "12 seza", nampiditra ny tenany tamin'ny inspektera mpamono afo, hoy i Pasha, izay ho namidy ho anao, fa i Zarathtstra tsy mamela anao. "