tantaram-piainany
Gregory Teologian - mpiasan'ny kristiana, iray amin'ireo mpampianatra fiangonana telo. Ny teolojiana mpanao salan'isma dia mpianatra ary ny mpiara-miasa amin'i St. Vasily Lehibe. Fantany sy vakiana ao amin'ny Eglizy Katolika romana - ny andro fahatsiarovana ny 2 Janoary sy tao amin'ny Fiangonana Ortodoksa - 7 sy 12 Febroary.Fahazazana sy tanora
Tsy fantatra ny tena daty nahaterahan'ny olo-masina, 325 eo ho eo amin'ny vanim-potoana iainantsika. Ankizilahy iray dia tsy lavitra ny tanànan'i Naziaka, izay ao Cappadocia (any amin'ny faritanin'i Tiorkia maoderina). Tsy kisendrasendra taty aoriana, nantsoina hoe Grigory Nazianzine izy.
Ny grevy ny rainy dia aristokratika teo an-toerana, ary ny vadiny Nonna dia tena kristiana, nandritra ny andro maro nandanonan'ny vehivavy iray nivavaka, dia nanao fiantrana. Tsy ela dia ny Kristianisma Grigori-zokiolona no nanangana ny Kristianisma. Tamin'ny voalohany dia lasa presbyter tao amin'ny fiangonana teo an-toerana izy, ary taorian'ny evekan'i Nazi.
Tsy nanan-janaka efa bevohoka nandritra ny fotoana ela i Nonny, ka nivavaka be dia be izy ary nangataka fahasoavana ho an'Andriamanitra. Nampanantena izy fa raha hanome ny zanany ny Tsitoha, dia hanokana azy ho any amin'Andriamanitra izy. Taty aoriana tamin'ny nofy, dia nisy vehivavy nahita ny lahimatoany ary nandre ny anarany. Taorian'ny fipoahana an'i Gregory, Nonna dia niteraka zanaka roa hafa - zanak'i Kaisisy ary zanakavavin'i Gorgonia. Taorian'izay dia nekena avokoa ny mpikambana rehetra ao amin'ny fianakaviana Gregory.
Rehefa nahazo ny fampianarana an-trano voalohany, i Gregory dia nankany Cappadokia, ary taty aoriana tany Palestina sy Alexandria, izay nianarany tamin'ny lisea. Saingy ny foibe siantifika tamin'izany fotoana izany dia Athens. Nifindra tany Atena àry i Gregory, izay nandalina ny astronomia, géométika, retorika, tononkalo. Nianatra ny asan'i Aristote sy Plato izy. Na dia lehibe kokoa aza izy dia liana tamin'ny fomba fanehoana, fa tsy ny fampianarana indrindra. Saingy tamin'ny fomba nanombohan'i Gregory taty aoriana dia nanazava ny fivavahana, dia nanohina ny asa ireo asa ireo.
Rehefa nianatra tany Atena i Gregory dia nihaona tamin'ny vasily lehibe izy. Ary ity fivoriana ity dia nahatoky ho an'i Gregory. Rehefa avy nianatra izy dia nampianatra ny fahaizana tao Atena nandritra ny roa taona. Ary nony niverina tany Naziaaz izy, dia nataon-drainy batisa. Tamin'izany fotoana izany dia vao 30 taona izy. Tamin'izany fotoana izany, ny Batisa dia tsy avy tamin'ny fampianarana ihany no azo.
Ny fiainana Gregory Monastic dia nianjera tao anaty fanahy, ary nifindra tany amin'ny monasitera izy, izay nanorina azy ny namany tamim-pitiavana. Niara-nianatra ny asan'ny mpanorina ny filozofia sy ny filozofa ara-Baiboly izy ireo. Taty aoriana, teolojia teolojiana avy amin'ny asany dia voarakitra sombiny, izay nantsoina hoe "Philoklia".
Fanompoana kristiana
Nangataka ny hamerenany ny Zanaka ny raim-pianakaviana tamin'ny taona 361, dia mila fanampiana izy. Gregory natokana ho an'ny presbyters. Tamin'izany fotoana izany, ny zokiolona zokiny dia nitolona mafy tamin'ny tafik'i Julan, mpivadi-pinoana Jolerianina, izay nanandrana nisambotra tempoly kristiana. Tsara homarihina fa ny mpanenjika ny ho avy Julian dia niara-nianatra tamin'ny teolojiana Gregory sy Vasily Lehibe tany Atena.
Saingy rehefa dinihina tokoa, ny fiainana monstliver monstalic iray dia akaiky kokoa ny fanentanana, ka niverina tany amin'ny monasitera tsy ho ela izy taorian'ny nanendrena azy. Na izany aza dia takany fa mila fanohanana ny rainy ary efa tamin'ny Paska dia nanonona ny toriteny voalohany nataony tao Nazia.
Rehefa afaka kelikely, dia be i Vasily lehibe, izay dia efa arseveka izao, dia nangataka ny grigrory haka ny toeran'ny Hepep any Sashima. Nila olona tsy nivadika sy azo itokisana izy nandritra ny ady nanohitra ny Arianisme. Tsy nisalasala i Gregory, fa nanizingizina ny rainy. Mampalahelo fa vetivety dia nanompo tany Sasima izy, fa tsy namaky serivisy, tsy naka mpitondra fivavahana tokana. Tsy ela dia nandao ny tanàna izy ary velona telo taona tao an-tany efitra Monastic. Ny fialany dia tena nampangatsiaka ny fifandraisany tamin'i Vasily.
Maty i Dada Gregory tamin'ny 374, dia maty i Dada Greavavy, nisy reny maty nanaraka azy. Fahafatesana izy dia nihaona tamin'ny kisary tamin'ny fotoam-pivavahana. Fa izy dia kapoka lehibe. Vasily be dia be ny fandevenana ny rainy ary namaky ilay fasana, ary avy eo ny fisakaizan'izy ireo dia nihatsara kokoa.
Taorian'ny nahafatesan'ny Ray, ny teolojia Grigory dia nitarika ny diosianina, nefa nino izy fa tsy manan-jo handroba ny seza fiandrianan'ny rainy izy. Noho izany, dia lasa nankany amin'ny tanànan'i Seleécia izy, nieritreritra fa tsy eo izy, ny mponin'ny tanàna dia hisafidy eveka vaovao. Saingy ny vahoakan'i Naziaza dia nitaky ny fiverenany, ary nanohy nitantana ny fiangonana teo an-toerana izy.
Ny tsofina faharoa tamin'i Gregory dia vaovao ny fahafatesan'ny Lehibe Vasily. Tamin'ity vanim-potoana ity, dia efa nalaza be toy ny mpiaro ny finoana sy mpitory talenta mahay izy. Tamin'izany fotoana izany, nanidy ny seza fiandrianana ny Feodosiôma Emperora vaovao, ary izy, tsy toy ny teo aloha, dia mpanohana ny Nickans. Ny Feodosià dia manasa an'i Gregory ho azy ary manondro ny lohateny hoe Diosey ao Constantinople. Tamin'izany fotoana izany dia nanomboka niantso ny teolojiana izy, tena mpandahateny izy, ary tsy namela ny olona tsy niraharaha ny toriteniny.
Fa i Constantinople dia 40 taona teo an-tanan'i Arian, ary tsy afaka hanjavona na aiza na aiza izy ireo. Rehefa tonga tao an-tanàna i Grigiria, dia lasa fanenjehana eo no ho eo amin'i Arian. Indray mandeha izy ireo dia nivadika tao amin'ny katedraly rehefa nanao ny fombafomba ny Batemy ny Olomasim-pamasinina, ary nisy olona nangataka ny fandroahana azy, ary nisy olona nanomboka nanipy vato taminy. Notarihina tany amin'ny manampahefana tao an-tanàna ilay lehilahy, izay tsy nanohana an'i Arian ary nandao azy tao an-tanàna.
Ary rehefa afaka roa volana, dia nitsidika ny amperora ny KonStantoPol. Nasehony manokana ny Tempolin'i Sofia sy ny "mandalo" azy. Raha ny fankatoavan'ny olo-masina ao amin'ny sampana sy ny famahana ireo olana mifandraika amin'ny sarany dia nangonina ny katedraly ara-panjakana faharoa.
Rehefa miresaka momba ny Arianism, Grigory dia voarakitra an-tsary ny trosan-koditra, izay manana toerana voalohany amin'ny teolojian'ny fiangonana kristiana ary ny fieritreretana am-bava kristiana. Iray Andriamanitra, fa ny telo eo amin'ny tarehy - Ray, Zanaka, fanahy masina. Araka ny teolojia Grigory tenany:
"Manompo amin'ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina isika ary mizara ny fananana manokana ary mampifandray ny andriamanitra."Nandritra ny katedraly manerantany, ny filohan'ny Miletia sy Grigria dia namorona ny toerany. Nanomboka nifidy ny lohan'ilay departemantan'ny Antiokaly, izay tarihan'i Miletia. Nisaraka ny hevitry ny mpandray anjara. Ny sasany dia te hahita ny solontenan'ny "Andrefana" amin'ity lahatsoratra ity, ny hafa - "atsinanana".
Vokatr'izany dia nipoitra ny fifanolanana izay nanohina ny goavambe, niampanga azy ho fanitsakitsahana ny fitsipiky ny katedraly voalohany. Izany dia tsy nanana zo ho lasa Arseveka Constantinople izy, satria eveka Sasimsky. Izy dia nandao ny departemanta tao Sasim, izay nanohitra ny fitsipika napetraka ihany koa.
Noho izany, ny olo-masina dia nandao ny departemanta Konstantinople. Tsy mba nalahelo mihitsy izy, fa efa reraka ny tolona ho an'ny fahefana, izay tena nilainy tanteraka. Amin'ny natiora, dia olona tsy mahay sy miresaka samirery izy. Raha ny tena izy, dia tsy natao ho an'ny olona an-jamba iray izy, ary ho an'ny fampianaran'ny sakaizan'i Vasily ny Lehibe.
Niverina tany Naziaaz izy, dia nijanona teo an-dohan'ny Diocese ao an-tanàna ihany, tsy afaka nandà ny olom-pirenena. Tsy mora anefa izany. Tamin'ny 383, niharatsy ny fahasalamany, ary navotsotra tamin'ny fitarihan'ny departemanta izy. Feodor, eveka Tyransky, napetrany tao amin'ny toerany Hepsopa Elaudia, havana teolojika.
Rehefa nijery fiadanana izy dia nanokan-tena hanoratra. Gregory no mpanoratra tononkalo mahery, dia nanoratra epigramsy, tononkalo, hymns izy. Tamin'izany fotoana izany dia nanohy ny fanatrehana ny monasitera izy, nitety be. Ny lova literatiora lehibe dia mbola heverina ho "teny" - resaka 45 mandrakotra ny vanim-potoana 20 taona amin'ny fiainany.
Voatahiry koa ny teôlôjia vaovao 245, izay maro tamin'izy ireo no niresaka tamin'ny namany - tsara be. Tsaroany ny fiainany fiaraha-miasa ao amin'ny monasitera, ary amin'ny litera taty aoriana dia miampanga azy ny hampiditra ny tenany amin'ny ady amin'ny Arianisme sy ny fananganana ny evekany ao Sasima.
Namela marika lehibe teo amin'ny Kristianisma ny teolojia Gregory, ny asa sorany dia nanohina ny teolojiana manaraka. Ny asan'ny olo-masina dia nadika tamin'ny Soratra Masina. Ny Fiangonana Ortodoksa dia nampiditra an'i Gregory ho isan'ireo isan'ny raim-pianakaviana, izay midika fa ny toetrany dia manana lanja manokana amin'ny fananganana dogmatika sy ny fiankohofana.
FAHAFATESANA
Maty ny teolojia Gregory tamin'ny 25 Janoary, 389 tao Naziase, dia nandevina azy izy. Rehefa avy nandao ny testamenta izy. Mety ho nosoratany tamin'ny 381 izany. Ny fianakavian'ny fianakavian'i Saint dia namela dioceses, ny tahiry sy ny fitafiana dia voan'ny namana, ary nasainy ny fanonganana ny mpanompony.
Taorian'ny antsasaky ny taonjato dia nitatitra ny herin'ny teolojia Gregory i Emperora Konstantinnaya, ary nentina tany Roma ny sisa tavela tamin'ny Crusaders.
Taorian'ny nananganana ny katedraly an'i St. Paul tany Roma, dia napetraka tao ny hery napetraka tao, tamin'ny fasana manokana. Tamin'ny 26 Novambra 2004, ny Papa John Paul II dia nandidy fa ny ampahany amin'ny relika dia niverina tamin'ny fiangonana Konstantinople. Ny toerana masina dia tazonina ao amin'ny katedraly ao amin'ny St. George ao Istanbul.
Memory
- 383-386 - fanangonana resaka "teny"
- 383-388 - fanangonana "litera"
- 1670 - Church of Teôlôjia teolojiana ao Rostov Lehibe, Russia
- 1781 - Ny frigate ny fantsom-bary mainty an'ny Russia dia nahazo ny anarana hoe "The Grigory Teologian"
- 1867 - Fiangonana teolojiana teolojiana ao an-tanànan'i Makaresh, Moldavia
- 1873 - Dilim-pirenena Henric Ibsen "Kaisara sy Galilein"
- 1896 - Church of Church of Gigory Teologian sy Martyr Zoe ao Odessa, Ukraine