Tantaran'ny toetra
Andriamanitra Slave, ny endriny izay ny endriny dia mamantatra ny tara-masoandro sy ny fiterahana, tsy azo raisina ho mpiady mahery vaika. Nino ny mponin'i Rosia fahiny fa i Dazhibogog dia tena patron sy mpiaro tena. Noho izany, ny ankamaroan'ny angano natokana ho an'ny andriamanitra mamirapiratra dia miresaka momba ny hatsaram-panahy sy ny fahalalahan-tanan'olombelona, ary tsy momba ny fanararaotana ara-tafika.Tantaran'ny fiandohana
Ilay Andriamanitry ny masoandro, tena mitovy amin'ny Apollo grika taloha, dia fantatra amin'ny anarana maro - Dazhibog, Welmher, Dab, Radgas, Radigosh. Ny firesahana voalohany ny andriamanitra dia an'ny loharanom-pahalalana voalohany indrindra. Ohatra, ao amin'ny "tantaran'ny taona" dia voalaza momba ny tsangambato hazo any Dazhbogu, izay napetrak'i Slavs teo akaikin'ny tsangambato an'ny mpitaingin-tsoavaly, Yaril sy Street.
Fanamarihana ao amin'ny Dazhibogo, voatahiry ao amin'ny Iplatiev Chronicles, dia ahafahana manatsoaka hevitra fa ny tantaran'ny niandohan'Andriamanitra dia mifandray amin'ny vahoaka Skytiana. Amin'ny porofo an-tsoratra voalaza fa altars amin'ny endriky ny faribolana concentric. Ary toy izany koa, ny trano tany Sypia dia nanome voninahitra ny andriamaniny ny masoandro.
"Ny Teny momba ny Regiment of Igor" dia tsy nanonona ny slavic masina ihany koa, na izany aza, tsy misy ankolaka. Ny mpanoratra ny sangan'asa ara-dalàna an'ny Rosiana taloha dia manondro zafikelin'i Rusich, zafikelin'ny Andriamanitra malaza, izay mifanaraka amin'ny ambiny amin'ny ambiny.
Ny Slav taloha dia mizara ny kolotsaina andriamanitra mandritra ny roa ora. Ny fahavaratra Dazhiboga dia maneho ny fikarakarana ny ririnina, miroborobo ary voninkazo. Ny ririnina Dazhbog dia naneho ny tara-pahazavana malefaka sy ny fankalazana ny fampakaram-bady. Ny vanim-potoanan'ny fitondran'Andriamanitra dia nanana ny heviny sy i Amulet, izay i Rusichi dia noforonina tamin'ny akanjo na notapahana tamin'ny hazo.
DIPBOG in Thithology
Ilay andriamanitry ny masoandro lehibe dia zanaky ny grozny svay. Indray andro, nanapa-kevitra Andriamanitra ny hahita ny fomba onenan'ireo olona eto an-tany, fa noho ny haizina tsy tapaka dia tsy nahita na inona na inona. Avy eo dia nisintona ilay lasitra noho ny sinus tamin'ny dazhbog, dia nanohina izao tontolo izao sy vahoaka izao tontolo izao sy vahoaka.
Nanampy tamin'ny endriny tamin'ny Slavs taloha ilay lehilahy. Ny tara-pahatonga an'i Dazhboga dia nanantena ny fanantenana sy ny fijinjana ny olombelona. Nanomboka androany maraina, dia niampita ny kalesy ny andriamanitry ny masoandro ary nandeha namakivaky ny lanitra, ary nijanona ho tapaka ihany ny alina. Ary ny Slavs feno fankasitrahana dia nanome voninahitra an'i Dazhbog sy tamim-pireharehana ny lohatenin'ny "zafikelin'i LazHihyy."
Fa ny tara-pahazavana dia tsy avy amin'ny lehilahy ihany, fa avy amin'ny ampingan'Andriamanitra, izay nirohotra nanenjika ny lanitra tamin'ny kalesy tsara tarehy ny dazhibogogo. Ny liona sy ny vohitra (loharanom-pahasalamana hafa amin'ny alàlan'ny afo), ary indraindray indraindray ny slavic dia aseho amin'ny lohan'ny biby masiaka.
Na izany aza, maro kokoa ny mponina ao Rosia dia nino fa i Dazhbog dia lehilahy blonde sy manga antitra sy manga antitra. Ny andriamanitra manaitra sy tsara indrindra dia tsy mizara amin'ny ampinga efa voalaza ao, manome ny tara-pahazavana ary taratry ny ody rehetra. Amin'ny maha-fitaovam-piadiana, ny andriamanitra dia mampiasa lefona izay tonga lafatra.
Tsy mahagaga raha nanana vehivavy maro sy matanjaka toy izany ny vehivavy tsara tarehy sy matanjaka toy izany. Ny vadin'i Dazhbog voalohany dia nanjary zlatogorko. Hitan'Andriamanitra ny hatsarana natory ary nisambotra ankizivavy. Fehezan-tenin'i Zlatogorku, ny Dashbog dia nahatratra ny fahatsapana valiny ary nanambady ny malalany. Saingy ny fiainam-pianakaviana dia nanaloka ny fahalianan'ny zazavavy.
Indray andro tao amin'ny Tendrombohitra Latvia Zlatogork dia nahita vatam-paty izay niatrehany natory ary tsy afaka nigadra. Mba hanafahana ny vadiny, Dazhbog dia nahazo peratra manokana. Voavonjy ny vady, fa ny fahaverezan'ny kanto majika dia nandrava ny fanambadiana - nandeha tany Naviye i Zlatogorke. Avy tamin'ny vady voalohany dia namela zanakalahy roa Andriamanitra - omby sy omby.
Inona no fahasambarana tamin'ilay lehilahy rehefa fantatr'i Dazhibogog fa ny fanahin'ny malalany no nifindra tany amin'ny andriamanibavy Maru! Na izany aza, ny fahasambarana tamin'ny vehivavy vaovao dia naharitra ela. Ny vehivavy iray dia tia an'i Koshiya ary nandositra niaraka tamin'ny olon-tiany. Tezitra mafy, i Dazhbog dia niady indroa tamin'ny vodiny ary very roa tonta.
Ny ady faharoa dia nifarana tamin'ny fanalam-baraka nataon'Andriamanitra - lehilahy iray nosedraina iray mba hangatahana. Namonjy ny andriamanitra andriamanitra velona. Ilay tovovavy dia lasa vady fahatelo sy ankafizin'ny andriamanitra masina. Live dia niteraka an'i Dazhibugo Kisa sy Aria, izay niavian'ny foko iray manontolo.
Zava-misy mahaliana
- Ny dikan'ilay andriamanitra slavika dia manome fahasalamana. Ny anaran'Andriamanitra angamba dia nitranga tamin'ny andian-teny hoe "manome an'Andriamanitra" (izany hoe, Sanatria! Noho izany, na dia eo aza ny feo mitovitovy, Dazhbog - dia tsy avy amin'Andriamanitra mihitsy.
- Ny mpiambina an'Andriamanitra dia kapila izay maneho ny masoandro. Tsy misy hery mahery vaika dia ny mariky ny dazhbog - kianja solar, izay tsy mitovy amin'ny Swastika.
- Misy rune, izay ny anarany dia sahala amin'ny anaran'ny andriamanitry ny masoandro. Amin'ny sikidy, ny rune dia maneho ny be dia be sy mahasoa.
- Ny Slav taloha dia nino fa ny tsikombakomba amin'i Dazhibogu dia hanampy ny handroaka ny ratsy amin'ny fiainana ary hanatanteraka ny faniriana rehetra.