tantaram-piainany
Ho an'ny Espaniôla, sarotra be ny anaran'i Teotokopoulos, ka rehefa nifindra tany Toledo, ny mpanakanto dia nanomboka niantso ny tenany Domenico Greco, na El Greco ihany. Ny solonanarana dia naneho ny fiaviany - teraka tany Kreta izy, ary i Espaina no lasa tany an-tanindrazana faharoa ho azy.
Eto amin'ny faran'ny taonjato faha-16 tamin'ny taonjato faha-17, ny mpanao hosodoko dia namorona ny kanvas malaza eran-tany, ao anatin'izany ny "fandevenana ny fandevenana ny taova" sy ny "fanontana fahadimy", izay heverina ho ohatra momba ny maha-lehilahy azy. Ny fifangaroan-javatra mampiady saina, ny fampitahorana ny loko sy ny fampitomboana ny loharano maivana - ny rehetra tamin'ny asan'ny El Greco dia niasa ho an'ny zava-bita sy ny fanehoana ny maha-zava-dehibe indrindra. Ny lova nitaona ny artista, anisan'izany ny Pablo Picasso, Cezan Saha, Edward Mana.
Fahazazana sy tanora
Fianakaviana grika izay nahavoakan'ny Mpamorona ny hosodoko Spanish Mysitian tamin'ny sary hosodoko, tsy nila na inona na inona. Ny lohan'ny fianakaviana dia tsy vitan'ny varotra fotsiny, fa ny fanangonana hetra ihany koa. Ny zanakalahin'i Domenico sy Manussos dia nahazo fampianarana tsara tamin'ny fenitry ny vanim-potoana teo. Misy porofo fa nampianatra ny grika sy latina taloha izy ireo.
Rehefa 15 taona i Domenico dia maty ny rainy. Ny fikarakarana ny fianakaviana dia mandry eo an-tsorok'ilay zokiny, mpanakanto manussos. Avy eo, dia nanokana ny fiainany rehetra izy mba hanao varotra. Nisafidy ny lalan'ny zavakanto i Domenico. Ao amin'ny vatomamy, ny guild ny mpanao hosodoko dia nanao. Nisy tovolahy iray nanatevin-daharana ny fiarahamonina.
mandoko
Ny sary hosodoko Cretan tamin'ny taonjato faha-16 dia ny voalohany, ny sary hosodoko sekoly. Ny mampiavaka ny fahaiza-mamorona amin'ireo mpanoratra eo an-toerana dia ny hampifangaro ny hamafin'ny endriky ny fomba Byzantine miaraka amin'ny Motif Italiana. Ny baiko dia voaray avy amin'ny vondrom-piarahamonina katolika sy ortodoksa.
Domenico Teotokooulos dia nahazo ny lohatenin'ny tompo tsy mihoatra ny 22 taona. Izany dia nanome fahafahana hanokatra ny atrikasa nataony, ary ny mpanakanto, dia mino ny mpahay tantara kanto, nanararaotra izy. Ny fandidiana lehibe amin'ny vanim-potoana voalohany amin'ny tantaram-piainan'i El Greco dia heverina ho "fiheverana ny virjiny". Miaraka amin'ny "maritiora ny Partykeva masina", ny asa nataon'i Mikhail Damaskosy dia raisina ho toy ny santionany mamirapiratra amin'ny lova amin'ny sary hosodoko ao an-tsekoly.
Tamin'ny 26, ny mpanao hosodoko dia nandao ny tanindrazany. Tamin'ny 1967, i ToTokopoulos dia nipetraka tany Venice, ary nifindra tany Roma izy, telo taona taty aoriana. Ny ampahany amin'ny mpikaroka dia mino fa tao an-tanàna tao anaty rano ny mpanakanto dia niasa tao amin'ny Titian ny mpanakanto Nôvice. Iray amin'ireo Titans ny Renaissance tamin'izany fotoana izany dia mihoatra ny 80 taona, fa izy kosa nanaiky ny mpianatra tao amin'ilay atrikasa.
Ny vanim-potoana romanina amin'ny famoronana an'i El Greco dia mbola voamarika amin'ny herin'ny Renaissance. Ny fomba fivoahana dia zahana amin'ny fametahana multifiguric mamirapiratra, saturation ny loko, ny elongation ny silhouette. Saingy ny tarehin-tsoratra dia mihamangam-be eo ambanin'ny borosy ao amin'ny pose post amin'ny fotoanan'ny fihetsika mamoy fo. Ny fitoviana amin'ny fomba fanao dia hita ao amin'ny "takariva miafina", ary ao amin'ny "Fitsarana", ary ao amin'ny "sesitany mpivarotra avy any amin'ny tempoly."
Ny fanavaozana ny mpanakanto Cretan dia manintona ny sain'ny Elite Romana. Asaina izy amin'ny fandraisana an'i Cardinal Alessandro Farnes, izay misy mpangalatra tanora iray dia mahafeno ny mpahay siansa, filozofa, mpanakanto. Saingy tsy ho ela ny vahiny dia very ny toerana: Domenico dia tafahoatra loatra amin'ny manampahefana amin'ny vanim-potoana teo aloha. Avelao ny renaissance miala amin'ny lampihazo, fa mbola velona ihany ny fahatsiarovana ny fanehoan-kevitra.
"Olona tsara izy, nefa tsy nahalala ny fomba hisarihana mihitsy," ny mpanakanto grika dia nanamarika, hoy i Michelangelo.Nosamboriny mihitsy aza ny herim-po hanolorana ny papa mba hamerenany ny Fitsarana "mampatahotra" ao amin'ny trano fiangonana Sistine mifanaraka amin'ny hevitra ara-pivavahana mahery vaika momba ny vanim-potoana.
"Stauts Ino Semechan," hoy ny Archetect Pierre Ligorio namaly an'i El Greco.Na ny fifamaliana amin'ny kardinaly miaraka amin'ilay mpanakanto. Na dia teo aza ny tsy fitovian-kevitra tamin'ny besinimaro romanina, tamin'ny 1972, ny teotokopoolos dia nanokatra ny atrikasa tao amin'ny "tanàna mandrakizay", saingy tsy nahomby ny fahazoana baiko be, ary nandao an'i Italia i Domonaico.
Nahasarika ny mpanao hosodoko ny hoso-doko i Espana: Ny mpanjaka ao amin'ity fanjakana Philip II ity dia liana tamin'ny haingon-trano ao amin'ny tranon'ny lapa vaovao ao amin'ny lapa vaovao, ny fisafidianana tompo dia. Rehefa tany Madrid izy ary nahita ny tanjon'ny fandresen'ny fahefana avy amin'ny mpanjaka, El Greco dia nihaona tamin'ny teolojiana Benito Montano sy katedraly tedalsky akaiky ny abbot. Vokatr'izany, fa tsy ny baikon'ny mpanjaka, ny fifanarahana espaniola voalohany dia nanao sonia tamin'ny solontenan'ny fiangonana ny mpanao hosodoko.
Raha ny fangatahana, sary hoso-doko 10 noforonina, izay malaza indrindra amin'ny hoe "Olana Console miaraka amin'i Kristy." Forogadmorfera iray am-bavany, manamafy ny fanerena ny vahoaka ao amin'i Kristy, ny famaranana, rehefa miomana hanakorontana ny Chiton aminy ny mpanohana ny protifer, ary, mazava ho azy, ny hamafin'ny mena dia feno ny asan'ny hery mahery vaika Maherisme.
Zava-misy mahaliana: Ho an'ny kanvas, izay heverin'ny ankehitriny ny sangan'izao tontolo izao dia tsy nanaiky ny handoa ilay ducats 950 nolavina ny Fiangonana. Tamin'ny alàlan'ny fitsarana, ny mpanoratra dia nahatratra ny vola intelo kely kokoa - 350 ducats. Ny fangatahana fangatahana dia nihena fa ny Grika dia nametraka ny tenany manokana tamin'ny lohatenin'ny telo Mari, tsy voalaza tamin'ny dikan-teny kanônika ny hetsika. Ankoatr'izay, ny fiangonana dia nanohina ny toerana misy ny mpitandrina mihoatra ny lohan'i Kristy. Na izany aza, ny baiko ho an'ny Katedraly Tolel dia omem-boninahitra El Greco any Espaina.
Ary na izany aza, tamin'ny fampiroboroboana an'i Filipo II, dia tsy nanampy izany. Ny mpanao hosodoko dia nanao baiko roa ho an'ny mpanjaka, fa ny asan'ny mpanjaka dia tsy nampiaiky volana, ary zara raha nisy fiaraha-miasa natao tamin'ny famongorana an'i El Greek. Ny mpanoratra 44 taona dia nanapa-kevitra ny hanararaotra ny laza ao amin'ny Toledo ary nanokatra atrikasa teto amin'ny 1585. Ny teotokopoulos mpanampy romanina dia nifindra tany Espaina.
Vetivety dia mamorona lamba mystika ny mpanao hosodoko - sarin'ilay fandevenana ny fahasarotan'ny taova. Mampiasa ny tetiky ny angano ara-pinoana momba ny mponin'i Toledo manankarena, izay namatsy ny fiangonana. Ny "fandevenana" dia mampiseho Olomasina roa izay nidina avy tany an-danitra mba hanorotoro ilay mpankafy. Ny kanvas dia noforonina ho an'ny fiangonana San Tome.
Teo anelanelan'ny 1587 sy 1592, ny mpanao hosodoko dia nanoratra sary hosodoko mifototra amin'ny sary "," hoy i Petera sy i Paoly "mifototra amin'ny tsy fitovian'ny sary. Androany dia voatahiry ao amin'ny Hermitage. Ny mpanoratra dia tsy vahiny sy ny karazan-javamaniry, na dia lamba toy izany aza ao amin'ny lova avy amin'i El Greco telo. Ny "view toledo" malaza indrindra, mampiseho ny tanàna hazavana manazava ny hazavana anatiny, miparitaka eo ambanin'ny lanitra maizim-pito, kotrokorana. Ilay sary dia lasa iray amin'ireo tany voalohany tany amin'ny sary hosodoko eropeana.
Fotoana fohy talohan'ny nahafatesany, ny tompony dia namorona kanvas "fanesorana ny fanontana fahadimy", izay noheverina fa nanampy ny haingo anatiny ny fiangonan'i Toledo ny Fiangonan'ny Toledo. Very tanteraka ilay sary: tamin'ny faran'ny taona 19-20, dia nanapaka ny tapany ambony ny mpanararaotra. Mino fa amin'ity endrika ity, ny asa dia loharanon'ny fitaomam-panahy ho an'i Picasso rehefa manoratra "Avignon Maidens."
El Greek dia fantatra koa amin'ny maha-sary iray izay afaka mandalo ny toetrany amin'ny endrik'ilay endrika. Tany Toledo dia nanao sokitra izy, noforonina ho an'ny Chapel San Jose. Ny maha-zava-dehibe ny fahaiza-mamorona dia mifandray amin'ny fananganana fomba fombafomba, izay fototry ny baroque, ary ny mampientam-po an-tsitrapo ny sary hosodoko dia nahatonga anay hiresaka momba ny grika ho mpialoha lalana ny zorony sy ny fanehoan-kevitra.
Fiainana manokana
Tao anatin'ny 36 taona, dia nipetraka tamin'ny fanambadiana tena izy niaraka tamin'ny Spaniard Heronim de Las Cuevas. Tamin'ny 1578, dia nanan-janaka lahy izay antsoina hoe Jorge Manuel izy ireo.
Ny mpikaroka dia nanolo-kevitra fa nanambady i Domenico: namarana ny fanambadiana na tany Kreta, na tany Italia. Ary tsy namela azy hisoratra anarana intsony i Heronim. Nandritra izany fotoana izany, El Greco dia nanonona ny tena vady tamin'ny taratasy ofisialy, anisan'izany ny sitrapony ary nahafantatra ny Zanaka.
Fahafatesana El Greco
Tamin'ny 1614, ny mpanakanto dia niasa tamin'ny baiko ho an'ny hopitaly Toledo, saingy nijanona tsy vita ny asa. Narary ilay mpanao hosodoko, ary niharatsy isan'andro ny fanjakana.
Ny fahatakarana fa tsy ho sitrana aho, i El Greek no nahavita nanamboatra sitrapo. Ny mpanakanto dia maty tamin'ny 7 aprily. Nalevina tao amin'ny monasitera izy, izay rava taty aoriana. Ny sisa tavela amin'ny mpanakanto dia very.
asa
- 1560-1565 - "Modensky Triptych"
- 1567 - "Ny fiheverana ny virjiny"
- 1570 - "Sakafo hariva farany"
- 1570 - "Fivavahana Magi"
- 1570 - "Sarin'i Julio Clea"
- 1571-1575 - "Sesitany ny mpivarotra avy any amin'ny tempoly"
- 1573 - "Kristy teo amin'ny hazo fijaliana"
- 1577-1579 - "Ny fitenenana ny fitafiana avy amin'i Kristy"
- 1585 - "Fianakaviana Masina"
- 1586 - "Fandevenana ny Count Ors"
- 1587-1592 - "Ny Apôstôly Petera sy i Paoly"
- 1595 - "Apostolay Andrey sy Saint Francis"
- 1596-1600 - "Jereo Toledo"
- 1600 - "Soso-tena"
- 1608-1614 - "Manala ny pirth"