Tantaran'ny toetra
Ny Zanaka tsy ara-dalàna amin'ny tehim-bavan'i ANDRIAMANITRA sy ny vadiny Perun Dodol dia manavaka ny hery tsy azo ihodivirana ary finiavana fatratra, dia lasa tandindon'ny andro nahaterahan'olom-borona sy ny patron ny fitrandrahana lohataona. Yaril Yaril Mandrakizay i Yaril dia manome toerana ny lohataona. Na izany aza, ity toetra ity dia tsy tsotra izao: Manaporofo fa tsy andriamanitra andriamanitra i Yaril, tsy nanompo azy ny olona. Anisan'ny cohort izy ireo ny toetran'ny lalao filalaovana karnaval.Tantaran'ny fiandohana
Ny mpikaroka dia mbola miady hevitra raha toa ny andriamanitry ny Slavic Yaril na mbola fombafomba noforonina ho an'ny fialantsasatra amin'ny fahavaratra - satria ny porofo tamin'ny tsangambato taloha dia tsy hita (sambany voatonona tamin'ny 1763 tao amin'ny Soratra Masina tamin'ny evekan'i Tikeshon Zadonsky ).
Ny hevitra sasany amin'ny angano taloha, voatahiry ao amin'ny famoronana zavamananaina, ny hafa mampitaha ny sarin'i Yaril miaraka amin'ny sôkôla misy karnaval, ary koa ny mahery fo fombafomba an'i Kostroma sy Cummary sy Cummary sy Cummary sy Cummary sy Cummary. Ireo mahery fo rehetra ireo dia niseho tamin'ny endrika saribakoly ary nanendry ny hahafaty sy hanangana an'Andriamanitra. Mandroba ny fidiran'ny maherifo amin'ny zara-toetra sy ny solontenan'ilay andrim-panjakana amin'ny slavic siantifika slavic. Matoky ny mpahay siansa fa ny fifankatiavana ny "andriamanitra" ny masoandro "dia vokatry ny fanombantombanana sy ny fanilikilihana ny hevitry ny tandindon'ny fiterahana.
Misaora ny andriamanitra Yaril, dia misy mpanoratra mpanoratra-etnographer Pavel Haflyansky (Spilersky), izay niaina tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-19. Ny mpitsikera ara-jatalana literatiora dia nanolo-tena tamin'ny kolontsaina faobe tamin'ny andriamanitry ny belarosiana tsy nahy, izay nahitana ny fifaliana sy ny fifaliana ara-nofo. Hihaino ny Tompon'ny fihetseham-po Izy fa tsy iharan'ny saina.
Famaritana ny endrika endrika endrika - tanora, avo, avo, manga-maso manga. Sary miboridana ao anaty fehikibo na akanjo fitafy lamba fotsy fotsy be dia be. Eo an-tànan'i Yaril dia mitazona sofina iray, ny lohany dia manaingo ny fehin-kibo amin'ny voninkazo lohataona. Mitantana ny andriamanitra misy soavaly fotsy ranomandry. Na aiza na aiza misy ny andriamanitra solar, ao amin'io toerana io, dia mitombo avy hatrany ny voninkazo sy ny ahitra. Miaraka amin'ny batisan'i Rosia, ny ampahany amin'ny sary sy ny asan'ny Yarrowed dia nindramina tamin'i George masina. Ny mpanoratra hafa dia nalain'ny Wasolensky Yaril. Vokatr'izany dia nirodana mafy ny tena zavatra nino tamin'ny nofinofin'ny mpanoratra belarosiana.
Manana lanja maro ny anarana. Ny fototry ny "yar" dia adika ho lohataona, mamokatra (mofo, lohataona, tantely lohataona, Yarovik - Bullows). Ny dikan-teny avy amin'ny "mamiratra" - fotsy (hazavana), ary koa tezitra, tezitra. "Yaritsa" antsoina hoe lohataona, ary ny fitambaran'ny "mofo mamirapiratra" dia nanondro ny fahaizan'ny vokatra.
Amin'ny fototry ny "yar", ny mpikaroka ihany koa dia mahita ny dikan'ny hoe "swarmness, tanjaka amin'ny masoandro miposaka na fiposahan'ny masoandro." Ny mponina ao amin'ny tendrombohitra Carpathian ao amin'ny Yar dia midika hoe "lohataona", ao amin'ny kostroma dialect yar dia mety sy hafanana. Raha ny fitohizan'ny anarana hoe: "ILO", dia mitana ny andraikitry ny antsipiriany mampihena amin'ny alàlan'ny analogi amin'ny rivotra, korian'izay.
Yaril in Thithology
Na inona na inona slavovydy, fa ny yaril dia efa niditra tao amin'ny fahatsiarovan-tena fa andriamanitry ny masoandro. Tamin'ny angano slavic, ny nahaterahan'i Yarila dia nanamarika ny fiandohan'ny fifandonana teo amin'ny andriamanitry ny andriamanitr'i Lia izay misy ny Rahalahy Veles. Ny vazaha dia nisotro toaka tamin'ny hatsaran'i Dodol, vadin'ny hajian-tsary ary naka an-keriny azy. Vokatry ny fifandraisana tsy misy dikany, ny angovo, falifaly, ny angovo feno, toa ny rainy, Andriamanitry ny lohataona dia niseho.
Avy amin'ny maraina ka hatramin'ny filentehan'ny masoandro, ny Yaril dia mitaingina ny skyscraim amin'ny soavaly. Ny tandindon'ny Slavic an'i Kolovrat dia ny fiakaran'ny andriamanitra mahonon-tena amin'ny maraina eny amin'ny lanitra - ny fandresen'ny fiainana isan'andro amin'ny fahafatesana.
Yaril, toy ny tsara tarehy tsara tarehy, be fitiavana. Ao amin'ny angano iray dia lazaina fa ny andriamanitry ny maraina ny maraina an'i Lelia dia adala tamin'ny famoronana masoandro ary nanapa-kevitra ny hiaiky ny fahatsapana. Ho an'ny fahasambarana, namaly ny valifaty i Yaril, saingy nanampy izy fa tia an'i Maru sy Lada, ary koa ny vehivavy rehetra eto amin'izao tontolo izao.
fombafomba
Ny toetran'ny kalandrie fombafomba dia miseho amin'ny fankalazana ny Andron'ny Equinox Spring Equinox (tamin'izany fotoana izany, ny Yaril miaraka amin'ny mari-boninahitra dia mihaona) sy ny andron'i Ivan Kupala (manapa-kevitra ny fandriampahalemana izy ireo). Scarecrow antsoina hoe Yarilo dia manome famantarana famantarana miharihary (gonitaly), ny hetsika dia miaraka amin'ny vazivazy vetaveta, Chastushki erotic. Ara-dalàna, satria ny maherifo no tompon'andraikitra amin'ny fiandohan'ny fiainana, ny fahaterahan'ny zavatra rehetra velona.
Ao amin'ny lohataona dia mandoro ny mariky ny scarecrow, ny fiarahabana ny yaril ary ny filalaovana ny "turquoise", ary ny afo dia mandany izany. Na nandevina azy tao anaty rano - ho mariky ny veloma amin'ny masoandro mafana. Ao amin'ny vohitra Kostronga, dia napetaka ao amin'ny vatam-paty, izay nodorany ny solontena taloha indrindra tao an-tanàna, ary tsy nahatsiaro tena "ilay baba tamin'izany fotoana izany. "Yarilina Week" dia ny fotoana mety amin'ny firaisana ara-pitiavana (na ho an'ny bonus sy sneaks).
Tikhon Zadonsky dia mamaritra ny fankalazana ny yaril ao amin'ny faritany Voronezh. Izy io dia aseho ho sampy iray tsy fahita firy, izay nanaja ny andro talohan'ny lahatsoratra. Ary ny olona nivoaka tany an-tsaha, nandihy ary nahita divay be dia be.
Tao amin'ny nosoratany tamin'ny literatiora, i Pavel Drevlyansky dia niresaka momba ny fomban-drazana Belarosiana. Nandritra ny takariva, ny 27 aprily, dia nifidy sipa avy tao amin'ny orinasa ny tovovavy, izay nikatona tamin'ny akanjo fotsy oram-panala, voaravaka fehin-kibo ny loha, ny satroka dia napetraka tamin'ny tanana iray, ny sofin'ny fae. Nipetraka tamin'ny soavaly ilay ramatoa, ary ny sisa tamin'ireo zazavavy dia nandeha nandihy sy nihira hira manodidina azy. Izany rehetra izany dia mieritreritra ho fanomezam-boninahitra ny fivorian'ny Yaril. Na izany aza, ny andriamanitry ny Belarosiana amin'ny lohataona sy ny fiterahana, izay nofaritan'ny mpanoratra dia tsy misy afa-tsy ny vazivazy mifankatia ihany, matoky ny mpahay siansa.
Zava-misy mahaliana
- Ny mariky ny an'i Salar dia heverina ho "sunny sunny", izay voalaza fa pretra, izay andrianan'ny andriana sy miaramila tsotra. Ny hazo fijaliana dia niasa tamin'ny mpiambina ny teratany ary nanambatra ny fahadiovana sy ny herin'i Yararemy. Sarin-tsarin'ny andriamanitra - Rune Ud, kintana dimy-tondro ary Swastika mahazatra.
- Amboary ny anaran'ny vohitra slavic. Mandraka ankehitriny, any Rosia sy Belarosiana dia misy toerana misy ny anaran 'ny andriamanitra masina - yarilova shi, yarilina mountain, yarilovo saha yarilovo, yaryl grove.
- Tamin'ny voalohandohan'ny volana martsa 1975, tao amin'ny Crimean Observatory, ny Astronoma Lyudmila dia nanokatra ny faritry ny fehikibo lehibe tamin'ny isa 2273. Ny vatan'ny lanitra antsoina hoe Yarilo.