tantaram-piainany
Jean de lafontiton - Ilay poeta-basojle sy ilay mpanoratra, ilay frantsay frantsay lehibe. Na dia nindramina aza ny mpanoratra hafa, na taloha na maoderina, dia namorona fomba sy tononkalo poeta, izy, ny tenany manokana, ny tena manokana ary ny universal, mampiavaka ary tsy manam-paharoa, azo idirana amin'ny rehetra. Basni, noho ny nahazoan'i Frenchman dia ny ampahany kely ihany no ampahany amin'ny asa sorany. Nanoratra tantara vitsivitsy manitra ao amin'ny andininy izy, ilay boky, dia nanandrana ny tenany tany Elegia sy Fantasy, tao amin'ny epigram sy ny hatsikana. Ireo asa ireo dia voatsindrona amin'ny fisaintsainana manokana sy ironsions tsara tarehy.Fahazazana sy tanora
Jean de lafontaine (Jean de la fontaine) dia teraka tamin'ny 8 Jolay 1621 tao Chateau-Thierry, Faritanin'i Champagne. Izy no zanakalahy antonin'i Charles de lafontaine, Forester Duchy Chateau Chateau sy mpiambina Masters, ary Pead Zanakavavin'i Jean Pidu, Lord Madur. Teraka tamin'ny 1623 i Claury zandriny lahy. Ny zokiny zokiny Ann de Zhui dia 1611 taona dia zaza avy amin'ny fanambadi-dreniny voalohany tamin'ny mpivarotra Louis de Zhui Merchant.
Nandany ny taona voalohany niainany tany Chateau Tierry, tao amin'ny tranobe novidin'ny ray aman-dreniny tamin'ny 1617. Tsy misy fampahalalana kely momba ny taona an-tsekoly. Fantatra fa nitsidika ny oniversite tao an-tanànany izy, dia nahamenatra. Tao izy dia lasa mpinamana Francois de Mokrua, poeta ho avy sy mpandika teny, ilay abbot izay nanohina ny lafantena.
Nanomana zazalahy iray antonony ho an'ny seminera ny ray aman-dreny ary ny 1641 dia nametraka azy am-bava. Herintaona taty aoriana, namela lalana ara-pinoana ilay tovolahy, aleony ny namaky an'i Onion d'Uryf sy Francois Rab fa tsy Md Augustine.
Taorian'izay dia nankany Paris i Jean mba hianatra ny tsara. Tao anatin'ireo faribolana tanora poets, dia niantso ny tenany ho "Knights of the Row Lowell," hoy i Paul Pellisson, Francois Charpathy, Tallemoman de Reo. Tamin'ny 1649, i Lafonten dia nahazo diplaoma mpisolovava iray ary nividy ny lahatsoratry ny rainy tany Chateau-tierry. I Jean dia nanisy adidy ofisialy. Tamin'izany fotoana izany dia nambenana ny bokiny, ary nanapa-kevitra ny hanokana ny tenany ho amin'ny fahaiza-mamorona izy.
asa
Ny asa fitantarana voalohany an'i Lafontaine dia lasa hatsikana tamin'ny hetsika 5 "Eunuch", navoaka tamin'ny 1654. Izy io dia ny fampifanarahana ny asan'ny mpilalao romanina taloha amin'ny terentrentation, izay tsy voamarika.
Tamin'ity vanim-potoana ity, ny lehiben'ny literatiora frantsay dia mpitantana mpitantana Nicholas suce, minisitry ny fitantanam-bola eo ambany Louis XIV, izay nanana anjara toerana lehibe tamin'ny tantaram-piainan'ny poeta. Tsy ela dia nahazo baiko tamin'ny asa tononkalo sy ny "fisotroan-dronono ho an'ny" fisotroan-tsoratra "ao anaty livres arivo ny lafontiton.
Ho fanampin'ny asa an-tery, ny poeta dia nanokana ny poeta ho an'ny tononkalo "Adonis", nosoratan'ny fanahin'ny poeta romanina taloha Ovidi, nanomboka namorona asa ho an'ny voninahitry ny fokon'ny fery ao amin'ny Le Songe de Vonge. Ny lapan'ny minisitra tamin'izany fotoana izany dia teo amin'ny sehatra fanorenana, ka dia nofaritan'ny sangan'asan'ny nofy izany. Io Oda io dia tsy mbola vita noho ny fisamborana ny minisitra tamin'ny 1661.
Nijanona ho mahatoky amin'ny namana iray sy ny mpampianatra iray i Jean, ary namorona ny "Mpanjaka OU", niresaka tamin'i Louis XIV, ary "Eli nifami in", izay nahatonga ny fahatezeran'ny mpanjaka sy ny lohan'ny governemanta Jean- Batista kolbera.
Lafonten patron vaovao hita teo amin'ny tavan'i Marie Annie Mancini, Duchess Buyon, zandriny indrindra amin'ny karazan'i Mazarini, ary avy eo ny Duchess of Orleans. Teo ambany fiompin'ny farany dia namoaka ny fanangonana ny debut "Tales sy Novella ao amin'ny andininy" tamin'ny 1664. Jaconoto tafiditra ao, ny tetika izay nindramina tamin'ny tononkalo "fuass orlando" tao amin'ny mpanoratra italiana Louis Ariosto, ary ny "potroers tapaka sy mety ho vaky".
Ny asa teo aloha ny poeta teo aloha dia tsy dia nisy dikany loatra, ary ny famoriam-bola dia niteraka fifandirana am-pahamendrehana tamin'ny faribolana sy fifandirana teo amin'ny Lafontititon sy ny Duke of Buyon, nadika tamin'ny "herisetra" talohan'izay.
Tamin'ny 1665 sy 1666, boky roa hafa sy tantara an-tsehatra ao amin'ny andininy "no nivoaka. Tamin'ity indray mitoraka ity dia nitodika tany amin'ny bokcachcho sy ilay famoriam-bola "zato vaovao", izay ahitana ny asan'ny folklore frantsay. Lafontaine dia notsaboina tamin'ny fanalam-baraka raha tsy misy ny fitondran-tena sy ny fitondran-tena.
Tamin'ny 1668, ny poeta dia namoaka ny boky voalohany amin'ny Bassen, izay misy ny asan'ny karazany vaovao, ilay mpanorina izay noheverina ho poet grika tranainy. Tamin'ny voalohany, dia angano, fa angano, fa ny tsy fahampian-tsakafo, ny toetran'ny fampianarana ary ny dikany dia midika fa nanavaka azy ireo tamin'ny famoronana teo aloha ny sandrin'ny safomotra teo aloha.
Ao amin'ny famoriam-bola antsoina hoe "Basni Ezey," Voron sy Fox "(" Raven and Lis ")," Dragonfly sy ant "(" Cicada sy Murai ")," ny amboahaolo sy ny voaloham-bary "dia niditra tao amin'ny Voron sy ny amboahaolo. Ireo anarana ireo dia efa zatra ny mpamaky rosiana hatramin'ny fahazazany amin'ny asan'ny Ivan Krylov.
Taorian'izay dia boky 5 hafa avy amin'ny Basen ao amin'ny andininy no natao pirinty. Ireo asa natokana ho an'ny Datherine frantsay ireo dia nahomby, dia niteraka laza tamin'ny Mpamorona. Karazana sy maimaim-poana amin'ny endriny, ny Basni Lafontien dia nanarona ny lafiny maro tamin'ny zavatra niainan'olombelona. Tamin'ny vanim-potoan'ny tolona ho an'ny fahadiovan'ny lela, dia nampiasa teny arkeika ny mpanoratra, ny kolontsaina, ny firafitra efa lany andro.
Toa niara-belona tamin'ny sangan'asa faharoa, literatiora ny ankizy ny baszy. Ny andinin-teny tsotra mora foana dia tsaroana mora, fa tamin'izany fotoana izany dia naneho fahatakarana lalina ny toetran'ny olombelona. Ny tsipika amin'izy ireo dia nanjary unit-teny frantsay.
Tamin'ny 1669, LAFONTEN dia namoaka ny "fitiavana psyche sy cupid", tantara vaovao ao amin'ny andininy sy prosa, avy amin'ny asan'ny filozofa romanina taloha "Dothenen Dadey". Ity asa ity, izay nanavaka ny fomba tononkalo an-tsokosoko ary ny endrika teratany be dia be, dia naneho ny toe-tsain'ny mpanoratra ho tia, ny hatsarana ary ny zavakanto, dia nandao ny tsy firaharahiana imasom-bahoaka. Ny mpiara-belona dia nahita ny fotokevitra mifanohitra amin'ny aesthetics klasika.
Ny fanangonana faha-3 ny "fairy tales" dia niseho tamin'ny 1671, dia nisy ny Novambra 8 niditra tao. Tamin'io taona io ihany, tsy maintsy nandao ny lahatsoratr'i Fet ny Lafontaine, taorian'ny nahafatesan'i Duchess of Orleans, dia nijanona tsy nisy asa izy. Na izany aza, tamin'ny 1673, ny mpanoratra dia nahita patronage vaovao, Margarita de la Saberier, izay namory mpahay siansa, poeta, filozofa, mpanakanto ary zavakanto hafa siansa ary zavakanto hafa siansa sy zavakanto.
Tamin'ny taona 1673-1682, dia namoaka asa maro ny Lafontane: tononkalo ho an'ny fanangonana ara-pivavahana izay navoaka tao amin'ny Port Royal, Epitaph Molver, New Fairy Tales, izay voararan'ny polisy, izay voararan'ny polisy, 5 bassen vaovao sy asa hafa. Tamin'ny 1674, ny mpanoratra dia nanandrana ny tenany tao amin'ny opera génera, fa tsy namita ity fanandramana literatiora ity.
Tamin'ny 1682, dia nanoratra "tononkalo momba ny hazo sioka" izy amin'ny karazana siantifika voajanahary momba ny zava-mahadomelina dokam-barotra. Tamin'ny 1684, Lafontaine no nofidian'ny mpikambana iray ao amin'ny Akademia frantsay, ny andrim-panjakana literatiora mpanjaka. Talohan'izay, ny mpanoratra dia tsy nanam-potoana imbetsaka noho ny tsy fidiran'i Louis XIV, dia tsaroako ny fandraisan'i Jean raha an'i Fuchus.
Namoaka andiana basy ny poeta, navoaka teo anelanelan'ny 1689 sy 1692, ary nangonina tao amin'ny boky natokana ho an'ny Duke Burgundy, ilay lahimatoany amin'ny lehibe indrindra. Tamin'ny taona 1680, niaraka tamin'ny fandraisana anjaran'ny mpilalao sarimihetsika Charles Shevia de Shanmele, Lafontaine dia nanoratra hatsikana "ragotn", "Ragotiana" ary "Magic Cup".
Taorian'ny nahafatesan'i Ms. De La Sabirel tamin'ny 1693, dia nitodika tany amin'ny Fiangonana ny eritreretin'i Lafidin. Nanda ny talentan-dresaka izy ary nampanantena fa hanokana ny sisa amin'ny andro namoronana asa masina. Ny fanangonana farany an'i Basen farany dia niseho tamin'ny 1694.
Fiainana manokana
Tamin'ny 1647, ny rain'i Lafontna dia nanao mariazin'i Jean tamin'i Marie Erikar, zanakavavin'i Louis Erikara, Lieutenant Bailivika, ary Agnes Petit avy amin'ny Hertebis. Ny fifanarahana ara-panambadiana dia nanao sonia tany ambanivohitr'i Chateau-Thierry tamin'ny 10 Novambra 1647 tamin'ny fanamarihana an'i Thierry Francois. 26 taona ny poeta, ny vadiny - 14 sy sasany. Rehefa nanambady ny vady 20000 ny ampakarina. Tamin'ny 1652, i Marie dia niteraka an'i Marie, zanak'i Charles, tsy nisy ankizy intsony avy tao Lafontaine.
Ny vady tanora ao amin'ny poeta dia tsara tarehy sy hendry, fa ny tanora kosa tsy nifampitondra. Ny fahavalon'i Lafontaine dia nandroaka ny fosafosa momba ny fiainam-piainan'i Marie, izay meloka ihany fa tsy mpikarakara tokantrano sy mpamaky.
Tsy lavitra ny trano foana i Jean, ary manana endrika tsara tarehy, izay mety hotsarain'ny sarin'ny poeta, dia tsy nivarotra tsy fivadihana tamin'ny vadiny. Nanomboka nanenjika olana ara-bola i Lafontena tsikelikely.
Tamin'ny 1658, ny mpivady dia nizara ny trano ary tsy nijanona hiara-hiaina intsony raha tsy misy tantara ratsy. Mbola nijanona tao Chateau-Thierry i Marie, izay niarovany azy i Charlewned sy Exccated Charles. Nankany an-drenivohitr'i Frantsa ny poeta.
Momba ny vanim-potoanan'ny fiainana sy ny fahaiza-mamorona an'i Lafontaine dia mitantara ny sarimihetsika "Challenge Fate" talen'ny "Viny" Daniel Viny, izay tonga tao amin'ny efijery tamin'ny 2007.
Ny mpinamana dia mpinamana tamin'ny andriana, Larancy Fuchet, Madame de Lafayette. Misy ny dikan-teny izay nanohana ny fifandraisany tamin'ny Banga, Baual sy Racin, saingy tsy voamarina amin'ny zava-misy izany.
FAHAFATESANA
Miaraka amin'ny fiandohan'ny aretina tamin'ny 1692 dia nitodika tamin'ny literatiora ara-baiboly ny poeta, nandà ny asa tsy misy dikany indrindra, ary natsangany tamin'ny fomba marina. Jean Lafontanten dia maty tamin'ny 13 aprily 1695 tany Paris. Ny antony mahatonga ny mpikaroka momba ny fahafatesana dia mihevitra ny tioberkilaozy. Nalevina tao amin'ny fasan'ny olo-masina tsy manan-tsiny tany Paris izy, fa tsy mbola velona mandraka ankehitriny.
Nandritra ny fandravana ny fandevenana nandritra ny revolisiona frantsay, ny sisa tavela tamin'ny poeta dia nahemotra tamin'ny tranom-bakoka tamin'ny tsangambato frantsay, ary avy eo tao an-tany fasana Per Lashez. Ny zava-misy mahaliana dia ny setroky ny satrobetsaka no nanoratra ny epitaph, fantatra amin'ny hoe "epitaphy sludge":
I Ivan dia maty, toy ny teraka, -Tsy misy na inona na inona; Nahafinaritra azy teo amin'ny fiainany
Ary ny fotoana dia ny fomba fizarana:
Nandritra ny andro iray - nisotro aho, ary natory tamin'ny alina.
Quotes
Tsy misy zavatra mampidi-doza kokoa noho ny sakaiza tsy mahalala - tsy hody saina aho. Tsy amidy aho (tsy delhi) Ny hoditra dia mbola tsy novonoina tamin'ny bera. Ary tena mahafeno antsika amin'ny lalana izay nofidinay mba hisorohana azy . Toy ny entana ambony indrindra, mitondra soa izy ireo. Ampiasao ho azy ireo sy ny fialam-boly sy ny asanao ihany.Miasa sy Basni
- "Love psyche and cupid"
- "Tononkalo momba ilay hazo sipa"
- "Kaopy majika"
- "Amboadia sy zanak'ondry"
- "Voalavo roa, atody sy amboadia"
- "Swan sy Cook"
- "Fox sy Heron"
- "Monkey sy leoparda"
- "Raven and Fox"
- "Koreana sy Nightingale"
- "Gout sy Spider"
- "Alika misy sakafo hariva master"
- "Fortune sy Zazalahy"
- "Rabbit, Cares ary Cat"