Tantaran'ny toetra
Ny finoana ara-pinoana any Eropa sy Azia dia tsy mitovy amin'ny tsirairay avy. Ilay andriamanitry ny Indiana Lehibe indrindra dia ny Krishna. Mpaminany izy ary sampy ho an'i Krishnaitis. Ireo mpianatry ny fampianarany dia eritrereto hoe mpiray finoana amin'ny monotheism. Fa raha izany dia azo atao raha toa ka natolotry ny anaran'izy ireo tsy tapaka anarana samihafa ireo andriamaniny, ary i Buddha dia avatar krishna hafa? Moa ve i Jesosy sy Krishna solontenan'Andriamatoa iraisana?Tantaran'ny fiandohana
Krishna - Maherin'ny herin'ny Soratra ara-pivavahana eo ambany anaran'i Mahabharata, "Harivamsha," Vishnu-panka "sy ny hafa. Izy ireo dia mamaritra ny fizotran'ny tantaran'Andriamanitra sy ny fisiany. Amin'ny asa sasany, dia asehon'ny zaza milalao iray izy, izay mangalatra ny menaka ao amin'ny reny variana, any Krishna hafa - ny mpiadidy sy ny mpiandry ondry, izay teegona arjuna. Ny hany fanambarana tokana ao amin'ny boky tsirairay dia i Krishna no maika ho an'i Vishnu, andriamanitra lehibe ao India India.
Araka ny angano, ny taona niainan'ny fiainam-panahy dia mifandraika amin'ny millennium fahefatra. Andriamanitra dia voalaza fa niseho tao amin'ny tontolo ara-nofo, ho toy ny fanehoana an'i Vishnu, teraka indray tao amin'ny vatan'olombelona. Teraka tao an-tanànan'i Matematika tao amin'ny fianakavian'i Vasudeva sy Devaki, izy, mba hampiseho ny fahagagana amin'ny herin'Andriamanitra ary homena ny fivavahana. Plots izay mamaritra ny tantaram-pisoratan'i Krishna, mitovy amin'ny fitandreman'ny Soratra Masina, milaza ny momba ny fiainan'i Jesosy.
Krishna dia nantsoina anarana samihafa - mifanaraka amin'ny torolàlana momba ny fivavahana. Niseho an'i Gopalo sy Govinda izy, ka tonga mpandray anjara amin'ny tetika momba ny mpiandry sy mpiandry. Tany Orissa Krishna dia niantso an'i Jagannath. Manana feo be dia be ny anarany miankina amin'ny avatar, izay ahitan'Andriamanitra ny olona.
Mandritra izany fotoana izany, ny lanjan'ny anaran'i KrSNA dia adika amin'ny mpanaraka ny "maizina" na, amin'ny fiovan'ny hafa, "mahasarika". Ity anarana ity dia azo adika ho "maizina".
Ny fifantohana lehibe dia aloa amin'ireo toetra ireo miaraka amin'ny mahery fo. Araka ny endrik'i Govinda, dia nasehony toy ny lehilahy maizina misy sodina eny an-tanany. Ny endriny faharoa dia ny embodiment mahafinaritra amin'ny tanana sy ny lohany. Amin'ny sary sasany avy amin'Andriamanitra ny loko manga amin'ny hoditra, ary ny loha sy ny tarehy dia voaravaka ny pendant sy ny gadra volamena.
Ny alokaloka vatana iray dia mora hazavaina amin'ny hadisoana amin'ny soratra decoding, satria ny anaran'i Krishna dia nadika hoe "rahona iharan'ny rahona toy izany, izany hoe, matanjaka fotsiny. Angamba, rehefa mandeha ny fotoana, ny fihodinan'ny kabary dia natao sary an-tsary tamin'ny sary.
Krishna amin'ny kolontsaina
Nihaona tany Ashrama ny olona nankafy an'i Krishna - izay tsy manam-paharoa tamin'ny fanatsarana ny tempoliny, izay lasa tsotra ao an-trano. Ny loham-pianakaviana liana rehetra niaraka tamin'ny Guru dia handeha amin'ny fomba ara-panahy, ny anjara toerana lehibe izay nilalao ny filozofia. Ny fivoriana toy izany dia toetra mampiavaka ny zava-misy fa tanteraky ny sorona amin'ny endrika sakafo - Prasada. Ny teny hoe "Ashram" dia takatra ho "fiarovana".
Ny fanatrehana ny toerana nanangonana ny fiarahamonina dia teo ambany karazana fitandremana izay manaparitaka ny Krishna. Tany amin'ireny toerana ireny dia nisy sary sokitra momba ny sary masina sy ny sariny tao amin'ny orinasa niaraka tamin'ny sakaizan'i Radha. Izy io dia natokana ho an'ireo angano milaza ny momba ilay vehivavy niaraka tamin'i Krishna. Betsaka ny mifandray amin'i Radha miaraka amin'ny fitarihan'Andriamnitra tahaka ny vehivavy.
Krishna dia sampy ara-pivavahana feno fanajana any India, ka ny sariny dia misy ao amin'ny trano tsirairay. Betsaka ny souvenir natolotra ho an'ny mpizahatany dia mihira ny kolontsaina andriamanitra maro. Ny fitsingerenan'ny andro nahaterahany dia nankalazain'ny fetibe lehibe antsoina hoe "Krishna dzhanmashti".
Inoana fa teraka i Krishna tamin'ny 19 Jolay 3228 talohan'i Kristy. Araka ny alimanaka kristiana, fa ny fialantsasatra, araka ny fomban-drazana ny finoana Aziatika dia nankalazaina tamin'ny volana Aogositra-Septambra. Ny fitsingerenan'ny andro nahaterahan'Andriamanitra dia andro 1 andro. Antsoina hoe "Atrishna astes" Krishna izy. "
Ny Mentra malaza indrindra dia lasa "Hare Krishna", nambarany tao Sanskrit. Misy teny 16 izay nadika ho anaran'ny andriamanitry ny andriamanitra tokana. Mantra noforonina tamin'ny taonjato faha-16, ary ny toerana rehetra na aiza na aiza dia nahazo tamin'ny tapaky ny taonjato faha-20, noho ny toriteny marobe ao Krishnaitis. Inoana fa ny famerenam-bola tsy tapaka ny mantra dia mamela anao hazava tsara sy karma, mahatratra ny fitiavana avo indrindra - fitiavana an'i Krishna.
Krishna dia karazana fenitra ara-pivavahana. Io Andriamanitra io dia hita fa mpaminany sy mpiaro. Mandritra izany fotoana izany, dia filozofa hendry sy mpampianatra, namana ary mpitarika izy. Ny kolontsaina Indiana rehetra dia azon'ny fampianarany sy ny torolalana azy. Ny taratry ny didin'i Krishna dia hita ao amin'ny literatiora, ny kanto ara-bazaha, ny angano, ny filozofia ary ny fivavahana.
Ny soratra masina, ohatra, i Krishna Karamrita, dia misy zava-misy maro, ny fijerena izay novaina tamin'ny fotoana. Noho izany, matoky i Krishnaitis fa tsy nihinan-kena i Krishna ary lasa mpanaraka ny fampianarana, dia mandehana amin'ny vegetarianism. Raha ny tena izy, ny soratra masina dia misy refutations amin'ireo fanombanana ireo.
Angano sy angano
Ny fisian'i Krishna dia nohamarinin'ny angano. Mifanaraka aminy, ny tany reraka ny heriny izay reraka ny mpanota sy ny devoly, dia nitodika tamin'ny Mpamorona - Andraisan'Andriamanitra amin'ny anarany hoe Brahma - ho fanampiana. Natolony an'i Moluba Vishnu izy, ary nandefa avatar amin'izao tontolo izao izy hamerina ny fitiavana sy ny fahamarinana, mitondra hery ratsy. Ny farany dia nitarika azy ho any amin'ny fianakavian'ny mpanjaka, ny loha izay, ny anarana hoe Kams, dia tsy nalaza tamin'ny fahamaotinana. Naminany ny mpanjaka fa voatendry ho faty amin'ny zanak'anabaviny izy, ka novonoiny avy hatrany ny zanaky ny rahavaviny taorian'ny nahaterahany. I Krishna dia nomena tao amin'ny birao fandraisana tao amin'ny birao fito fito, ka dia nandalo azy ny sazy.
Ny fahazazan'Andriamanitra sy ny fahatanoran'Andriamanitra dia nandalo mofo tsy misy afa-tsy tamin'ny faritry ny olon-tsotra sy biby fiompy. Tao anatin'ny taona maro, dia nanome tsiky iray izy ireo tamin'ny olona nanodidina azy. Tia azy ny biby sy ny olona. Nasongadin'ny saina sy ny fahendrena i Krishna. Noresahiny ny hevitry ny foto-kevitry ny fiainana marina, ary nandray anjara tamin'ny lalao sy ny vola be izy. Tsy fantany ny tahotra ny bibidia.
Niverina tany an-tanindrazany, i Krishna dia nanongana tamin'ny dadatoany avy amin'ny seza fiandrianana ary rehefa niverina ny mpandova ny mpandova ka lasa andriana. Nizara ny herin'ilay fianakaviana Kaurauy sy Pandava, iray natoky ny tafika izy, ary ny faharoa dia ny didiny sy ny torolalana. Izy tenany mihitsy no nifidy ny andraikitry ny mpamily taratasy iray tsotra an'ny Prince sy Commander Arjuna.
Tamin'ny andro niadiana, dia nampidirina ny komandin'ny tafika lehiben'ny tafika, toy ny fanoherana ny fandatsahan-dra. Krishna dia nanavotra ny famonjena, ary ny teny nolazainy dia voalaza ao aorian'izay dia nalaina tao amin'ny Bhagavad-Gita, na ny "Hira Lord". Ao amin'ny toko 18, ny hasarobidin'ny trosa sy ny hira dia voalaza ao amin'ny ain'olombelona.
Ity fampianarana ity dia manampy amin'ny fanampiana ny lalan'ny fanahy reraka sy ireo mila fanampiana. Ny asa dia manenjika ny tsy fahafatesan'ny tsy fahafatesana sy ny fisian'ny ambony indrindra "i", izay tsy mahatsiravina, satria tsy mendrika izany ary tsy mila nofo ara-batana. Krishna koa dia mahatonga ny olona ho fotopampianaran'ny fanahy sy ny lalan'ny Dharma, noho ny fiheveran'ny olona iray amin'ny tenany "I" ary manaiky an'Andriamanitra ary manaiky an'Andriamanitra.
Taorian'ny nijanonan'ny fivarotana an-tsokosoko dia niely na aiza na aiza ny voninahitr'i Krishna. Indray mandeha Andriamanitra dia nandeha tany anaty ala mba hisaintsaina. Tao izy dia nitifitra mpihaza iray izay naka an'i Krishna ho solontenano. Mahaliana fa ny anaran'ilay zana-tsipìka amin'ny adika dia midika hoe "antitra." Maty tamin'ny 18 febroary 3102 i Krishna. Ny sasany dia nino fa ny antony nahafatesany no ozin'ny reny, izay novonoina ny zanany lahy tamin'ny ady teo amin'ny fianakaviana Kaurauy sy Pandavas.
Mahagaga fa i Krishna dia voatonona ao amin'ny Soratra Masina fa Andriamanitra be fitiavana. Vehivavy 16108 ny vadiny, ary ny ankamaroany dia ny andriambavy. Ny vady tonga lafatra dia ny tanan'ny vadiny.