tantaram-piainany
Eschil dia iray amin'ireo poeta lehibe indrindra - ilay mpilalao playwright ny vanim-potoana grika taloha, izay niaina tamin'ny taonjato faha-5 talohan'i Kristy. e., "Ray" momba ny voina, razamben'ny karazam-bokatra sy Tetralogia, izay nanao fiovana tamin'ny foto-kevitry ny zavakanto teak. Ny asany amin'ny "Persiana" dia loharanom-pahalalana eo amin'ny sehatry ny tantara taloha, hany ilay modely voatahiry tokana amin'ny lalao grika mahazatra mifandray amin'ny hetsika maoderina.
Ny boky, ao anatin'izany ny famoronana ny poeta, dia mbola mitaky ny mpamaky, ny lalao ataony dia aseho am-pahombiazana ny tranonkala teon-joron'izao tontolo izao.
anjara
Eschil dia teraka tamin'ny 525 ka hatramin'ny N. NS. Ao amin'ny tanànan'ny Greek Eleusin (Elephsis), izay 20 km miala an'i Athens, ao amin'ny lohasaha mahavokatra any amin'ny tandrefana tandrefana. Araka ny voalazan'ny mpahay tantara, ny rainy rainy dia an'ny kilasin'i Aristocrats - Evpatridov, ary nanan-danja sy nanan-karena ny fianakaviana.
Niasa tany amin'ny tanimboaloboka i Eschil tamin'ny fahatanorany. Araka ny filazan'i Angletera, indray andro izy dia nanonofy tamin'Andriamanitry ny divay Dionysis, izay nandidy ireo modely mba handinika tsara ny zava-kanto mankaleo. Mifoha, ny poeta dia namorona ny asany voalohany, izay nataony tamin'ny 499 talohan'i Kristy. NS. Ary tamin'ny 484 talohan'i Kristy. NS. Nandresy ny fandresena voalohany tamin'ny fifaninanana ilay mpilalao-tany amin'ny Fetin'ny Dionysia izy.
Tamin'ny 490 talohan'i BC e., tao amin'ny haavon'ny fifandonan'ny grco-persianina, dia niantso ny asa miaramila i Eschila. Niara-niaro an'i Atena avy amin'ny firesahan'ny Persiana ny poeta tamin'ny fitarihan'i Persiana teo ambany fitarihan'i Dariosa, tamin'ny adin'i Marathon. Avy eo, rehefa afaka 10 taona, dia nandray anjara tamin'ny ady an-dranomasina tamin'ny Salamine izy, izay nitombo ny iray amin'ireo toerana lehibe tao amin'ny voazonin'ny Persiana, ary ny sarin-tsoavaly miaraka amin'ny placas.
Eschil dia ampahany tamin'ny Grika voafidy natokana ho an'ny tsiambaratelon'ny kolotsaina malemy, izay voarara tsy hilaza ny fahafatesana. Ny poeta dia nandray anjara tamin'ny zava-miafina Eleusinsky, ny fombafomba dia taratry ny fifandraisan'ny fiainana sy ny fahafatesana izay manasongadina ny fanadiovana ara-batana sy ara-panahy.
Aristotle sy ny taranaky Aeschila hafa dia milaza fa tsy nahomby ilay mpanakanto nitazona ny tsiambaratelon'ny kivolahana masina ary naneho fombafomba sasany teo an-tsehatra tamin'ny famokarana azy ireo. Fa ireo mpijery ireo dia nanipy vato tamin'ny vato ary nanome fitsarana izay nahafantarany ny tsy fahalalany. I Eschila dia nohamarinina, ary raisiny ny fianarany miaramila, ary koa ny fanelanelanana ny fanelanelanana ny zandrin'i Aminias, ilay maherifon'ny ady grika Greco-Persianina.
Taorian'ny nahafatesan'ny olon'i Fritich, izay mpifaninana farany an'i Eschil tamin'ny fety Dionissia, tamin'ny 473 ka hatramin'ny 473 ka hatramin'ny N. e., Ilay mpilalao kilalao dia lasa mpitarika tokana tamin'ny fifaninanana poeta.
Saika tsy misy na inona na inona fantatra momba ny fiainana manokana an'ny poeta grika taloha. Ny mpahay tantara dia miady hevitra fa i Eschil dia nanambady sy nanambady roa. Ny iray tamin'ireo zanakalahy atao hoe Euphorion dia nandeha tamin'ny dian-drainy ary tonga fahitam-po. Taorian'ny nahafatesan'ny ray aman-dreny dia in-4 tao amin'ny teatra izy tamin'ny teatra niaraka tamin'ny filalaovana an'i Eshil. Ny mpikaroka sasany dia mino fa taranaky ny Grika lehibe izay ilay mpanoratra ny "prometheus voafatotra" voina. Ankoatr'izay, ny euphorion ao amin'ny 431 talohan'i Kristy. NS. Nahazo ny loka voalohany tamin'ny fifaninanana literatiora, namela ny Sophoclas sy Eurpid.
Ao amin'ny tantaram-pitiavan'i Eschil, faritra fotsy maro, na izany aza, misy ny fampahalalana izay ny poeta tamin'ny 470 tany N. NS. Nitsidika ny Nosy Sicily Nosy tamin'ny fanasana ny Gieron Tirana Gieron teo an-toerana.
Nandritra ny fitsidihana faha-3 tamin'ny taona 456 na 455 taona talohan'i Kristy. NS. Maty ny kilalao lehibe. Tsy fantatra ny tena antony nahatonga ny fahafatesan'i Eschil. Ny biographers dia milaza fa namono ny sokatra ny poeta, nanary azy teo an-dohan'ny voromahery na voromahery. Nanaiky an'i Lysin ho an'ny vato ny vorona mpihaza, izay saika hampisaraka ny akorandriaka.
Dramaturgy
Ny firoborobo ny famirapiratan'ny fahaiza-mamorona an'i Eschil dia latsaka tamin'ny vanim-potoana ny fifaninanana literatiora dia malaza tany Gresy, izay nitranga nandritra ny fety Dionysia. Nanomboka ny filaharana ny fetibe, narahin'ny fifaninanana tovolahy izay nanatanteraka ny fahasamihafana, ho fehin-kevitra momba ny Jury 3 tamin'ilay kilalao dia mampiseho ny zavatra noforoniny: tantara an-tsehatra ary satire. Ny mpanoratra an'i Oresteia dia nandray anjara tamin'ny fifaninanana maro tamin'ireny fifaninanana izay noforoniny tamin'ny 70 ka hatramin'ny 90 kilalao. Ny duel literatiora eo anelanelan'i Eschil sy Euripid dia voalaza ao amin'ny Comady Aristophane "sahona".
Ny mpilalao kilalao dia namolavola ny fomba sy ny teknikan'ny literatiora manokana. Nentiny tany amin'ny sehatry ny mpilalao faha-2 izy ary namorona fifanakalozan-kevitra mampalahelo eo amin'ny litera roa, namorona ny karam-bokatra sy ny tetrika, izay norarahany ny tononkalo mampientam-po sy fanesoana, nanolo azy tamin'ny épéria nentim-paharazana sy ny tantara ara-tantara maoderina.
Hatramin'izao, ny voan'ny 7 an'ny Grika Lehibe dia nahatratra: "Persiana", "ny mpiady", "Orestea", ny trandrikan'i "Orestea", izay misy ny lalao Agamemnon, "Evodendy" ary "Prometheus voafatotra", mpanoratra izay mijanona ho fanontaniana. Ny sombin-kavam-pianakaviana hafa dia voatahiry ao amin'ny teny nalaina, dia mbola hita nandritra ny fialam-boly tamin'ny papyrus ejipsiana.
Nahazo ny loka voalohany i Eschil tamin'ny fety ao Dionusia in-13, fantatra fa ny asa sisa rehetra tafavoaka velona dia nomena ny mari-pankasitrahana ambony indrindra.
Ny tany am-boalohany ny asan'ny Eschila tsy voamarina dia ny loza ateraky ny "Persiana", nosoratany 472 talohan'i Kristy. NS. Ny lalao dia mifototra amin'ny zavatra niainan'ny miaramila manokana an'ny poeta, anisan'izany ny fandraisany anjara tamin'ny ady i Salamin. Ilay mpilalao kilalao dia namorona famoronana tokana, izay tsy nifototra tamin'ny tetika angano, fa zava-nitranga tena nitranga teo imason'ny mpiara-belona. Ny lalao dia ampahany amin'ny tetrology, izay nahitana ny asa very ny "glavk", "tsaraight" ary "Prometheus - mpangataka mpamono afo", tafaray amin'ny lohahevitry ny famaohana masina.
Ny voina dia nanomboka tamin'ny vaovao momba ny faharesen'ny Persiana tao amin'ny ady an-dranomasina, izay natolotry ny irak'Andriamanitra azy, dia ny Kerkan'ny Mpanjaka. Vehivavy mandeha amin'ny fasana ny vadiny Dariosa, izay ny matoatoa ny mpanapaka mialoha vaovao fijaliana ho any amin'ny niaviany ny olona, ary manazava fa ny mahatonga ny tsy maty ny tafika dia ny matoky tena sy ny fireharehan'ny ny Ksersesy, izay nahatonga ny Firatan'ireo andriamanitra. Ny meloka ny faharesen'ny Persiana dia niseho tamin'ny faran'ny lalao, izay miafara amin'ny mpanjaka mitomany sy resy.
Ny voina "Fito nanohitra an'i Phiv" dia tanteraka tamin'ny 467 talohan'i Kristy. NS. Izy io no ampahany farany amin'ny trilogika mahavariana miorina amin'ny angano FVAN. Ny asa dia nifototra tamin'ny lohahevitry ny fitsabahan'ny andriamanitra tao amin'ny raharaham-bahoaka sy ny hevitra momba ny famaritana ny anjara toeran'ny politika (tanàna) amin'ny fampandrosoana ny sivilizasiona olombelona.
Ny kilalao dia mitantara ny tantaran'ny Eteokla sy ny Policks Brothers, ny mpandova ny mpankafy Tsar Edipa, izay nanatsoaka ny fifanarahana mba hanjaka, fa tsy hizara ny seza fiandrianana sy ny fifamaliana. Ny fiafaran'ny kilalao tany am-boalohany dia ny fisafidianana ny fahafatesan'ny mpitondra, fa rehefa afaka 50 taona taorian'ny fampisehoana voalohany dia niova izany. Ao amin'ny dikan-tenin'ny zanakavavin'i Edip, antigone, dia mitomany, ary avy eo mpikomy manohitra ny famaritana ny fandevenana ny fandevenana ny be herim-po.
Ny lohahevitry ny polis dia nanohy ny fivoaran'ny loza tamin'ny "Sumaders" Eschil, izay tafiditra ao amin'ny tetryalogie very. Ao anatin'ity lalao ity, ny poeta dia naneho fihetsika tsara momba ny fironana demokratika, ny toetran'i Athens tamin'izany fotoana izany.
Ny tetika dia miorina amin'ny Danaid, zanakavavin'ny mpanorina ny argos, avy amin'ny fanambadiana tsy maintsy atao amin'ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy. Manontany an'i Asylums avy ao amin'ny komandin'ny Pelags eo an-toerana izy ireo, izay tsy afaka manapa-kevitra raha tsy miresaka amin'ny vahoaka. Rehefa tapitra ny filalaovana dia manaiky ny hanampy ny mpandefa azy ary hanome azy ireo fialofana ao an-tanàna.
Ao amin'ny filalaovana hafa amin'ny trilogy, angamba antsoina hoe "Danaida", ireo zava-nitranga tamin'ny Mip an'ny zanakavavin'ny 50 zanakavavy tamin'ny mpanjaka, izay namono ny vadiny 49 tamin'ny alina tamin'ny mariazy voalohany.
Ny hany trilolo ny eschil, izay mbola nijanona tanteraka, dia iResteya, noforonina tamin'ny 458 talohan'i Kristy. NS. Ary misy ny lalao Agamemnon, "Hoeces" sy "Evenia". Niresaka momba ny tantaran'ny fianakavian'ny Argos Tsar Agamemnon, niala tamin'ny toerana demokratika ilay poeta, nambara tamin'ny asa teo aloha, ary mampiseho ny herin'ny Areog sy ny Fitsaran'ilay Lalàna.
Ny voina voalohany amin'ny trilogy dia mamaritra ny fiverenan'ny Mycena Tsar Agamemnon taorian'ny fandresena tamin'ny Ady Trojan. Tezitra ny vadin'i Clickes fa ny mpitondra ny voninahitra dia nitondra andriamanitra ho amin'ny sorona ny zanany vavy amin'ny haingam-pandeha ary nitazona an'i Kassandra tao amin'ny Concubine. Ny faminaniana ireo dia nanambara ny famonoana an'i Agamemnon sy ny fahafatesany avy amin'ny tanan'ny mpivady tafintohina. Rehefa tapitra ny kilalao, ny zanaky ny mpanjaka dia miseho, ny raharaham-po, izay mihevitra ny hamaly faty ny famonoana ny Ray.
Manohy ny fitantarana ny "HoeOfors, nanomboka tamin'ny Agamemnon. Ny mpandova ny mpanjaka sy ny rahavaviny, mamorona ny fitoerana hamalian'i C Climetre sy ny sazy malalany. Avy eo ny amboarampeo dia milaza ny nofinofin'ny mpanjakavavy mahatsiravina, izay miteraka bibilava. Mba hanavotana ny tsiny eo anoloan'ny vadiny, ny governemanta dia mandidy ny fisafoana ao amin'ny fasan'i Agamemnon, fa maka fahafatesana amin'ny tanan'ny Orest. Ao amin'ny sehatra farany, ny namono ny renim-pianakaviana dia manodidina ny efatra, ny mpamaly faty meloka amin'ny fahafatesan'ny havana.
Ao amin'ny lalao farany amin'ny "Orestei", ny zanak'i Agamemnon dia mitady fanavotana tonga lafatra, dia miseho eo anoloan'ny fitsaran'i Athena, izay manafaka azy amin'ny fanenjehana ny fahatezerana, izay averina am-boalohany ary lavo an'i Evenia.
Ny farany amin'ireo tazomoka voatahiry ao Eschila, ny loza ateraky ny "prometheus voafatotra", dia tafiditra ao anatin'ny trilogy "Prometheus". Hatramin'ny fiparan'ny taonjato faha-19 dia nanomboka nisalasala ny mpanoratra ny mpanoratra grika tamin'ny antony stylistika. Ny asa dia sehatra static izay mampiseho ny angano momba ny fakana an-keriny ny afo.
Bibliographie
- 472 BC - "Persiana"
- 470 na 463 talohan'i BC - "Safidy"
- 467 talohan ' - "Fito manohitra ny fivo"
- 458 talohan ' - Orestea (trilogy)
- "Agamemnon"
- "Hoewafers"
- "Evmendy"
- 450-40-E na 415 talohan'i - "Prometheus voafatotra"