tantaram-piainany
Euripid (Eurypid) dia mpilalao kilalao grika tranainy, ny zatovovavy tanora an'i Eshil sy Sophokla. Ny tantaram-piainany dia ho hita ho an'ny mpanao gazety mavo maoderina: Ny fifangaroana sy ny fifaninanana misy poeta hafa, ny 2 tapaka noho ny famadihana, ny fialana amin'ny fanjonoana an-tanindrazana sy ny fahafatesan'ny tanindrazana, azo antoka fa vokatry ny fikomiana ara-pitsarana.Fahazazana sy tanora
Mazava ho azy fa tamin'ny taona voalohan'ny Eurpid, dia nisy kelikely teo, ary matetika dia mifanipaka. Ny grika lasa nanoratan'i Aristoplaan dia nanoratra fa nivarotra ny ranon-dreniny teo amin'ny legioma sy legioma tsena, fa any aoriana any dia nolavina izy io. Euripid dia mazava avy amin'ny fianakavian'i Supured, satria nahazo fampianarana manokana izy - hoy i Avla Gelulia mpanoratra mpanoratra romana, ary nianatra tao amin'ny filozofa Pratagore sy Anaksana.
Raha ny amin'ny taonan'ny nahaterahany, dia misy loharanom-baovao maro no daty tamin'ny 23 septambra 480 talohan'i Kristy. NS. - Androany, ny tafika grika dia nandresy ny Persiana tamin'ny ady an-dranomasina tamin'ny Salamine. Na izany aza, ny porofo an-tsoratra hafa dia misy ny fanamarihana fa ny Claito dia nanantona Eurpidid, rehefa nanafika an'i Eoropa ny mpanjaka Xerxes, izay nitranga 5 volana tamin'ny fandresen'ny volana.
Ny tena azo inoana, ny mpilalao amin'ny ho avy dia teraka tamin'ny 23 septambra, avy eo dia "nisintona" ilay bukograplers "ny daty miaraka amin'ny tanjona" embellishment "- dia matetika no nampiasaina matetika.
Nahitana loharanom-baovao maro koa izay mampiseho fampahalalana samihafa momba ny fotoam-pahateraky ny Eurpid: Araka ny soratra ao amin'ny marbra marbra, dia nitranga tamin'ny 486 talohan'i Kristy. e., ary araka ny fijoroana ho vavolombelona hafa momba ny mpiara-belona - tamin'ny 481.
Amin'ny maha-zaza azy, ny mpilalao amin'ny ho avy dia tia fanatanjahan-tena ary nandroso tsara tamin'ny fanaovana gymnastika, nandresy fifaninanana teo amin'ireo ankizilahy lahy. Nofinofiny ny hahatongavan'ny Lalao Olaimpika, fa tsy naka izany noho ny fahatanorany. Nandray anjara tamin'ny Euripid sy ny sary izy, fa tsy nahomby tamin'izany.
Dramaturgy
Tamin'ny fahatanorany, i Euriditra dia nitia sy nanangona boky, ary nanomboka nanandrana ny hery tamin'ny fanoratana ireo lalao. Ny asan'ny adin-dry zareo "peliad" dia nivoaka tamin'ny 455 talohan'i Kristy. E, ary tamin'ny taona 441 dia nahazo ny valisoa voalohany ho azy izy. Inoana fa ny mpahay kilalao dia tompon'ny tranomboky be dia be, nefa tsy voatahiry izany. Vao 17 ny vozony ihany no tonga teo aminay, na dia nosoratana farafaharatsiny 90. Avy amin'ny sehatry ny genres hafa, ny tantara an-tsehatra ihany no tafavoaka velona tanteraka.
Na dia niantso azy ho filozofa teny an-tsehatra aza ireo mpiara-belona taminy, dia tsy nanorina ny rafitra filozofiana rehetra Euripid ho an'ny tenany. Ny tontolon'ny fijeriny dia namolavola ny foto-kevitry ny olona hafa, indrindra ny maha-sofina azy. Ho an'ny fivavahana amin'ny ankapobeny sy ireo andriamanitra manokana, dia nohazoniny tamim-paneso sy angano ary angano natao ho an'ny fiaviana ihany.
Ireo andriamanitra ao amin'ny asa Eurjid dia toa masiaka sy mamitaka (izany dia naseho mazava tao amin'ny voina "Ion"), saingy tsy azo antsoina hoe atheista - ny fisian'ny fototra faratampony, izay mbola fantany ihany. Tamin'izany fotoana izany, ny fijery toy izany dia tany am-boalohany sy mandroso, ka matetika ireo mpijery ny mpihaino, Eurquid matetika dia tsy nahita matetika. Ny sasany tamin'ireo asany, toy ny "ippolit", dia nahatonga ny hatezeram-po avy amin'ny vahoaka ary nambara ny fahalotoam-pitondran-tena.
Ny asan'ny mpanadihady dia mizara ho sokajy 2: ny loza: Ny andriamanitra matetika dia miseho matetika, ary ny tantara an-trano an-trano izay ataon'ireo olon-tsotra. Tamin'ny asan'ny Euripid, dia hita taratra ny zava-nitranga ara-politika tamin'izany fotoana izany. Nanoratra ny voina izy tamin'ny vanim-potoanan'ny mpiady an-tsehatra, izay nanehoany fihetsiketsehana mafana. Ny sarin'ny atenona feno fiadanana noforonin'izy ireo dia voatahiry ao amin'ny asany, izay nanohitra ny kilalao ilay Sparta masiaka.
I Euripid dia fantatra fa ny voalohany dia nanomboka niasa tamin'ny sary namany tamin'ny literatiora - ny praiminisitra dia naleony hilazana ny lehilahy. Medea, Ihigence, Electra, Andromeda ary ny maherifo hafa amin'ny vozon-tratrany dia tena ilaina sy vita ary azo tanterahina. Ny mpiadidy dia tena nahaliana ny lohahevitry ny fitiavana sy ny fanoloran-tena vehivavy, ny habibiana ary ny hafetsena, ka ny maherifony matetika dia ambony kokoa noho ny mahery fo amin'ny herin'ny sitrapo sy ny fahatsapana mazava.
Tao amin'ny asany dia nanonona mpanompo matetika izy, raha tsy nentin'izy ireo tamin'ny statistista tsy misy dikany, fa tamin'ny endri-tsoratra feno miaraka amin'ny endri-tsoratra sarotra. Raha ny momba ny firaisana sy ny fahavitan'ny hetsika, dia azo afa-po amin'ny sasany ihany ny fepetra takiana. Ny herin'ny Euripid dia ao anaty subteties sy psikolojia amin'ny sehatra sy monologika, fa amin'ny fiafarana mahavariana dia tsy natanjaka.
Araka ny fampahalalana sasany, ny lehilahy mihitsy no nanoratra mozika tamin'ny vozoniny. Fanapahan-kevitra toy izany dia tamin'ny alàlan'ny fitadiavana teny nalaina tamin'ny "Ores" tamin'ny papyrus taloha, izay hita maso mazava ny famantarana ny mozika voatahiry. Raha toa ka ny asan'ny Eurpid, dia miseho eo anatrehan'ny taranaky ny taranaka hafa izy - mpamorona iray, mpamorona-mpanentana, tompon'ny kambana mahay.
Tamin'ny 408 talohan'i BC NS. Niala tao Atena i Euripide ary nipetraka tany Makedonia. Tsy fantatra ny anton'ny fanapahan-keviny handao ny tanàna: Angamba ny poeta naratra sy saro-pady dia natolotry ny mpiray tanindrazana aminy, tsy nankasitraka ny asany tamin'ny fahamendrehana (tamin'ny 95 tamin'ny 35 tamin'ny faha-95 nataony nandritra ny androm-piainany, 45 ihany).
Fiainana manokana
Ao amin'ny fiainana manokana, tsy tsara vintana ilay mpilalao filalaovana. Sambany no nanambadiany vehivavy iray antsoina hoe Hloirin, izay niteraka zaza telo, fa ny fanambadiana kosa dia nifarana noho ny tsy fitovizany. Taorian'izay dia nanoratra ny "IPpolite" ireo mpanakanto Euripide, izay nanesoeso ny fifankatiavana. Miaraka amin'i Melita, vahaolana faharoa, dia naverimberina ny tantara, ary avy eo ny fandikan-tenin'ny mpianakavy iray manontolo dia feno tanteraka ny fianakaviana iray manontolo ary nandalo ilay vehivavy tamin'ny fifandonana tamin'ny vehivavy izy, dia nihomehy ny hatsikana azy ny Aristophane aoriana.
PlutArch dia nanonona ny fitiavan-kilalao amin'ny zatovolahy, indrindra momba ny bokiny miaraka amin'ilay mpiray tanindrazana, ny tanora tanora an'i Archeli, mpanjaka Makedoniana.
Raha ny filazalazana ireo famaritana taloha dia ny fahanginana sy ny fahatsapana ho manirery ary tsy afaka ny hedra ny vahoaka. Tany Salamina dia matetika izy no nandany andro feno irery tao amin'ny ranomasina Grotto, nankasitraka ny ranomasina ary nandinika ny kintan'ny kintan'ny asa vaovao.
FAHAFATESANA
Ny taona farany amin'ny fomba fiaina ny mpiadidy sy ny fieritreretana dia ny angano ihany koa. Araka ny dikan-teny iray, dia maty tamin'ny 406 talohan'i Kristy izy. Vokatry ny tsikombakomba amin'ny mpifaninana, ny poeta Arrida sy Kratya: nanakorontana ny fitsarana an'i Lisimaha izy ireo, izay nidina ho any Euripid. Ny loharanom-baovao hafa dia milaza fa tsy alika ny antony nahatonga ny fahafatesan'ny mpiadidy, fa ny vehivavy izay namono azy nandritra ny ady manokana, fa ity dikan-teny ity dia toy ny vazivazy tsy misy dikany, satria ny andiany mitovy aminy dia voaresaka ao amin'ny Play "Vakhanki".
Ny mpahay tantara maoderina dia mibanjina ny dikan-teny tsotra kokoa - Azo inoana fa i Euripid, izay efa niaina tany an-tsaha, dia tsy afaka nijoro tamin'ny ririnina Macedoniana henjana ary maty ny aretina. Atheniana, tantara an-tsarimihetsika taloha, dia nanolotra ny haka ny vatan'i Eurpid ho an'ny fandevenana, fa amin'ny alàlan'ny baiko archeli dia nalevina tany an-drenivohitr'i Macedonia - pelle.
Rehefa fantatr'i Sofokl momba ny fahafatesany, dia nilaza ireo mpisehatra tamin'ny mariky ny alahelo mba hilalao kilalao hafa amin'ny lohany tsy hita. Raha ny filazan'ny angano, taoriana kelin'ny fandevenana tao amin'ny fasan'i Eurpid, helatra dia nisy ny fametahana azy, izay nomena an'i Likurg ihany hatramin'izay.
Bibliographie
- 438 BC E., - "Alkest"
- 431 BC NS. - "Medea"
- 430 bc NS. - "Geraklida"
- 428 BC NS. - "ippolit"
- 425 bc NS. - "andromache"
- 424 bc. NS. - "Goek"
- 423 bc NS. - "Safidy"
- 413 bc NS. - "Electra"
- 416 BC NS. - "Hercules"
- 415 talohan'i BC NS. - "troyanki"
- 414 BC NS. - "Ny Ispigenment ao Tavrid"
- 414 BC NS. - "Ary izy"