tantaram-piainany
Francois Rabl - Mpanoratra-Humanista, solontenan'ny Renaissance. Ny mpanoratra eran-tany dia nitondra ilay boky hoe "Gargantua sy Pantagryel". Ny tantaram-pitiavana Grotesque dia namaky ny mpamaky ho fomban-drazana fombafomba, ny idealy mpanoratra ary ny sary mampiavaka ny mpanoratra.
![Mpanoratra Francois Rabla Mpanoratra Francois Rabla](/userfiles/126/13166_1.webp)
Francois Rabel dia teraka tamin'ny 1494 tao amin'ny faritany frantsay Turne, tao amin'ilay tanàna antsoina hoe Shinon. Ny mpikaroka sasany dia matoky fa ny datin'ny endrika eo amin'ny mazava dia manan-kery ary 1483 taona. Ny fifanakalozan-kevitra momba ny toerana nahaterahana, daty, ny toe-piainan'ny ray aman-dreny sy ny fotoam-pianakaviana izay tsy nitovizany francois kely.
Ny bomerapers dia nanoro hevitra fa ny rainy dia mety ho mpisolovava, mpandraharaha na olo-manan-kaja kely. Tsy nisy ny angon-drakitra marina momba izany, ka lehibe ny habakabaka noho ny mpikaroka momba ny fisainana. Maty ny renin'ilay mpanoratra rehefa tena tanora ny zazalahy, na dia nifanditra tamin'izany aza izy ireo.
![Francois Rabl amin'ny Tanora Francois Rabl amin'ny Tanora](/userfiles/126/13166_2.webp)
Fantatra tsara fa tamin'ny 1510 ny zaza dia nafindra tany amin'ny fampianarana tao amin'ny monasitera Franciscan, izay nanabeazana azy. Tamin'ny 1521, nanaiky ny voady ilay mpankatò. Tamin'izany fotoana izany ny mpisorona dia nitondra ny fahalalana fahalalana. Anisan'ireny dia nitaiza matematika sy dokotera, filozofa ary mpisolovava. Nanana diplaoma, izy ireo dia nitarika ny tantaran'izy ireo izay nitranga tamin'ny taniny.
Nandritra ny Monasitera, i Rabela dia nianatra teny latinina, romanianina ary siansa voajanahary, fanafody ary anatom-pady. Ny tontolon'ny zavatra mahaliana azy dia ny tantara, ny filoham-pirenena, literatiora ary ny siansa voajanahary. Nanatevin-daharana ny siansa maha-olona sy voajanahary ilay zazalahy, tsy nanadino ny momba ny fampandrosoana ny ara-panahy. Ny Young Rabl dia tia fikarohana ary namorona monographs maromaro, izay, taorian'ny famoahana azy dia namirapiratra ny siansa tamin'izany fotoana izany ny fiderana.
![Bust francois rabla Bust francois rabla](/userfiles/126/13166_3.webp)
Ho an'ny filaharan'i St. Francis, ny asan'ny francois tanora dia nitondra tombony ary tsy nanohitra ny fomban-drazana sy ny mains natsangana tao amin'ny monasitera. Fa ny tranomboky efa misy dia tsy nitsahatra namelona ny mpahay siansa tanora. Tamin'ny 1524, ny boky grika dia hita tao amin'ny tranomboky manokana, izay noheverina ho teolojika ho fitaovana manentana ny Protestantism. Noho ny fanampian'izy ireo dia voalaza fa azo natao mba hanazavana ny Testamenta Vaovao.
Ny fanesorana ireo boky dia nanohina ny fikarakarana ny rabel tamin'ny Benedictinian izay heverina ho tsy mivadika kokoa ny heviny. Ny monasitera avy any Mdenedict tany Melzé dia lasa trano fonenana izay nanohizan'i Francois fa nianatra. Taty aoriana dia nandao ny minisiteran'ny Fiangonana ny moanina, nanomboka nianatra fanafody. Tamin'ny 1532, dia namoaka ny asa Galen sy hippokrakratika ary nanao fanao ara-pitsaboana. Lasa pretra tsy ara-dalàna ny Rabel, dokotera fanafody ary namaky lahateny tamin'ny mpianatra tao Poitiers sy Montpellier.
boky sy gazety
Francois Rabel no namorona ny hevitra fanabeazana. Ny bibliografiany dia misy ny asa 20, izay boky amin'ny anatom-bava sy ny asa, fanehoan-kevitra momba ny asan'ny hypocrat. Navoaka tao amin'ny Almana i Rabel, ary nandroso ireo teoria momba ny vokatry ny endrika, ny toetran'ny mpitsabo ary ny fitondran-tena ataon'ny marary. Izy koa dia lasa mpanoratra ny asa amin'ny maritrano sy kolontsaina taloha. Ny biographers dia miantso ireto asa ireto avy amin'ny monografika arkeolojika.
![Fanoharana ho an'i Roman Francois Rabl "Gargantua sy PantaGruel" Fanoharana ho an'i Roman Francois Rabl "Gargantua sy PantaGruel"](/userfiles/126/13166_4.webp)
Ny zava-bita ara-literatiora lehibe indrindra teo amin'ny fiainan'i Francois Rabl dia ny boky momba ny goavambe antsoina hoe Gargantua sy PantaGruel. Tao anatin'ny tsingerin'ny boky 5 dia nasehon'ilay mpanoratra ny tenany ho toy ny satir malemy fanahy. Mba hamoronana asa lehibe indrindra, dia namporisihina ny olom-pantatra tamin'ny fipoahana an'i Gargantua. Ho fanahafana an'i Rabela dia nanapa-kevitra ny hamita karazana fitohizan-tena, ary hampiana ny tantaran'ny tantaran'ny mpanjakan'i Dipcodes PantaGruele. Tamin'ny 1532, ilay boky hoe "PantaGruel" dia namoaka tao ambanin'ny alias an'ny Alkofrybas Nantsoina. Voarelom-po tao amin'ny Sorbonne izy, nanaiky ny tsy fahitana. Ny vahoaka momba ny fanoherana ny mpahay siansa dia faly tamin'ny asan'ny Rabl.
Roa taona taty aoriana, i Francois dia nanoratra ny boky "Gargantua", izay, raha ny tena izy, dia nialoha ny fisehoan-javatra voalaza tao amin'ny asa voalohany, satria i Gargantua dia nananan'i Gargantua Dada. Tamin'ny taona 1546 dia niseho teo amin'ny mazava ny boky faha-3. Ny mpanoratra azy dia nanao sonia ny anarany manokana, nandao ny solonanarana. Tao amin'ny andiany Sorbonnery, ny heresy dia voafantina ihany koa. Saingy ny fanamelohana dia avy amin'ny mpamaky hafa: nandrara ny asa ny parlemanta. Navela soa aman-tsara ny tantara, satria ny risika voahodidin'ny patron be dia be, izay ampiasain'ny maha-olombelona ny fanohanan'izy ireo.
![Francois rabl - sary, boky, biolojia, ny fiainana manokana, ny antony 13166_5](/userfiles/126/13166_5.webp)
Ho an'ny famoahana ny ampahany amin'ny Opus faha-3 momba an'i Gargantua sy Pantagruela, dia tsy nahazo sazy avy amin'ny fifandraisan'ny namany, Jean Du Bulle, miaraka amin'i Francis I. Monarch dia nanome alalana ny mpanoratra hamoaka ny mpanoratra fitohizan'ilay tantara. Marina fa rehefa maty ny mpanjaka, ny governemanta indray dia nitsahatra tsy nivarotra ny bokin'ny Giants nivoaka tamin'izany fotoana izany.
Ny boky faha-5 dia nivoaka taorian'ny nahafatesan'i Rabl. Ny mpitsikera literatiora sasany dia mino fa tsy tokony hampiseho ny fahaiza-mamorona ny mpanoratra, satria ny faran'ny fitantarana dia afaka mamorona olona avy amin'ireo mpianatra na mpanara-dia ny mpanoratra. Ho fanampin'ny tantaran'i Gargantua sy Pantagruela, dia nanoratra asa fanesoana sy lohahevitra hafa i Rabl. Nihaona tamim-pifaliana ny mpihaino ny "Encyclopedia amin'ny hehy." Ny fanesoesoana, fanesoana, fanesoana, mampifangaro ny kolontsaina malaza amin'ny vanim-potoana tamin'ny taonjato faha-16, dia nahafinaritra ny mpamaky.
![Fanoharana ho an'i Roman Francois Rabl "Gargantua sy PantaGruel" Fanoharana ho an'i Roman Francois Rabl "Gargantua sy PantaGruel"](/userfiles/126/13166_6.webp)
Ny mpankafy ny famoronana Rabel dia nankasitraka ireo tantara fohy tamin'ny mpanoratra. Ny komisama izay nandraisan'ny mpanoratra ny lohahevitry ny fotoana fohy ary ny antony mahatonga ny fihomehezan'ny mpamaky amin'ny vanim-potoana ara-tantara. Francois dia naneso an'i Physiology. Ao amin'ny fikarohana nataony, Mikhail Bakhtin dia nieritreritra ny lohahevitry ny fomban-drazana ny fihomehezana ny zavamaniry tamin'ny asan'ny Rabl. Ny mpikaroka dia antsoina hoe fomba amitantista. Noho izany, ny vazivazy fanamby dia mijanona ho mahatsikaiky sy ankehitriny, na dia tsy marina aza izy ireo mandritra ny fizotran'ny fandikan-teny.
Fiainana manokana
Francois Rabel dia nanao hetsika tamin'ny hetsika literatiora, nanambatra azy tamin'ny satan'ny pretra iray. Izy dia nifandray akaiky tamin'i Jean du Bulle, izay tsy naharitra tao amin'ny hierarchy Church. Guillaume du Bulle dia nanara-maso ny rabl. Ny mpanoratra dia nanana zaza tsy ara-dalàna roa izay nanampy ny fanarahana ara-dalàna ny namany, ary ny fikarakarana ara-dalàna amin'ny 1540. Auguste Francois sy Juni dia nahazo ny anarana hoe ny rainy.
![Sarin'i Francois Rabla Sarin'i Francois Rabla](/userfiles/126/13166_7.webp)
Momba ny fiainana manokana an'i Saticar dia tsy mahalala firy. Tamin'ny taona 1864, nahita ny biograpera fa tany Lyon, ny mpanoratra dia nanan-janaka lahy avy tany Zhanna Maiden, ary mbola tsy lasa rabl. Nantsoin'ilay zazalahy ny Theodul. Maty izy tamin'ny faha-2 taonany.
Nanomboka tamin'ny taona 1547, i Francois Rabel dia nanompo tany avaratra-andrefan'i Frantsa, tao amin'ny paroasy tany Saint-Christoph-du-zhambbe sy Mödon. Fiangonana izay naka parishioners dia nisokatra androany. Momba ny tantaram-piainan'ny talohan'ny fotoana lehibe, ny vicar ankehitriny dia milaza amin'ny fahafinaretana. Mino ny mpikaroka fa voatery nanaiky ny fanendrena i Rabl noho ny fahasalamana mahamenatra. Ny fahatongavan'io fotoana io dia nanonofy ny hahazoana ny mpitondra fivavahana rehetra amin'ny laharana ara-pivavahana antonony. Azo inoana fa tsy nahomby ny nanararaotra ny fifandraisana sy ny eto.
![Francois Rabl ao Mödon Francois Rabl any Mödon](/userfiles/126/13166_8.webp)
Zava-misy mahaliana: ny maha-mpanapaka ny pejin'ny asa, ny rabel dia natolotry ny hentitra sy ny Mosobe ary ny fiainana. Miaraka amin'ny namany, matetika izy dia namorona anecdotes sy tantara mahatsikaiky.
Ny famerenana marina ny fisehoan'ny mpanoratra dia tsy azo atao. Nanao volo sy volony fohy izy. Ny sary sasany ao amin'ny mpanoratra dia afaka manome ny fomba fijeriny, saingy tsy mitovy ny sary. Matetika matetika i Rabl dia maneho lehilahy be taona iray manana volombava. Ny hany sketch an'ny mpanoratra tao anatin'ny zatovolahy dia nahafaly an'i Henri Matisse ny izao tontolo izao. Ny sary dia natao tamin'ny 1951, tsy voasoratra amin'ny natiora.
FAHAFATESANA
Tamin'ny taona 1552, Francois Rabel nanoratra taratasy ho an'ny kardinaly, izay nasainy nanala azy tsy ho avy noho ny olana ara-pahasalamana. Nihaona ny fiangonana. Tamin'ny ririnina, niverina tany Paris ny mpanoratra 1553rd. Nipetraka tao amin'ny tranobe tsotsotra izy izay nahafatesany tamin'ny volana aprily tamin'io taona io ihany. Lekari teo an-toerana dia tsy nanome fikarakarana fitsaboana ilaina. Ny tena antony nahatonga ny fahafatesana dia tsy hita.
![Grave Francois Rabla Grave Francois Rabla](/userfiles/126/13166_9.webp)
Tsy misy zavatra fantatra momba ny andro farany amin'ny fiainan'ny mpanoratra. Ny biograplers aza dia manasarotra ny fiantsoana ny fandevenana ny tena satika. Inoana fa ny vatany dia nahita ny fandosirana farany tao amin'ny fasana metropolitan niaraka tamin'ny katedraly tamin'ny St. Paul Paul. Ny fampahalalana dia nohamafisin'ireo boky katedraly, fa ny dikan-ny fandevenana ny rabela dia any amin'ny toerana hafa. Ny epitaph ny fahafatesan'ny mpanoratra tamin'ny 1554 dia nanoratra an'i Jacques Tiaroo sy Pierre de Ronsar.
Ao amin'ny lova navelan'i Francois, ny Rabel dia namela ny taranaky ny asa, ny tantara malaza, tantara ary teny ary teny, izay mampiseho ny fahatsaram-pahavoazana ny mpanoratra azy.
Quotes
"Tsy mijery ny famantaranandro aho: ny fotoana noforonina ho an'ny olona, tsy lehilahy, tsy olona." "Tonga ny fanampiana rehefa mihinana." "Lazao ny marina sy ny devoly." "Tsy eken'ny natiora."Bibliographie
- 1532 - "Pantagruel, Mpanjakan'ny Dfisodes, dia naneho ny fahafaham-po mialoha azy tamin'ny fihetsiny mahatsiravina sy ny fitrandrahana"
- 1534 - "Pantaguel, Mpanjakan'ny Dfisodes, naneho ny fahafaham-po mialoha ny asany mahatsiravina sy ny fahaizany"
- 1546 - "Ny Bokin'ny fahatelo amin'ny mahery fo sy ny renirano tsara Pantagryuel, ny soratr'i Matika Matra Francois Rabl, Dokotera fanafody"
- 1552 - "Ny Bokin'ny Fahefatra Ady Amboaroa sy tambin'ny Pantagryuel Valokana, izay manampahefana MATRA francois Rabl, Dokotera fanafody"
- 1564 - "Fahadimy, ary ny faran'ny hetsika sy ny reniranon'i PantaGruela, dokotera tsara, dia mpanoratra ny dokotera MATRA francois Rabl"