Tantaran'ny toetra
Ny maha-Andriamanitra Assiro Babylonianina, miray hina be dia be ny asa - noheverina ny andriamanitra-tenda, ny mpiaro ny rano sy ny ady, ny Andriamanitry ny fahavokarana, ny masoandro, ny lanitra. Ao amin'ny kolontsain'ny Grika taloha, i Zeus dia azo raisina ho analogue ny Bala. Ao amin'ny fiteny semitera taloha, ny anaran'ny tenin'Andriamanitra dia toy ny "bel" na "Waal" ary nadika hoe "Andriamatoa", "Host". Nampiasa ho "Tompo" nomanina ho an'ny andriamanitra sy ny mpitondra ny tanàna.Tantaran'ny fiandohana
Tamin'ny voalohany, ny teny hoe "Bala" dia nampiasaina ho iray nominal. Toy izany no niantsoan'ireo andriamanitra, nanimba ny kofehy na foko na foko na foko hafa. Nisy Bala tao amin'ny tanànan'i Tira, ny Bala ao amin'ny tanànan'i Sidona sy ny sisa.
Ny fitoerana masin'i Baal dia mifamatotra amin'ireo loharano, tendrombohitra, ala ary zavatra voajanahary hafa. Ny teny hoe "Bala" dia nampiasaina ho lohateny ary tamin'ity fahaiza-manao ity dia ampahany manan-danja amin'ny anaran'ny andriana sy mpanapaka ny tanàna. Ohatra, Baltazar, Tadeacker Baal. Ny anaran'i Hannibal, ilay mpitari-tafika malaza avy ao amin'ny Cartagen sy ny fianaran'ny fianianana ny Recoblika Romana, dia nadika hoe "Bala ankafiziny."
Rehefa nandeha ny fotoana, dia nivadika tamin'ilay tara-pahazavana i Bala, avy eo tamin'ilay Andriamanitra Avo Indrindra, namorona izao rehetra izao, avy eo amin'ny fitomboana sy ny fomban-drazana. Ny ampahany amin'ny kolotsaina Bala dia ny orgy sy ny fombafomba, izay nianjeran'ny pretra teo amin'ny toeran'ny fetin'ny hafanam-pony. Tao amin'ny tanàna taloha, i Bala Urritanova dia nahalala ny fomba namoronan'Andriamanitra, izay nanao anaram-bosotra. Ny malalany dia Anat anabaviny. Ny baolina ketraka amin'ny maha-mpiady amin'ny satroka tandroka eo amin'ny lohany na amin'ny endrika omby.
Teo ambany anaran'i Baal-anfon, ny toetrany dia ivavahana tany Shina fahiny. Anoda na quacan - ny anaran 'ny tendrombohitra izay itoer' Andriamanitra. Mandritra izany fotoana izany, ny prefix "Bala" dia nampiasaina ary rehefa ny anaran'ireo andriamani-kafa, izay nanendry toe-javatra samihafa sy faritra maro momba ny fiainana. Baal-ranfon dia noheverina ho kambana andriamanitra andriamanitra sy andriamanitry ny rano mikoriana. Ny vadin'ny vady dia nantsoina hoe Astarta andriamanibavy, izay fantatra amin'ny angano sumero-Akkadian eo ambany anarana hoe Ishtar. Ela dia noheverina ho rain 'Andriamanitra.
Teo ambany anaran'i Baal Zebub, dia velzevul ihany koa izy, ny toetra dia niditra tao amin'ny angano kristiana, ary lasa fanahy ratsy izy ary iray amin'ny Devoly mpisorona. Katolika dia mihevitra ny francis masina ao amin'ny Assisi any an-danitra Velzevulu. Amin'ny fandikana grika taloha momba ny Baiboly, ny anaran'ilay toetrany dia adika hoe "Bala Mukh", "Tompo Muh" - Walzewo.
Ao amin'ny Testamenta Taloha, ny toetra dia voatonona ho andriamanitra, izay ivavahan'ny Filistinina ary ao amin'ny filazantsara - ho andriana demony. Ny Baiboly dia nilaza fa nanao sorona olombelona ny mpanompon'i Bala ary nandoro ny zanany ihany aza.
Bala amin'ny kolontsaina
Ny sarin'i Bala dia matetika hita ao amin'ny tontolon'ny lalao amin'ny solosaina. Tamin'ny taona 2009, RPG "ny haren'ny mpanjaka: andriambavy ao anaty fiadiana", izay i Bala dia mpitarika ny demonia izay namabo ny tontolon'ny mahery fo. Ny fihaonana amin'i Baal dia miandry mpilalao amin'ny famaranana.
Ao amin'ny "Bala tsy hadino" ao amin'ny tantara an-tsitrapo dia maty ny bibilava. Iray amin'ireo Andriamanitra telo izay iray avy amin'ireo andriamanitra maizina, izay nangalatra ny hiafara sy ny lohahevitry ny Andriamanitra Avo Indrindra. Ireo jiolahy dia nalefa tany amin'ny tontolon'ny olona, ary tao amin'ny vatan'ny olombelona izy ireo. Tsy ny fahafatesan'ny andriamanitra maizina ihany no nahatonga an'io rohy io, fa koa ny loza ho an'ny izao tontolo izao.
Amin'ny lalao lalao "Baldur", Andriamanitra maizina Bala dia rain'ny mpandray anjara fototra. Tamin'ny fotoana tamin'ny lalao, dia novonoin Andriamanitra tamin'ny fotoan-tsarotra. Na izany aza, ny toetra dia nanatri-maso ny fahafatesany manokana ary nitandrina ny handoa ny taranaky ny vehivavy mety maty. Mazava ho azy fa ny zanaky ny Bala dia tsy mitovy amin'ny solontena mahazatra amin'ny hazakazany ary tsy mahalala ny marina momba ny fiaviany manokana. Ny iray amin'ireo izay misy ny ran'ny Bala dia mety ho Andriamanitra Killery vaovao. Sitrenkov, taranak'i Bala, dia nianatra momba an'io faminaniana io ary nanomboka namono ny zokiolona hafa Andriamanitra mba hijanona ho mpandova ny rainy ihany.
Ao amin'ny lalao "Diablo II: Tompon'ny fandringanana" Bala no farany amin'ny mpitondra ny ratsy sy ny tohatra fandringanana. Teo am-piandohan'ny mahery fo, dia misy ny andiam-pompoin'ny demonia. Mikatsaka ny hahatongavan'ny vato eto an-tany ny toetra, izay miambina ny fahafatesan'ny helo. Maniry ny handrava ny artifact i Baal.
fiarovana
Bala dia toetran'ny andian-dahatsoratra hoe "lavenona amin'ny maty", demony ary fahavalon'ny mahery fo amin'ny vanim-potoana faharoa. Ny andraikitry ny Actor Joel Tanek. Ny vadin'i Bala taloha, ilay vehivavy demonika tao Ruby, dia nahazo ny tanana voasarimakirana ny mpandray anjara fototra. Avy amin'ity tanana ity dia mitombo ny "rava ny clone" amin'ny mpandray anjara fototra izay ekena hikomy ary hamono.
Ny toetrany antsoina hoe Bala dia eo amin'ny andian-tsarimihetsika Breziliana "supermax" ihany koa. Ao ihany koa ny demony, izay antsoina koa hoe Nonato. Ity toetra ity dia mpitandrina ary miaina eo ambanin'ny tranon'ny fonja miaraka amin'ny vehivavy maro.
Tamin'ny taona 2008, ny mpitrandraka mahafinaritra "Bala - kotrokorin'i Jehovah" izay notarihin'i Paul Silera dia nivoaka. Ny protagonista amin'ilay sarimihetsika dia ny mpahay siansa taloha, ilay arkeolojika Owen. Marary mafy ny mahery fo ary mitady hanavotra ny fiainany manokana amin'ny heriny rehetra. Ny fanafody dia tsy manan-kery manampy an'i Owen, ary nanapa-kevitra izy fa hahasarika ny angano momba an'io raharaha io.
Amin'ny Eskimos, misy ny finoana fa, noho ny fanampian'ny Amuleton'Andriamanitra, dia afaka manokatra ny varavarana mampisaraka ny tontolon'ny maty amin'ny fiainana eto an-tany ny varatra. Amin'izany fomba izany dia tsy mba handresy an'io aretina io ihany, fa ho tonga Andriamanitra koa. Ny maherifo dia manangona fanandramana ary mahita amulet iray, fa ny fampahavitrihana ny artifact dia mitarika amin'ny fahatongavan'ny rivodoza mampihorohoro manerana ny tany.