tantaram-piainany
Ny anaran'i Konstanta Ushinsky dia mijoro amin'ny laharana voalohany amin'ny tarika rosiana Rosiana, ary azo antsoina hoe mpanorina ny sekoly siantifika amin'ny fanabeazana ny taranaka tanora any amin'ny taniny tsy misy fanakanana. Rehefa niaina fiainana fohy dia nisy lehilahy iray nanangana rafi-pandevona feno pedagogogi iray ary lasa mpanoratra boky am-polony, izay tsy ny asa ara-tsiansa fototra ihany, fa koa ny tantara ho an'ny ankizy. Hitan'ny mpampianatra ny tanjon'ny fiainana mba hanompoana ny olona ary hanome ny tenany tsy misy ny andraikiny amin'ny olon-tiany, mitady hanao fampianarana ho an'ny besinimaro.Fahazazana sy tanora
Konstantin Dmitrievich dia teraka tao Tula tao amin'ny fianakavian'ny Dmitry ofisialy Grigorievich sy ny fitiavan'ny vadiny an'i Stepanovna. Ny rain'ny mpampianatra ho avy dia manana asa miaramila ao ambadiky ny sorony, ho veterana amin'ny ady amin'i Napoleon.
Ireo mpahay tantara tamin'ny taonjato faha-20 dia nihevitra ny datin'ny mpanoratra tamin'ny 19 Febroary 1824, fa mpikaroka momba ny biolojia maoderina, miantehitra amin'ny sain'ireo archives ara-panahy, dia milaza fa teraka ny herintaona talohan'izay i Ushinsky. Ny fifangaroana tamin'ny daty dia nitranga noho ny fisoratana anarana farany amin'ny taratasy fanamarinana metric, izay nahemotra nifandray tamin'ny fanendrena ny raim-pianakaviana tamin'ny lahatsoratra vaovao sy ny famindrana ny fianakaviana. Na izany aza, mandraka androany, ny taona ekena amin'ny fahaterahan'ilay mpampianatra dia mijanona ho 1824th, ary ny hetsika fitsingerenan'ny fitsingerenan'ny fitsingerenan'ny andro nahaterahany dia mandray ny fanisana amin'ity tarehimarika ity.
Ny fahazazan'ny mpahay siansa sy ny zanaky ny siantifika dia nitranga tao amin'ny tanàna Chernihiv - Seversk, izay notendren'ny rain'ny fianakaviana ny mpitsara. Rehefa 11 taona ilay zaza dia nisy reny iray maty, izay avy tamin'ny fiandohan'ny taona nanonitra ny Zanany. Noho ny fahalalana azo, dia niditra tamim-pahalemem-pankalazana ilay zazalahy, ary nofaritana avy hatrany tamin'ny kilasy faha-3.
Taorian'izay, i Ushinsky dia namerina ny tale, mpampianatra voalohany ary nanamarika fa ireo dia variana tamin'ny siansa, rava ary ny zaza tiana. Azo atao fa ny haavon'ny fampianarana any am-pianarana dia lasa avo kokoa noho ny amin'ny tanànan'ny County County tamin'izany fotoana izany. Nahazo mari-pankasitrahana ilay tovolahy tamin'ny 1840 ary tamin'io fotoana io dia efa nihaona tamin'ny tantaran'ny tsorakazo sy ny hevitra voan-dry zareo ny olona mpanamory eran-tany.
Fanohizana ny fiofanana konstantin ao amin'ny oniversite Moskoa, misoratra anarana amin'ny mpisolovava iray. Eto, ny tovolahy iray dia mihaino ny lahatenin'ny mpampianatra mahay ary tia filozofia, literatiora ary ny zo. Rehefa avy nahazo diplaoma tamin'ny fampianarana tamin'ny taona 1844 dia mijanona eo amin'ny oniversite ilay lehilahy mba hametraka ny fanadinam-panahy. Amin'izao fotoana izao, manomboka manahy ny olana momba ny fahazavana ao amin'ny vahoaka Rosiana ny olana, izay mbola tsy mahay mamaky teny.
Lasa kandidà ara-dalàna ara-dalàna, ny diplaoma dia mandeha any Yaroslavl, izay nanomboka tamin'ny 1846 dia niasa tao amin'ny sampana ara-dalàna Demidov izy. Ny mpampianatra ny fomba fijery mivoatra dia natao niaraka tamin'ny mpianatra tsotra ary tsy tian'ny fombafomba tamin'ny lesona fa tsy afa-po ny tompon'andraikitra.
Taitra tamin'ny fitarihan'ny mpitarika ny tanora manam-pahaizana manokana tamin'ny tanora manam-pahaizana iray, ary tao ambadiky ny mpampianatra no napetraka tao amin'ny fanaraha-maso tsy fantatra. Ny sata mifehy ny toe-tsaina toy izany, i Konstantin dia mandao ny toerana ary manatsara ny fandikana lahatsoratra avy any ivelany ho an'ireo gazety. Rehefa nifindra tany St. Petersburg, dia afa-po amin'ny tompon'andraikitra kely iray ao amin'ny Ministeran'ny Atitany.
fanabeazan'Andriamanitra
Tamin'ny taona 1854, i Ushinsky dia nahavita nandray ny toeran'ny mpampianatra zokiolona tao amin'ny andrim-panjakana Gatchin sy ny andrim-panjakana nakatona faharoa, izay nokarakarain'ny Empress. Ny fananganana dia nandray anjara tamin'ny fanabeazana ny manampahefana ho avy ho an'ny departemanta sy ny asa fanompoana ary natolotry ny fomban'ny baiko. Ny rafi-pampianarana ho an'ny sazy kely indrindra dia niroborobo teto ary ny rivo-piainana tsy mahasalama ny tsy fanarahan-dalàna sy ny fankahalana eo amin'ny mpianatra.Tamin'ny voalohany, ny Konstantin Dmitrievich dia nampianatra literatiora sy lalàna Rosiana, fa rehefa afaka herintaona isan-taona dia nandray ny toeran'ny inspektera izy. Nandritra ny taona maro ny asa, ny Institut Ushinsky dia afaka nanorina dingana fanabeazana mba hahafahan'ny klauses, ny halatra ary ny birao maina ary ny birao maina dia avy amin'ny rindrin'ny andrim-panjakana. Eto dia hitan'ny mpampianatra ny arsiva ao amin'ny praiminisitra, izay misy ny tranomboky ny asa vita amin'ny pedagôbra, olom-pantatra izay ahafahan'ny tontolo vaovao misokatra amin'ny mpampianatra tanora.
Nanoratra lahatsoratra ny mpanoratra ny mpanoratra ny fitaovana nianarana, ny mpanoratra dia nanoratra lahatsoratra hoe "Tombontsoa tamin'ny literatiora pedagôzia", izay nampalaza azy. Lasa mpanoratra maharitra ny vanim-potoana maharitra ny metropolitanina ny lehilahy iray, izay "magazine ho an'ny fanabeazana", "ny" ankehitriny "sy ny" tranomboky amin'ny famakiana ". Taty aoriana, nandritra ny iray taona sy tapany, ny mpampianatra dia niasa ho tonian-dahatsoratra ao amin'ny "Journal of the Ministeran'ny Folk" ary namadika ny famoahana ho fanangonana tantara malaza amin'ny lahatsoratra mandroso.
Ny dingana manaraka amin'ny asa dia ny asa tao amin'ny Institut Smolny an'ny Maiden manan-kaja, izay nahafahan'ny mpahay siansa vaovao nahavita nanisy fihetseham-po vaovao. Niatrika ny fisarahana ny zazavavy sy tsotra ny mpampianatra, ka dia nahavita ny fifandraisany mitovy amin'ny mpianatra rehetra izy. I Ushinsky dia nanizingizina fa ny fiofanana dia niseho tamin'ny fitenin-drazany, ary nasainy nanararaotra zazavavy aza ny fahazoana ny mari-pahaizana.
Ilay lehilahy dia nampiditra ny fomba fanao mba handaminana tsy tapaka ny fanangonana ekipa pedagôzika hiatrika fifanakalozan-kevitra momba ny raharaham-barotra sy ny hevitra mandroso eo amin'ny sehatry ny fampianarana. Ireo takariva ireo dia lasa toerana fivoriana ho an'ny namana sy mpiara-miasa am-piangonana, izay niresahan'izy ireo momba ny fanavaozana, teatra, literatiora. Konstantin Dmitrievich dia nankafy ny fanajana sy malaza teo amin'ny mpiara-miasa sy ny mpianatra, saingy toa tsy nisy tady maimaimpoana ny manampahefana. Noho izany, mba hialana amin'ny mpiasa "tsy mahazo aina", tamin'ny 1862, dia nalefa tany amin'ny trangam-barotra any ivelany izy nandritra ny 5 taona.
Mipetraka any Eropa, ny lehilahy iray dia liana amin'ny traikefa mandroso amin'ny sehatry ny fampianarana sy ny fanabeazana, ny fitsidihana ny andrim-pampianarana any Alemaina, Soisa, France ary ny firenena hafa. Manohy manao hetsika literatiora izy, izay nanomboka tao Gatchina.
Tamin'ny taona 1864, ny bokin'ny Ankizy dia "teratany teratany" sy ny "Teny natolotry ny ankizy" dia avy amin'ny volom-borona, ary ny voalohany dia nofenin'ireo fitaovana metodolojia momba ny fampianarana literatiora, izay resahina amin'ny ray aman-dreny sy ny mpampianatra. Ireo asa ireo dia niditra tao amin'ny firaketan'ny literatiora pedagôzika, ary nanohitra ny famelana an-jatony.
Ushinsky nanoratra sy ny prosa artista, ary ny talenta sy tantara ho an'ny ankizy dia manana toerana lehibe ao. "Soavaly matory", "ny faniriana efatra", "boka ny vehivavy taloha-ririnina" dia nanjary kilasy literatiora ny ankizy.
Ny asa fototra farany amin'ny pedagogy dia nanoratra teo amin'ny fiverenan'ny tanindrazana "lehilahy ho lohahevitra fampianarana", izay tsy mbola vita. Nandritra ny androm-piainan'ny mpanoratra dia nisy fikarohana 2 tamin'ny fikarohana antropolojia, nalaina avy amin'ny taratasy izay hita ao amin'ny taratasy siantifika maoderina.
Fiainana manokana
Ny fahasambarana ao amin'ny Fiainana manokana Konstantin Dmitrievich hita tamin'ny sakaizan'ny sakaizany tamin'ny fanantenany an'i Semenovna Doroshenko, izay lasa vadiny tamin'ny taona 1851. Herintaona taty aoriana dia niseho voalohany an'i Paul ny mpivady, zanakavavin'i Vera sy ny fanantenana ary ny zanakalahin'i Konstantin sy Vladimir. Saripika iray sary no notehirizina, izay ahitana ny fianakaviana hiseho amin'ity famoronana ity. Tamin'ny taona 1867, teraka ny zaza fahenina - zanakavavin'i Olga, izay lasa mpanakanto taty aoriana.
Nifindra tany amin'ny toerana iray ny fianakaviana, fa i Ushinsky dia nanana zoro fialofana mangina, izay niverenany tsy tapaka: ny Bogdanka Bogdanka dia novidina teo ambanin'ny Chernihiv, lehilahy iray nividy trano.
Zava-misy mahaliana iray izay nanjary mpandimby ny zanakavavin'ny mpampianatra: ny ankizivavy dia nandray anjara tamin'ny fandaminana sekoly sy sekoly, tsy nisy fotoana sy ny volany manokana.
FAHAFATESANA
Tao anatin'ny taona faramparany, ny andro androm-piainan'ny siantifika sy sivily an'ny USHinsky. Nanoratra lahatsoratra izy, nandray anjara tamin'ny Kongresista matihanina, ary tafiditra ao anatin'ny fananganana rafitra slim pedagogical. Ny lehilahy iray dia mahazo fahefana amin'ny maha-tompo sy mpankafy ny orinasany.
Mandritra izany fotoana izany, tamin'ny taona 1870, ny ankohonany dia ny tendrombohitra dia Mount: Paul Zanany lahimatoa dia maty tamin'ny 18 taona nandritra ny fihazana. Ny fahafatesana dia za-draharaha amin'ny fianakaviana, ary i Konstantin Dmitrievich dia nanapa-kevitra ny hifindra any Kiev, nahazo trano tao.
Taorian'izay dia nitaky zazalahy ny mpampianatra 47 taona dia nandeha nitsabo tany Crimea. Na izany aza, ny ushinsky dia manakorontana eny an-dalana. Ny aretina dia miroso amin'ny fitarainana ary lasa antony nahafaty tamin'ny faran'ny volana Desambra 1870 tany Odessa. Ny fasan'ny mpampianatra malaza dia ao amin'ny Monasitera Kiev-Vedubitsky.
Ny fandraisana anjara ny lehilahy amin'ny pedagy Rosiana dia sarotra amin'ny fanalefahana. Ny faniriany hanao fanabeazana ho an'ny fizarana rehetra ao amin'ny vahoaka dia tsy ela dia nahazo voankazo, ary ny fototry ny mpanoratra dia namorona ny fototry ny rafitra fanabeazana aorian'izay. Ho fanomezam-boninahitra ny tarehimarika, andrim-pampianarana am-polony, trano famakiam-boky ary arabe any Rosia no nomena.
Bibliographie
- 1847 - "Lectures ao Yaroslavl Lyceum"
- 1856 - "Momba ny Fanabeazana ho an'ny daholobe"
- 1857 - "singa telo amin'ny sekoly"
- 1858 - "Ny fanaparitahana dia midika hoe mahay mamaky teny sy manoratra"
- 1858 - "Fanavaozana Sekoly any Amerika Avaratra"
- 1858 - "Fitaovana anatiny ao amin'ny Sekolin'ny Amerikanina Avaratra"
- 1859 - "Taratasy momba ny fitaizana ny mpandova ka hatramin'ny seza Rosiana"
- 1864 - "Teny teratany"
- 1867 - "Lehilahy ho lohahevitra fitaizana"
- 1869 - "Lehilahy ho lohahevitra fitaizana"
- 1870 - Fitaovana ho an'ny "anthropology pedagogical"