tantaram-piainany
I Daniara mpaminany ara-baiboly dia ny fahefan'ny lehibe, miaraka amin'ireo Olomasin'ny Testamenta Taloha - Isayei, Jeremia ary Ezekiela, izay nandao ny boky masina, nanambara ny maha akaiky azy an'Andriamanitra. Nomen'ireo solontenan'ireo fivavahana telo izao i Daniela: miaraka amin'ny Kristiana amin'ny antokom-pivavahana rehetra, ny fanomezam-boninahitra ho an'ny marina dia manome silamo sy jiosy. Ny fiainana masina tao amin'ny fahababoana babylonianina dia maty tamin'ny fahanterana lalina ary nandao ny bokin'ny faminaniana, izay mandray ny fankalazana ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra.Fahazazana sy tanora
Ny fahazazan'i Daniela dia tonga tamin'ny fotoana nanjakan'ny Babylonianina. Tsar Nebokadnezara ao amin'ny 607 talohan'i. NS. Rava ny tempolin'i Solomona, ary ny ampahany amin'ny mponina tao Jerosalema dia niara-nisambotra tamin'ny mpitondra, Joafa,. Tsy afa-nandositra an'io hiafara io aho ary avy tamin'ny karazana tanora an'i Daniela.
Ny mpanjaka babylonianina dia tsy nanantena ny handray ny gadra amin'ny fanekena ny herin'ny tafika, izay tsy nananany. Nanapa-kevitra i Nebokadnezara fa hametraka ireo solontena mendrika indrindra ho an'ny voafonja mba hanompo ny toetrany manokana. Nantsoina koa ny Mpaminany ho Mpaminany mba hanompo miaraka amin'ny taranaka hafa mba hanompo ao amin'ny takelaka mpanjaka. Tamin'izany fotoana izany dia nanomboka 14 ka hatramin'ny 17 taona izy. Telo taona, nandalo fiofanana teo amin'ny tokotany ny tanora, ary nanao fiteny sy siansa.
Nasehon'i Daniel avy hatrany ny sitrapo sy ny toetra hentitra, ny tsy fihinanana sakafo avy amin'ny latabatra fitsarana, satria nafafy tamin'ny ra nalatsaka izy. Niaraka taminy, mpiara-miasa amin'i Jerosalema - nanala i Anania, Azaria ary Misa. Ho an'ny Jiosy, izay nihevitra ny tenany ho mpanompon'ny tena Andriamanitra, dia niova tsy nizara ny latabatra tamin'ny mpanompo sampy.
Nandeha nitsena ireo zatovolahy izay naniry hihinana an-tsitrapo an-tsitrapo fotsiny ny mpanjaka, fa nampitandrina fa raha ny tsy fahafoanana dia hanery ireo miaraka amin'ny hafa. Na izany aza, taorian'ny fotoana, dia nanjary tsy ambany noho ny tanora sy ny fahasalamana ara-batana ny bandy Vegan.
Nivoatra ny haavon'ny saina. Ny fandalinana matematika, ny tantara, ny jeografia ary ny literatiora, ny Fitsarana Younges dia mbola afaka namaky ny Babylonianina ihany koa. Nomena anarana teo an-toerana izy ireo, ary i Daniel dia nantsoina hoe Vallolstasasar - "mpiambina ny harena miafina amin'ny Waal." Nijanona teo amin'ny fitsarana ny mpiara-miasa. Vetivety dia nahazo toerana manokana ilay tovolahy, satria nanavaka ny tenany ho fahendrena tsy manam-paharoa izy ao amin'ny fandikana ny torimaso, izay manelingelina an'i Nebokadnezara.
Hatramin'izay dia nanjary adidin'ny mafimafy ny fandroahana ny hevitry ny nofy nandritra ny taona maro. Ny sakaizany dia nanompo tamin'ny mpanjakan'i Babylona ihany koa, raha mbola nanamboatra azy ireo tamin'ny volamena Istukan izy ireo.
Tsy te-hianjera amin'ireo fanekempihavanan'ireo ray ireo, ny tovolahy telo dia lasa nandoro tamin'ny lafaoro mirehitra, na izany aza, dia nanohy namaky vavaka sy namaha ny Voninahitra ho an'Andriamanitra. Nalefa tany amin'ny famonjena avy tany an-danitra ny anjely, izay nitazona ny fiavaka. Nebokadnezara, rehefa nahita fa tsy misy volo amin'ny sazy, dia noheveriny fa ilaina ny hampiakatra an'i Anania, Azarya ary Misaila ho olona mankasitraka ny hery ambony kokoa. Ny angano ny fiheverana ny zatovo tanora dia voarakitra ao amin'ny bokin'i Daniela mpaminany.
Fivavahana sy faminaniana
I Daniel, izay mendrika ny lazan'ilay président amin'ny fahatakarana fahalalana momba ny fahitana, dia teo akaikin'ny seza fiandrianana nandritra ny taona maro. Ny toerana avo dia tsy niova raha tsy nifanangy ny mpitondra. Dimy mpandimby an'i Nebokadneosososon nihaino ny torohevitry ny olo-marina jiosy.
Valtasar Babela Mpitondra nandritra ny volom-borona dia nahita soratra mistery, izay afaka namantatra ny mpaminany ihany. Na dia nanaratsy ny mpanjaka aza ny fampiasana fanaka masina, ny fanomezam-boninahitra ny sampy ary nanombatombana fa tsy ho ela dia nankalaza an'i Daniel i Valtasara, i Valtasar ary natso ny lehilahy hendry tao amin'ny fanjakana.
Tsy ela, tamin'ny 539, dia nosamborin'i Babylona Mpanjaka i Dariosa Mpanjaka. Tao ambanin'izany dia nibodo ny toeran'ny fanjakana lehibe i Joda, izay nahatonga ny fialonana ny olo-manan-kaja babylonianina. Ireo izay nanendrikendrika ny mpaminany, ary natsipy tao an-katoana tamin'ny liona izy. Antenaina fa nisafotofoto ny olona ny sitraka, fa tsy nitoetra foana izy, ary ny zokiolona indray dia nitondra ny zokiny.
Ny mpitondra an'i Kyrosy taty aoriana dia nitory tamin'i Daniel ihany koa i Daniel, ka tamin'ny 536 dia nisy ny didim-pitsarana navoaka, araka izay navotsin'ny Jiosy tamin'ny fahababoana babyloniana. Nanaitra ny fahendrena ny mpaminany, ka nasain'i Kir nanangana ny tempolin'ny andriamani-kafa tao Jerosalema.
Nandritra ny androm-piainan'ny olo-masina dia niditra tao amin'ny kanonika ny Baiboly ny faminaniana. Ny bokin'ny mpaminany Daniela dia misy afa-tsy ny 14 toko ary feno fihetseham-po momba ny Mesia. Voalaza mialoha ny fotoana hahatongavan'ny Zanak'Andriamanitra ho amin'izao tontolo izao ary manondro ny fahoriany manavotra azy. Eto dia antsoina koa hoe zanak'olombelona, izay mampiseho ny toetran'i Kristy isan-karazany. Ny faminaniana momba ny boky dia mifandraika amin'ny zava-nitranga ara-tantara manokana sy ny fotoana farany, izay miverimberina amin'ny atiny amin'ny Apokalipsy nataon'i John The Cologovo.
Ao amin'ny faritra ara-tantara ao amin'ny boky dia mamaritra ireo mpaminany maoderina amin'ny hetsika. Ho an'ny tena manokana, ny tantaran'i Susanna, izay notehirizin 'ny olo-diso ny anti-panahy roa, izay nitondra ilay tovovavy noho ny tsy nety niditra teo. Ny ampahany ara-paminaniana dia mametraka ny fandinihana ny anti-panahy momba ny fotoana ho avy, izay misy ny ady amin'ny ho avy, ny fe-potoana ho avy, ny fe-potoana natokana amin'ny fahitana 70 herinandro dia kajy.
Ny tenin'i Daniela dia nanonona ny Filazantsaran'i Kristy Kristy mihitsy, nilaza tamin'ny mpianatra ny fandringanana an'i Jerosalema ho avy, raha tsy hisy vato eo amin'ilay vato, ary ao amin'ny toerana masina no hanjaka amin'ny "toerana masina". Amin'ny farany, ny Mpaminany dia manambara ny fianjeran'ny fanjakana rehetra sy ny fiandohan'ny lapa, ary ho avy ny fitsanganana amin'ny maty sy ny Fanjakana any an-danitra.
Fiainana manokana
Azo inoana fa tsy tokony hiresaka momba ny fiainan'ny olo-marina, izay tamin'ny taonjato faha-28 lasa izay. Farafaharatsiny, mangina ny soratra masina momba izany, manambara ny fampahalalana fotsiny momba ny fitrandrahana ara-panahy, fahagagana ary faminaniana. Azo heverina fa ny Masina dia natokana tanteraka amin'ny fanompoana an'Andriamanitra ary noho izany dia tsy nanana ny vady aman-janany. Fantatra fa nanome voninahitra ny lalàn'ny razana i Daniel, na dia tao amin'ny Trifles aza, dia tsy namela ny tenany hihinana sakafo, izay nanaisan'ny mpanompo sampy. Satria ny fitahirizana ny fahadiovana sy ny fahadiovana ara-batana dia toa ny iray amin'ireo singa amin'ny lalana ara-paminaniana.FAHAFATESANA
Ny mpaminany Daniela dia niaina ela izay nahitana ny Ups sy ny fianjerana, niaina laza sy fanajana, izay nanolo-bodirindrina sy opal. Mangina ny antony mahatonga ny fahafatesan'ny soratra masina, saingy azo heverina fa maty ny Olomasera fa maty tamin'ny fahanterana, ary tafavoaka velona tamin'ny 90 taona, ary araka ny angon-drakitra hafa - sy ny maro hafa. Tsy nahita ny taniny hatrizay izy hatramin'izay, mandra-pahatapitry ny andro nijanonan'ny voafonja babylonianina.
Nalevina tao amin'ny sowas ny loholona - tanàna taloha, izay hita ao amin'ny faritanin'i Iran maoderina. Ity misy Mausole iray tranainy voatanisa ao amin'ny lova nasionaly an'ny fanjakana.
Na izany aza, tsy tanàna iray tsy misy milaza fa haka sary an-tsaina ny mpivahiny sy ny mpizahatany fahafahana hahita ny fasan'ny Mpaminany. Ao Uzbek Samarkand mihoatra ny 18 metatra, dia napetraka ny Mausoleum of Khoja Doniir.
Inoana fa ny sisa tavela tamin'i Daniela (amin'ny fomban-drazana Silamo ao Daniel na Daniyar), dia nentiny teto tamin'ny taonjato faha-15 ny mpandresy tao Tamerlan tamin'ny taonjato faha-15). Ao amin'ny finoana silamo, dia fanao am-boninahitra ny mpaminany ara-baiboly, ary avy amin'ny mpinoany fasana no nanantena fahagagana. Ny zavatra iray nitranga tamin'ny 2000, rehefa nitombo ny hazo Pistachio tamin'ny taonjato tapany, dia nihalehibe ary maina be, tampoka tampoka tsy nampoizina tampoka.
Memory
Amin'ny kisarin'i Daniela, ho fitsipika iray, dia mitazona horonam-boky eo an-tanany izy ireo miaraka amin'ireo teny notorahan'ny faminaniana. Sarin'ilay olo-masina matetika amin'ny vanim-potoana fahatanorana. Ny sary notehirizina voalohany dia niverina tamin'ny taonjato faha-3. NS. Ao amin'ny frescoes sy mosaika Byzantine, ianao dia afaka mahita ny mpaminany voahodidin'ny antsipiriany telo na nilaozana tao Lair.
Ny kisary fahamarinan'ny Taloha dia tazomina ao amin'ny monasitera masina any Moskoa sy ny fiangonana Krismasy Oliky Novelgorod. Ho fanomezam-boninahitra an'i Daniel, ny fiangonana Ortodoksa dia naorina any amin'ireo tanàna samihafa, any Novosibirsk Ny Fiangonana dia natsangana teo ambany emperora Alexander III tamin'ny taona 1898.
Ny boky sy ny fikarohana dia natokana ho amin'ny fitiavan 'ny olo-masina sy ny fandikana ny asa sorany. Nanoratra momba azy nandritra ny taona maro ny mpahay tantara teolojia sy mpahay tantara teolojika. Tamin'ny 2013, ny talen'ny Amerikanina Anna Telinsky dia nanala ny sarimihetsika roa ora tao Daniel, natokana ho an'ny tantaram-piainan'ny Mpaminany. Ny tantara an-tsehatra ara-tantara dia mandika tsara ny tetika ara-baiboly ary hanantitrantitra ny safidin'ny mahery fo amin'ny Ministeran'ny Mpanjaka sy ny tsy fivadihan'Andriamanitra.