tantaram-piainany
Ny mpanao hosodoko italiana sy ny mpanao maritrano dia ny bondone no solontenan'ny vanim-potoanan'ny Prastenesana, izay niandohan'ny volana MoyenMirly ao Florence. Ny asan'ny tompo dia nametraka ny fanorenan'ny zavakanto tandrefana ary naneho ny teknika vaovao momba ny fomba fijery sy ny habaka, nidera sy novolavolain'ny solontenan'ireo malaza amin'ny Renaissance Leonardo da Vinci, Michelangelo ary Rafael.Fahazazana sy tanora
Ny tsy fantatra dia mijanona ny datin'ny nahaterahany, izay tonga tamin'ny 1266 na 1267 taona. Ny Genericeo Vazari, izay nianatra ny fiainana sy ny asa jotto, dia nanambara fa ny rain'ilay mpanakanto dia tantsaha avy any Westignano, saingy, araka ny ankamaroan'ny fijoroana ho vavolombelona, dia nanao asa tanana izy.
Tamin'ny taona an-janaka, dia misy angano momba ny soratra, izay iantsoana mpiandry azy, izay no nandoko ny ondry tamin'ny vato ary nahasarika ny sain'ilay Master Master Chenni ao amin'ny Pao, dia nomen'ny Mosaics ny Katedraly Pisa Katedraly, Nosoratan'ny solomaso famoronana ny chimabue. Avy eo, ny fahatongavan'ireo mpianatra avy amin'ny mpanakanto malaza, dia nihoatra ny mpitaiza ny mpampianatra, nanampy ny sariny tamin'ny bibikely, izay tena handroako azy.
Ny tantara toy izany dia ny "Vazari" Vazari, dia tsy mampanantanteraka ny tena, ary ny mpahay siansa mifamaly momba ny biographies di BonDon, aleony mampidina ny vanim-potoana voalohany, fa tsy mandà ny zava-pisaretan'ny tovolahy ary tamin'ny 20 taona nanohitra ny sary hosodoko baiko.
zavaboary
Ny fampahalalana momba ny asan'ny jotto di Bondone dia tsy dia mifanipaka firy noho ny tantara mifandraika amin'ny fiofanana sy ny fananganana zava-tsoa. Miaraka amin'ny zava-misy am-polony, ny biographers dia nanaparitaka ny angano izay nanontanian'ny Dad Bonifami VIII tamin'ny alàlan'ny fialamboly ny mpanakanto tanora mba hanao sary mba hankasitrahana ny talenta sy ny fahaizana manatanteraka asa lehibe sy matotra.
Manodidina ny 1282, ny tompon-mpampianatra iray miaraka amin'ny mpampianatra ny Chimabue sy ireo mpanampy maro dia nanomboka namorona sary nasehon'ny sary nasehon'ny sary tamin'ny fiainam-piainan'i Md. Isaac sy i Jakôba, ary namely ny hazavana sy ny lalao voajanahary nizara ny hazavana voajanahary.
Noho ny zava-misy fa ny antontan-taratasin'ny moanina Franciscan, dia ny vanim-potoana nanoratana ny frescoes, dia nopotehin'ny miaramilan'i Napoleon, tsy fantatra izay toetran'ny borosy, ary izay - di Bondon. Ny famakafakana nataon'ny manam-pahaizana tamin'ny 2002 dia nanamafy fa ny borosy Jotto dia an'ny Mural ao amin'ny Yarus ambany ao amin'ny tempoly.
Ny famoronana iray hafa noforonina tamin'ny faramparan'ny taona 1280 dia ny sary hosodoko "Badia Polyptih", dia nanorotoro ny alitaran'ny galera Florentine any Florentine any Thats Joba any Padua amin'ny sary hosodoko an'i Capella del Arena. Ny fanombohana ny filaminana, ny Bonne Bonone dia nanantitrantitra an'i Maria Virjiny ary tamin'ny fomban-drazana italiana taloha namerina ny seho ny fotoana sy ny fitsarana mahatsiravina.
Tsy toy ny mpanadihady mpanao sary hosodoko sary hosodoko, ny mpanao talenta manan-talenta nifindra tamin'ny lahatsoratra ary tamin'ny fomba araka ny fombany dia naneho ny tantaran'ny anjely, ny apôstôly ary ny olo-masina. Natolotr'i Jotto ny mahery fo ny mahery fo, ary namoaka revolisiona tao amin'ny frescoes "ny Krismasy", "ny fiankohofana ny Magi", "Kiss Joda sy ny fisamborana an'i Kristy", ary koa ny fisamborana an'i Kristy ", ary koa Ny "Sakafo hariva" farany "," ny fomba lehibe "," ny fandefasana an'i Kristy "sy ny" taranaky ny Fanahy Masina. "
Ny tena zava-dehibe izay nanamarika ny tetezamita avy amin'ny Gothic mankany Renaissance dia ny "Madonna miaraka amin'ny zazakely sy ny anjely roa" Canvas, izay fantatra be dia be antsoina hoe "Madonna One Oneissanti". Nosoratana ho an'ny alitaran'ny trano fiangonana rehetra tao Florence, dia nanavaka ny fahamaotiana sy ny naturalism noho ny sarin'ny tarehimarika telo-polo sy faharoa, ary koa ny fampiasana toerana kely kokoa, ary nanantitrantitra ny maha-zava-dehibe ny Vatan'olombelona amin'ny asa tanana.
Tamin'ny fiandohan'ny taona 1330 dia ny fomba hoso-doko manokana sy tsy manam-paharoa, dia nanome voninahitra ilay mpanakanto italiana izay nahazo toerana teo amin'ny tribonaly Naples Mpanjaka, ary avy eo dia lasa mpitam-boninahitra lehibe indrindra tao amin'ny tanànan'ny Tuscany indrindra. Tamin'ity lahatsoratra ity dia notohizan'ny anarany manokana tao amin'ny Tendrombohitra Belly ao amin'ny The Bell Tower, izay ao amin'ny faritry ny katedraly ao Santa Maria del Fiore, ary taorian'ny nahafatesan'ny Tompony dia nanomboka niantso jotto campanite ity trano ity.
Ny asa farany nataon'i Jotto, namboarina tamin'ny fananganana ilay tilikambo Bell, dia ny haingon-trano ao amin'ny trano fiangonana ny lehiben'ny fitantanana an'i Florence, izay tsy lavitra ny tranon'ny besinimaro Bargello.
Fiainana manokana
Ny hany fampahalalana momba ny fiainana manokana an'i Jotto dia eo amin'ny 1290 eo ho eo dia nanambady tamin'ny vehivavy iray antsoina hoe Chiut, zanakavavy taloha tao amin'ny mponina tao Florence tamin'ny anaran'i Lapo del Pelet.Ao anatin'ity fanambadiana ity, zanakavavy 4 ary zanakalahy 4 no teraka, izay nanaraka ny dian-pianakaviana ary lasa mpanakanto antsoina hoe Francesco. Tany am-piandohan'ny 1300, ny fianakavian'i Bondon dia nahazo ny tranony tany Florence, ary rehefa avy nandeha nitety ny baiko, dia misy fotoana miaraka amin'ny vady aman-janany.
FAHAFATESANA
Ho fanampin'ny zava-misy ao amin'ny zava-kanto ao amin'ny Bondon Bondon, dia saika tsy misy fampahalalana momba ny taona farany niainany.
Ny mpikaroka dia nanolo-kevitra fa tsy ela akory ny fahafatesana izay nitranga noho ny antony tsy fantatra tamin'ny Janoary 1337, dia nifanerasera i Jotto ary nifampiresaka betsaka tamin'ny Giovanni Boccaccio, nanoratra tantara momba ny "Decameron" avy eo.
sary hoso-doko
- "Manoroha an'i Joda sy ny fisamborana an'i Kristy"
- "Sesitany an'i Jacima, tsy manan-janaka avy ao amin'ny tempoly"
- "Ny fahaterahan'ny virjiny"
- "Fampidirana ny tempoly"
- "Arkanjely Gabriel dia mandray vaomiera handeha any amin'ny Virjiny Maria"
- "Fihaonana Mary sy Elizabeth"
- "Olon'ny Ololona"
- "Sakafo hariva farany"
- "BACHERing an'i Kristy"
- "Fomba tsara"
- "Fitsanganana amin'ny maty"
- "Triptych Stepheshevsky"
- "Madonna Oneissanti"