tantaram-piainany
Ny literatiora japoney tamin'ny taonjato faha-20 dia manana anarana malaza sy manan-danja maro, fa ny toerana manokana dia ny fomba amam-panao amin'ny mpanoratra sy ny kilalao Yukio) Misime. Ny bibliografia ao amin'ny mpanoratra dia ahitana ny bokin-tsokosoko "sy ny Tempoly volamena, izay niditra tao amin'ny kilasy literatiora eran-tany ary noho ny fomba nanaovana ny satroka atsinanana niaraka tamin'ny Loka Tandrefana tamin'ny taona 1968.Fahazazana sy tanora
Yukio Misima, izay tena antsoina hoe Kimiitaita Chiraoka, dia teraka tamin'ny 14 Janoary 1925 tao amin'ny distrikan'i Tokyo any Tokyo, izay tao amin'ny toerana misy an'i Szyuk, tanàna japoney maoderina.
I Adzus rainy dia tompon'andraikitra lehibe sy lehilahy manan-tsaina, ary ny renin'i Sizsee Hashi dia nitranga tamin'ny karazana mpitia literatiora, hatramin'ny andro taloha izay nanompo ny Maeda fianakavian'i Kaga. Nanana raibe sy renibe ilay zazalahy, ary koa ny zandrin'i Mitsuko, izay maty avy amin'i Typh tamin'ny faha-17 taonany, ary ny Rahalahy Tiiuki, izay niseho tamin'ny 1930.
Amin'ny maha-zaza azy dia i Misima dia tafasaraka tamin'ny namany ary notarihin'ny Generany lahimatoa, izay mpikambana ao amin'ny Dinasty Arisugava, izay mpandova ny sampana zandriny amin'ny Japoney Imperial Genus.
Tamin'ny faha-12 tao Yukio ihany no nifindra tany an-tranon'ny ray aman-dreny, fa ny fiainana avy amin'izany dia tsy nanamora izany. Ilay raim-pianakaviana, izay niaina tamim-pitiavana ny fifehezana ara-tafika, dia tsy namela ny fialamboly maha-olona ny maha-olona sy ny fanafihana tsy tapaka amin'ny fitaizana ny akanin-jaza sy literatiora tsy tapaka.
Ny renin'i Neny, niaro ny Misima tamin'ny herisetra tamin'ny vadiny ary namaky ny asa vaovao tamin'ny Zanaka, voasoratra tamin'ny alina sy ny fiatoana teo amin'ny lesona sy ny lahatenin'ny sekoly. Izy io no asa nahatonga ny tovolahy ho heriny hianarana ho an'ny fandalinana, ary anisan'ireo mpianatra izay afaka nanao asa tsara izy tamin'ny minisiteran'ny fitantanam-bola, izay nifarana tamin'ny faneken'ny raim-pianakaviana tanteraka.
Boky
Tamin'ny 1945, taorian'ny nanolorany an'i Japon sy ny Faran'ny Ady Lehibe Faharoa, dia nanokana ny tenany ho nanao famoronana i Misima ary nanomboka namorona lalao fohy, tononkalo ary ny lahatsoratra. Tamin'ny taona 1946, i Yukio dia nahavita ny asa tamin'ny "mpangalatra" ary nianjera tamin'ny laharan'ireo mpanoratra malaza izay nipetraka tany atsinanana ka tao anatin'ny vanim-potoana sarotra.
Ny sata vokatry ny vokatr'izany dia nanaraka ny boky semi-autobiografika hoe "fiaiken-keloka ny saron-tava", izay tery momba ny fifandonana amin'ny fiaraha-monina sy ny zatovo lehilahy. Noho ny lohahevitra tsy mahazatra an'i Japon sy ny fomba Misima Indray dia lasa malaza, ary nanomboka nivoaka tany ivelany ny asa noforonina.
Vokatr'izany, dia lasa solontena literatiora Japoney, dia nanapa-kevitra ny hahafantatra tsara ny firenena hafa i Misima ary ho mpiasa ao amin'ny gazety Tokyo dia nandeha tamin'ny dia, izay hita taratra ao amin'ilay boky ", mifototra amin'ny grika taloha ny tantaran'i Dafnis sy Chloe. Teo ambany fitarihan'ny avara-pianarana alemà an'i Thomas Mann sy Asian Estet, mpanoratra ny sakafo ao amin'ny sakafo dia nanomboka nijery ireo hetsika manodidina ary namorona ny "Tempoly volamena" romana.
Sarotra ny naka hevitra mifanohitra amin'ny mpitsikera sy ampahibemaso, izay nohamafisin'ny vahoaka taorian'ny fandavana ny lalao vao vita "coto fifaliana." Nitranga izany noho ny zava-misy fa tamin'ny faramparan'ny taona 1950 - tany am-piandohan'ny taona 1960, dia nalain'ny politika i Misima ary tamin'ny endrika voafehy nanohitra ny radikaly.
Na izany aza, noho ireo lahatsoratra navoakan'ny Fandresena, ny anaran'i Yukio dia nanjary zatra ny vahoaka Eropeana sy Amerikana, izay niantoka ny fahombiazan'ny tetrology tetraly "ranomasina feno", izay misy ny snows ", Mangalatra soavaly "," Tempoly amin'ny maraina "sy ny" Anjelin'ny anjely " Izany dia nahatonga ny fanolorana maromaro ho an'ny loka Nobel amin'ny literatiora, very tamin'ny mpiara-miasa any Goatemalan Asuel AsunaRia sy ny mpampianatra azy Yasunari Kavabat.
Fiainana manokana
Ny toetran'ny mpanoratra mamorona sy tsy manam-paharoa dia nitaky ny vehivavy iray izay mahatakatra sy akaiky ny natiora sy ny Fanahy dia teo akaikiny, ka i Misima kosa dia natambatra tamin'ny fanambadiana tamin'ny 1958. Ekoko suuuima dia nanatona ilay lehilahy tamin'ny lafiny rehetra, satria tsy lavitra ny zavakanto izy ary zanakavavy japoney malaza.
Nivadika ny fianakaviana, ary noho ny fidiram-bolan'ny Yukio sy ny vadiny sy ny zanany roa dia nanangana trano lictorian sy nanorim-ponenana tao anaty tafony nandritra ny 12 taona.
Taorian'ny Fahafatesana, izay niteraka resabe be dia be, ny mpanao gazety dia niady tamin'ny fiainam-piainan'ny mpanoratra ary nahita fa nitsidika azy ireo ny trano ho an'ny lehilahy miray amin'ny samy lehilahy sy ny mpiara-miasa iray izay nohamafisin'ny mpiara-miasa aminy. Tsy nahemotra ny fanalam-baraka toy izany ny fianakaviana ary namerina ny anarana marina Misima Fitsarana Japoney.
FAHAFATESANA
Tamin'ny fiafaran'ny fiainan'i Misima dia niditra tamin'ny politika izy ary lasa fahavalon'ny ultrasound sy nasionalista noho ny fanoloran-dalàna ny kaody samurai sy ny fototry ny fikambanana miaramila "(" Shield Society ")Tamin'ny 25 Novambra 1970, ny mpikambana momba ny fanatanjahan-tena indrindra dia nanandrana ny fanonganam-panjakana, izay nahatonga ny mpanoratra, hanatanteraka ny fombafomba fombafomba taloha, izay nifarana tamin'ny fahafatesana noho ny ratra vokatry ny ratra. Ireo mpanampy izay nanatrika tao Yukio dia ny hisorohana ny fanaintainan'ny famonoana olona ary hanapaka ny lohany, fa araka ny filazan'ny nanatri-maso, dia afaka nanao izany tamin'ny faha-3 ihany izy ireo.
Noho izany, ny mpanoratra dia tsy afaka naneho ny hatsaran'ny fahafatesan'ny samurai ho an'izao tontolo izao, fa ny mijanona ho olona izay, araka ny notsongaina, dia nahafaly ny fandrika sy tsy azo sitrana.
Quotes
- "Diso hevitra amin'ireo izay mandinika ny nofy ny lalao faharanitan-tsaina. Tsia, nofy - zavatra mifanohitra, mandositra ny antony. "
- "Ny taloha dia tsy misintona foana. Ao aminy no vitsy, fa ny loharano mahery, nefa mahery, izay manitsy, dia nanosika anay ho amin'ny ho avy. "
- "Mora ny teboka ambony indrindra amin'ny fifandraisana amin'ny fiainana sy ny zavakanto. Ny olona manavakavaka dia ny fangorahana dia mampalahelo fotsiny, satria izao no ekeny ny fahareseny. Raha matahotra ny fahatsorana ny olona iray, dia midika fa lavitra ny fahamatorana izy. "
Bibliographie
- 1949 - "Ny fiaiken-keloka saron-tava"
- 1950 - "Mangetaheta fitiavana"
- 1953 - "loko voarara" ("Fahafinaretana voarara")
- 1954 - "Feo ny surf"
- 1956 - "Tempoly volamena"
- 1957 - "Ny fandalinana ny hatsarana"
- 1959 - "trano kyoko"
- 1960 - "Taorian'ny fanasana"
- 1963 - "Sekolin'ny nofo"
- 1963 - "Sailor, izay nitifitra ny ranomasina"
- 1964 - "silk sy saina"
- 1965 - "Fahafatesana sy vy"
- 1966 - "Patriotism"
Ny TetraLogy "ranomasina dia be dia be":
- 1968 - "Snow Snow"
- 1969 - "Soavaly mitondra"
- 1969 - "Tempoly maraina"
- 1970 - "Ny fianjeran'ny anjely"