Biogrāfija
Zeno elais darbus atkārtoti kritizēja. Neskatoties uz to, viņa filozofijas interpretācija ir veltīta daudzu pētnieku darbiem, un rakstiski papildina šo dienu.Liktenis
Par Zenon Elaisian domātāja biogrāfiju saglabāja maz ticamu informāciju. Viņš tika minēts Plato, Diogēna un Aristoteles rakstos. Pētnieku uzskaite liecina, ka filozofs dzimis 490 BC pilsētā Elea, kas atrodas Itālijā. Viņš bija telefoto dēls.
Filozofiskā izglītība, kas saņemta no ELAIS skolas pārstāvjiem, bija parmenīda un ksenofāna students. To uzskata par jaunu virziena avotu, pamatojoties uz spēju atspoguļot un apgalvot, ka skatu - dialektiku.
Saskaņā ar seno grieķu biogrāfu paziņojumiem Zeno rakstīja par 45 darbiem, bet sākotnējā formā netika saglabāti teksti. Aristoteļa un Platona sarunās ir minētas deviņas akcijas. Tiem ir pievienoti domātāju komentāri. Visbiežāk darbs "Ahileja un bruņurupucis"
Atzinumi par personīgo dzīvi tika sadalīti. Diarēns apgalvoja, ka cilvēks bija viņa skolotāju parmenīda mīļākais, bet šis viedoklis tika liegta Athena.
Mazāk pretrunīgi pieminēt filozofa nāves cēloņus. Pētnieki piekrīt, ka Zenon bija pretrunā ar Elaisian Tiran. Viņš bija bruņotas sazvēres loceklis. Tomēr dažādi nosaukumi un apstākļi ir sniegti avotos.
Valērijs Maxim rakstīja, ka filozofs ilgu laiku tika spīdzināts, cenšoties noskaidrot citu uzbrukuma dalībnieku vārdus valdniekam. Viņš norādīja, ka viņš par to pateiks tikai Tiran. Kad viņš noliecās pret viņu, Zenons savainoja zobus savā ausī un neļāva aiziet, līdz viņš tika izraisīts nāvi.
Vēl viens biogrāfs plutarhs minēja, ka cilvēks mazliet savu mēli uz sevi, pēc kura viņš sabojāja uz sejas uz seju. Herrmipp teica, ka Zenona tika izvēlēts sarežģītais izpildes veids - tas bija pietūkums solī.
Filozofa nāves datums tiek uzskatīts par 430 BC. Ns.
Filozofija
Zeno Elayky sekoja Parmenide pozīciju. Viņš uzskatīja, ka patiesība tika konstatēta, atrodot pretrunas. Šis cilvēks sekoja strīdiem ar skolotāja pretiniekiem. Daži domātāja argumenti izskatās smieklīgi un paradoksāli, bet, mācoties un padziļinot, tajās ir konstatētas nozīme.Zenons pievērsa uzmanību daudzveidības problēmai, kas apliecina viņas nespēju. Saskaņā ar viņa pozīciju, ja ir daudzas lietas, ir tik daudzi no tiem, cik tur ir. Tik ierobežots.
Citi piemēri tika veltīti kustībai. Tekstā "Achilles un bruņurupucis", filozofs apgalvo, ka, ja runner vēlas panākt ar bruņurupuču crashing uz priekšu, nekas gūs panākumus. Jo laikā, līdz tas sasniedz punktu, kurā tas sākotnēji bija abinieki, tas varētu pārvietoties vēl dažus soļus. Tik bezgalīgi.
Saskaņā ar "dichotomijas" darbu, kustība ir neiespējama, jo pārvarēt attālumu, jums ir vispirms maskēt pusi. Un tieši jums būs jābrauc no pusēm. Galu galā izrādās, ka persona nepārvietosies.
Filozofa darbi tika atkārtoti kritizēti. Aristotelis norādīja uz viņa argumentācijas neatbilstību. Tomēr, kritizējot labumu par telpisko atrašanās vietu, viņš ieradās pie tā paša secinājuma: vieta pastāv tikai par to, kas atrodas tajā.
Starp citu kritiķi ir atbalstītāji teorijas atomisms. Viņi atspēkoja domātāja paradoksus, apgalvojot, ka viss pasaulē ir kustības rezultāts.
Seno Grieķijas un mūsdienu pētnieku grāmatas ir veltītas Zenona Arsenius analīzei. Darbs ietekmēja matemātikas un fizikas veidošanos.
Bibliogrāfija
- "Achilles un bruņurupucis"
- "Dichotomija"
- "Flying bultiņa"
- "Stadions"
- "Vairāki"
- "Mērs"
- "Par vietu"
- "Medimn graudi"