Biogrāfija
Tit Lucretrija bija senais romiešu dzejnieka filozofs, kurš turpināja mācīties teorijas, ko izvirzīja epikūrā. Tā ir pazīstama arī kā trīsstāvu sistēmas koncepcijas pētnieks, kas ietekmēja turpmāko pasaules kultūru attīstību.Liktenis
Par filozofa Biogrāfiju Lucretia Pētnieki gandrīz nekas nav zināms, dzimšanas un nāves datumi līdz šim nav uzstādīti. Saskaņā ar aptuveniem aprēķiniem viņa dzīve sākās aptuveni 99 līdz n. Ns. Jo draņķīgs pilsēta Pompejas, apglabāts zem slāni pelnu pie Apenīna kalniem.
Šie pieņēmumi ir balstīti uz Jerome Streedonsky radīto "hroniku", kurš paņēma seno grieķu dzejnieku tekstus, tos pielāgo un tulkoja latīņu valodu. No turienes parādījās hipotēze par aristokrātisko izcelsmi, ko apstiprināja filozofa grāmatas, kas nezināja greznu dzīvi.
Minētā mīlestība uz lauku dzīvi deva idejai par saviem īpašumiem, ka tajā laikā varētu izmantot tikai bagāto ģimeņu pārstāvji. Tur, saskaņā ar vairākiem romiešu autoriem, zinātnieks pārņēma zināšanas un apguva valodas un filozofiju zem dārgu skolotāju sākuma.
Laikā un nāves iemesls materiālists teorātors rakstīja "Vergil Life" Ritor Elya Donat. Tas notika 53.gada 3. oktobrī. e. pēc saindēta aphrodisiac dzēra Pera Lucretia laikā.
Tomēr zinātnieka nāves datums autora "ANEIDA" ziedēšanas laikā netika apstiprināts ar ticamiem fakti un biogrāfu darbi šo laiku. No šejienes bija viedoklis, ka pēc potions, filozofs turpināja rakstīt grāmatas, bet veselība bija dramatiski pakāpeniski, un iemesls bija bojāts.
Tomēr nāves apstākļi apšaubīja pētniekus, jo sieva nosaukts Lucius maz ticams, lai izlaupītu indes laulāto. Tāpēc hipotēze par Cicitero minēto pašnāvību vairākās grāmatās un citātos bija diezgan iespējams.
Filozofija
Galvenais filozofiskais darbs Lucretia bija poētiskais sastāvs, ko sauca traktāts "par lietu raksturu". Viņš tika veltīts romiešu tribūna vārdā Guy Memmia Gemell, bijušais patrons patrons zinātnisko ideju.Turpinot Epicoras skolas tradīcijas, radītājs ietekmēja vairākas interesantas tēmas. Viņi attiecās uz atomu un kosmoloģiju, kā arī izcelsmi un attīstību pasaulē, kas ir apveltīta ar fiziskām parādībām, sakarā ar debesu struktūru kustību.
Kļūstot par vienu no pirmajiem senajiem romiešu dzejniekiem, ieviešot iedzīvotājus ar idejām par Visumu, kur augstākā svētība personai tika uzskatīta par laimīgu dzīvi, Lucretius popularizēja bailes trūkuma teoriju pirms sāpēm un nāvi un iepriecināja prieku, uzticību un optimismu dvēselēs.
Dzejolis, ko rakstījis Dactilic Hekzamer, filozofs, ko atzīst vārdu meistars, lauza nodaļas un sadaļas katrā no sešām nezināmiem grāmatām. Viņš pētīja sarežģītas koncepcijas no fizikas, ētikas un matemātikas, piemērojot grafiskas metaforas un ļoti mākslas literāro valodu.
Atstājot atomisma principus, prāta raksturu un personas attīstību, zinātnieks izvairās no populāro seno romiešu dievību populārās populārās. Tāpēc pēc tam viņš tika uzskatīts par materiālisma ieslodzīto, kas tika izplatīts vairākās uzlabotas zinātniskās sfērās.
Vienā no šīs esejas sadaļām Lucretia veica stāstu un aprakstīja cilvēces attīstību dažādā seno laikmetā. Viņš uzskatīja ieročus un citus mājsaimniecības priekšmetus, kā arī veidus, kā audzēt zemi un izmantojot ūdeni un uguni.
Pēc viņa domām, civilizācijas rītausmā, cilvēki lieto nagus un zobus, un pēc tam akmeņi un filiāles, lai veidotu mājokli. Un tad zinātnieks izsekoja vara, dzelzs un bronzas maiņas secību un beidzot kļuva par autoru un slavenā trīs gadsimtu teorijas dibinātāju.
Piezīme, kas veltīta dabiskajai filozofijai, tiek uzskatīta par konkrētu uzmanību, kur tika pētīti dabas un ārējās vides iedarbības organismi. Lucretia rakstīja, ka tikai spēcīgas personas, kas būtu iznīcināt sāpīgas un vājas sugas spēj izdzīvot un pielāgoties.
Turklāt, mācot dzejnieks, pārākums personai, kas ir prāts, kas sastāv no atomiem un citām kustīgām daļām. Bet viņš joprojām salīdzināja cilvēkus ar dzīvniekiem, kas audzina daudzus pēcnācējus, tāpat kā mīlošas mātes aug un baro savus bērnus.
Tādējādi senais romiešu autors, kura izskats tiek uzņemts skulpturālajā krūtī, ierosināts nākamajam pētījumam vairākas inovatīvas un uzlabotas idejas. Viņa dzejolis bieži tika izmantots kā augstums filozofijā un retorikā un joprojām populārs ar izglītotiem cilvēkiem.
Bibliogrāfija
- "Par lietām"