Biogrāfija
Patriarhs Hermogen ir garīdznieks, kurš pārvaldīja krievu pareizticīgo baznīcu no 1606 līdz 1612. Baznīcas aktieris iebilda pret invāzijām poliem, kas tika veikti uz dzimtās zemes nemierīgajā laikā, un novērsa katolicisma ūdeņos. Viņš parādīja sevi kā patiesu valsts patriotu, un vēsture saglabā Hermogēnu atmiņu kā svēto automašīnu un pareizticīgo aizbildinājumu.Ceļa sākums
Precīzi dati par Hermogēna biogrāfiju netika saglabāta, un pierādījumi par tās darbību saglabā laikmetājumu un pēcnācēju ierakstus. Iespējams, viņš piedzima 1530. gadā un bija tautas vienaudži briesmīgi. Starp vēsturniekiem pastāv pieņēmums, ka bērns ar nosaukumu Yermolam izcelsmes bija saistīts ar Don kazaki vai dinastijām Shui un Golitsyn.
Junior viņš pārcēlās uz Kazānu, kur viņa patversme kļuva par pārvērtības klosteri. Šeit jaunais cilvēks dibināja sevi un nolēma veltīt sevi kalpot Kungam. 1570. gados Yermola dzīvoja Svētā Nicholas baznīcas Svētā Nikolaja ierašanās un veica priestera atbildību.
Vēsturiskajos avotos, aprakstot patriarha dzīvi, ir minēts lietā, ko sauc par brīnumu. 1579. gadā Kazaņā notika spēcīgākā sausuma laikā. Liesma tika apstrīdēta no Svētā Nikolskas baznīcas uz Kremli, un tad tas izplatījās uz māju jumtiem.
Kamēr uguns bija gulēja, Strēlnieka meita bija mūsu dāmas slēptās ikonas vīzija. Svētnīca atrasts, kur meitene prognozēja. Baznīcas un pilsētnieku ministri organizēja sastrēgumus. Viņi pārvietoja ikonu uz Blagoveshchensky katedrāli. Pakalpojuma gaitā bija divu aklu dziedināšana. Hermogen bija pasākuma loceklis un liecinieks, kas notika.
Dzīve un feat
In 1587, priesteris pieņēma cietušo un kļuva klosteris Maskavas brīnumu klostera. Divus gadus vēlāk viņš saņēma SAN un pēc tam patriarha Iova kopumā kļuva par Metropolitan. Pēc hermogēna iniciatīvas 1591. gadā Kazaņā, dienā atmiņas par ortodoksa karavīriem, kas nokrita pilsētas laikā. Par Iow svētību, šī inovācija tika apstiprināta.Hermogēns izplatīja ortodoksiju citās tautībās. Viņš dalījās zināšanās ar tatāru un turku tautu pārstāvjiem.
1598.gadā nomira karalis Fjodors Ivanovičs, un Boriss Golunovs ieradās pie varas. Hermogens apmeklēja, ievēlot jaunu monarhu. Pēc izbraukšanas no troņa, Lhadmitria I, Metropolitan strādāja Boyarskoy Duma, bet viņš iebilda pretinieku pretmostoru. Viņš pieprasīja Marina Mreas kristību un iebilda pret patriarha Ignatia ievēlēšanu.
Kad 1606. gadā Grigorijs Oreveyev tika gāzts, valdība vērsta rokās Vasily Shui, un Hermogen aizstāja ienīda Ignatius. Shuisky baidījās, ka viņa vieta varētu lietot Philaret, bet 1606. gadā patriarhs tika apstiprināts San. Neskatoties uz domstarpībām un acīmredzamo konfrontāciju ar karali, Hermogen vienmēr aizstāvēja viņu.
Uzticēšanās Shuisky mazināja zemnieku sacelšanos un falsitriya II izskatu. Consirurātisms radās, kā rezultātā tika plānots apgāšanās ķēniņa. Hermogēni noveda pie frontālās vietas un pieprasīja atbalstu valdības apvērsuma jautājumā. Patriarhs veica feat, liekot savu dzīvi riskam. Viņš veica patriotu un atteicās indulgently sacelties. Buntari pārcēlās uz pusi no Falgestmitria II. Hermogēns nosūtīja tos divus burtus pēc tiem, parakstot atpakaļ uz pareizo ceļu un nožēlot grēkus.
Sākumā iniciatori nevarēja izsaukt cilvēkus sacelšanās laikā, bet karaļa deguns joprojām notika 1610. gadā. Līdz pēdējam brīdim Hermogēns runāja monarha pusē. Pat tiek ieslodzīti brīnuma klosterī, patriarhs pieprasīja atgriezt karali tronī. Jauda pārslēgta uz rokas semibojarschin. Kerģija nosodīja šīs izmaiņas un centās organizēt vēlēšanas par Krievijas karaļa būvniecību. Bet valdnieks tika ievēlēts Vladislav Sigismundovich. Hermogen bija jāatzīst viņa statuss, ievērojot kristību un runas karavīru likvidēšanu ar krievu zemi.
Polijas invāzijas laikā patriarhs pievērsās tautiešiem, un viņa apelācijas sūdzību atbalstīja viņu dzimtenes aizstāvji. Kazan cēla kopiju Kazaņas ikonas Dieva, kas kļuva par galveno svētnīcu no Nacionālās Milicijas.
Maskavas uzbrukuma laikā Hermogen bija nebrīvē. Viņš tika pamests no Sanas un nosūtīts uz klostera dungeononu. Poļi ir vairākkārt pieprasījuši pretestības pārtraukšanu, bet baznīcas kalps ignorēja ziņojumus un aicināja patriotus nepadoties. Poliju korpuss, mūks apiet sevi nāvei, iemesls, kāpēc bads bija bads un slāpes.
Nāve
Hermogen bija ieslodzīts ieslodzījumā, bet viņa lieta tika pabeigta. 1612. gada oktobrī Kuzma Minin un Dmitrijs Pozhasky izraidīja Maskavas padomes. Sešus mēnešus, Mihails Romanovs kļuva par karali, kurš uzvarēja patriarhu.
1652. gadā baznīcas ministra paliekas pārcēlās no klostera brīnuma uz lielu pieņēmuma katedrāli un atradās koka kapā. Attiecībā uz relikviju vēzi pasūtīja Nikolajs II. Hermogen tika ierindots svēto sejā un 1913. gadā tika atzīts par priesteru. Katru gadu 2. martā atzīmē patriarha dienu.
Rietumi
1913. gadā pirmais templis tika iesvētīts par godu Hermogēniem. To organizēja Krievijas monarhijas asambleja. Pēc 3 gadiem publikācijā "Teoloģiskais biļetens" publicēja akatistu uz St Hermogen.Pēc 100 gadiem, 2013. gadā Maskavā tika atvērts piemineklis par godu Svētajam. Piemineklis atrodas netālu no Kremļa sienām, Aleksandrovskis dārzā. Skulptūru autori - Salavat Shcherbakov un Igors Voskresensky. Gadu vēlāk, Armēnijas kopiena Almetyevsk sponsorēja atvēršanu pieminekļa un Kazaņas katedrāles no pilsētas. Ticīgie un šodien maksā savas lūgšanas uz Svēto Hermogēnu.
Patriarhs Hermogene kultūrā
Kā arī Ivana Susanin, Hermogēna patriarha akti atstāja pēdas vēsturē, saglabājot savu vārdu kā ERA varoni.
Garbīrītāja liktenis, kura loma valsts vēsturē ir grūti pārvērtēt, atkārtoti iedvesmoja pēcnācējus. Viņa vārds ir minēts "jaunā stāsts par pareizticīgo Krievijas valsti" izveidots 1611. gadā. Patriarhs ir veltīts operai "Saint Hermogen". Hero tēls tika iemiesots "Royal Way" ražošanā, kas bija Krievijas drāmas Maskavas teātra skatuves. 1860. gadā Pavel Chistyakov rakstīja attēlu, kas veltīts Hermogēnu stabu atteikumam.