Biogrāfija
Auguste turp no bērnības parādīja neparastas intelektuālās spējas, kas ļāva viņam kļūt par slaveno filozofu, sociologu un pozitīvisma senču. Pat pēc nāves, tā atmiņa strādā, iemūžināt citātus.Bērnība un jaunieši
Auguste komiteja ir dzimusi 19. janvārī, 1798 Francijas pilsētas Monpeljē. Viņš uzauga filmu savācēja ģimenē kopā ar brāli Adolfu un māsu Alix. Zēns saņēma mājas izglītību, pēc kura viņš ieradās Lyceum, kur viņa demonstrēja talantu matemātikas pētījumam.
16, jaunietis kļuva par politehniskās skolas studentu un varēja mācīties no izciliem zinātniekiem šajā laikā. Kopīgi viegli ieguva kolēģu iestādi, kas slavēja viņa humora izjūtu, vadības īpašības un garīgās spējas.
Tomēr, ņemot vērā republikāņu viedokli, puisis tika izraidīts savā dzimtajā pilsētā. Pēc vecāku uzstājības viņš devās uz Parīzi, kur viņš nopelnījis matemātikas nodarbību dzīvi. Kā Augusk zināja Nongally labi, viņš sāka tulkot paralēli, pateicoties kuriem viņš tikās Henri Saint-Simon.
Nākamajos gados puisis strādāja par Filozofa sekretāru, palīdzēja uzrakstīt 1. daļu no katechisma rūpniekiem. Bet viņu sadarbība beidzās ar strīdu dēļ nevajadzīgi pa labi no tiesībām, kas nevēlējās pieņemt viedokli par mentoru. Pēc tam Auguste devās uz bezmaksas peldēšanu.
Personīgajā dzīvē
Savā jaunībā zinātniekam bija piesātināta personīgā dzīve. Paulina precēta dāma kļuva par pirmo lielo Augustes mīlestību, kas bija vecāka. Šī apburtā savienojuma rezultāts bija meitas būda Louise, bet ir sāpīga, viņa nomira 9 gadus veca, kas bija trieciens cilvēkam.Nākamais domātāja priekšnieks kļuva par Carolina Massena, ko viņš unforedly reaģēja uz Derību. Viņi apprecējās 1825. gadā, pēc tam attiecības kļuva saspringtas sakarā ar finansiālo grūtību un greizsirdību. Neskatoties uz to, tie nav šķiršanās un oficiāli palika ar laulātajiem, nedzīvo ar 1842. gadu.
Pēc citas strīdēties ar Carolina, domātājs iepazinās ar Clotilda de, kurā atbalstīja platoniskas attiecības. Gadu vēlāk, viņa nomira no tuberkulozes, jo no kuriem cilvēks kļuva sentimentāls un parādīja interesi par reliģisko un mistisko, kas ir jūtama pēdējos darbos.
Zinātniskā darbība un radošums
Pēc atstājot Saint-Simon, Auguste turpināja sazināties ar saviem studentiem, rakstīja rakstus par savu zinātnieku aprindu. Tajā laikā domātājs aizvien padziļinājās uz pozitīvu filozofiju, kuras dibinātājs tiek uzskatīts.
Kopš 1826. gada cilvēks runāja ar lekcijām, kas pavadītas savā dzīvoklī, bet gan garīgās insoluces dēļ bija jāpārtrauc. Zinātnieks mēģināja pašnāvību un gandrīz noslīcināja savu sievu ezerā, tāpēc viņš tika ievietots psihiatriskajā klīnikā, un pēc tam nosūtīja ārstēšanai mājās.
Divus gadus vēlāk, ailment atkāpās, un turpināja runāt ar lekcijām. Viņš bija populārs žurnālists un rakstīja vietējiem laikrakstiem, paralēli strādājot pie 1. daļas "pozitīvās filozofijas kursa", kā rezultātā viņa slavenā.
Sešus apjomus sanāksmē zinātnieks izklāstīja galvenās idejas, kas saistītas ar filozofiju. Viņš ierosināja klasificēt zinātnes, lai palielinātu sarežģītību un specifikācijas, kā arī izstrādāta stadiona modeli sabiedrībā. Saskaņā ar Augustes paziņojumiem, pastāvēšanas laikā cilvēce izturēja 3 posmus - teoloģiski, metafiziski un pozitīvi.
Agrākais solis ir dominēt mistiskas un reliģiskas zināšanas. Otrajā posmā lielāka uzmanība tiek pievērsta secinājumiem, turklāt tiek izplatītas sociālās un demokrātijas idejas. Augstākais posms ir identificēts ar zinātnisko zināšanu uzplaukumu un socioloģijas virziena rašanos.
Sniedza vērtīgu ieguldījumu zinātnes attīstībā sabiedrībā. Viņš tajā piešķirts dinamika un statika, kur pirmais raksturo sociālās attīstības procesu, un otrais ir nosacījumi, kas nepieciešami sabiedrības stabilai esamībai.
Pēc publicēšanas cilvēks strādāja pie politehniskās skolas, ar kuru viņa dzīve bija nesaraujami saistīta. Viņš bija skolotājs un eksaminētājs, bet 1838. gadā viņš nespēja kļūt par pilntiesīgu mentoru. Šajā periodā zinātnieks arī lasa lekcijas par astronomiju, kas nodrošināja stabilus ienākumus.
Tomēr, pateicoties reformām izglītības iestādē, viņš bija spiests meklēt finansiālu atbalstu no draugiem. John Stewart Mill ieradās glābšanas, kurš atradis filozofa sponsorus, bet vēlāk viņi sabruka un pārtrauca sazināties.
Autora grāmatu "Pozitīvās politikas sistēmas" otrā montāža ir papildinājusi bibliogrāfiju pēc Clotilda nāves, kas padara to atšķirīgu stilā un prezentācijas noskaņojumā. Pirmo reizi tika minēts termins "altruisms", kas saistībā ar "dzīvo citiem".
Nāve
Filozofs nomira 1857. gada 5. septembrī, nāves cēlonis bija vājināts veselību. Augustes kaps atrodas uz cemetery vienā Lashez. Domāto fotogrāfijas netiek saglabāti, bet portretiem par viņu atgādina par viņu.Citātus
- "Dead likums dzīvs."
- "Vienīgais sirsnīgais un izturīgais draudzība ir esošs cilvēks un sieviete, jo tas ir vienīgais pielikums, bez jebkādām sacensībām."
- "Mitoloģija nomira kopā ar zinātnes attīstību."
- "Mūsu visbīstamākā slimība ir dziļa domstarpība prātos attiecībā uz visiem pamatnoteikumiem, kura nepamatotība ir pirmais nosacījums patiesam sociālajai kārtībai."
Bibliogrāfija
- 1830-1842 - "Pozitīvās filozofijas kurss"
- 1843 - "Elementārās traktāts par analītisko ģeometriju"
- 1845 - "Filozofiskā traktāts par populāru astronomiju"
- 1852 - "POSITIVIST CATECHISM"
- 1854 - "pozitīvās politikas sistēma vai traktāts par socioloģiju, kas izveido cilvēces reliģiju"
- 1856 - "subjektīva sintēze"