Biogrāfija
Vera Ivanovna Zasulin bija rakstnieks un žurnālists, iedzīvotāju skaits un revolūcijas aktīvais aktieris. Tomēr vēstures lapās viņai atcerējās politiskā terora pamatā, kuru metodes pēc tam kritizēja sevi.Bērnība un jaunieši
Vera dzimis Smolenskas provincē, nelielā ciematā, ko sauc par Mikhaylovka, 1849. gada 27. jūlijā. Ģimenē, turklāt viņai vēl bija divas meitas. Sleepy muiži, poļi pēc tautības, tikko samazināts beidzas. Un, kad nomira nākotnes revolucionārā Ivana Petroviča tēvs, māte nolēma dot vienu meitu turīgiem radiniekiem.
Lai gan valsts aktivitātes memuāri situācija nav gluži. Pagrieziet pie memuāriem par dzīvi Biacolaovo, sieviete rakstīja par Nyan Mimin. Viņa pacēla savus divus dzimtās astes un tēvocis. Kad viņi uzauga, jautājums radās par viņas iespējamību uzturēties mājā Makulichi.
Par ģimenes stāvokli nepieciešama klātbūtni kalpone, Mimina vēlējās rūpēties par bērniem. Tātad tika nolemts meitenes liktenis, kas nokrita pilnā Dieva bailīgo kalpu kārtībā.
Šis bērnības periods vēlāk iedzīvotāji aprakstīs vārdus "sapņu aplis dziļi". Izmērs un pat gausa dzīvi, ko viņa nepatika. Mimima lika skolēnam mācīt lūgšanas, doties uz baznīcu un tur ir lentēts ēdiens. Viņa bija pilnīgi sods, lai gan viņš to neredzēja nozīmi.
Lielisks iespaids par to radīja evaņģēliju. Daudzas meitenes atspoguļojas mūžībā un Glābējs, bet viņš vispār izceļas Dievs. Pašu zemes dzīve bija viņas bezgalīga. Dažreiz pat pauž nožēlu, ka viņš nav dzimis zēns, jo viņš sapņoja par lielo cīņu, nepacietību lasīju par izmantotajiem senajiem pantiem.
Biacolaiovo meitene nav kļuvusi par viņu. Sadalīšanās ar nelielu dzimteni bija pārsteidzoši viegli. Ticība mīlēja šo vietu, bet viņa bija garāka. 17, meitene tika nosūtīta uz Maskavas pensiju.
Zasulīns gatavojas kļūt par valdību. 1867. gadā viņš izslēdza, lai iekarotu Sanktpēterburgu, kam ir diploma diploms viņas rokās. Bet absolventa cerības nebija pamatotas - neviens vēlējās veikt savus ieteikumus bez darba pieredzes un ieteikumiem.
Tāpēc meitene apmetās uz maģistrātu kā rakstnieku Serpukhovā. Gadu vēlāk, ticība tika izvilkta atpakaļ uz galvaspilsētu. Maskavā viņa kļuva par grāmatu ķekaru, kas deva viņai piekļuvi zinātniskajiem darbiem. Ar to viņa bija iesaistīta pašattīstībā. Tajā pašā laikā viņš beidzot tika izveidots vēlēšanās rīkoties cilvēku un valsts labā.
Personīgajā dzīvē
Sieviete, kas visu sniedza lielisko ideju, nekad neesmu dzimis bērniem. Ir zināms, ka tas ir pazīstams ar romantisku attiecību ar pavadoni un līdzīgi domājošiem cilvēkiem LVOM Grigorievich Diech. Bet starp tām nebija oficiālas laulības.
Viņa pievērsa maz uzmanību uz savu personīgo dzīvi, dodot sirdi populāru kustību, bet viņš veltīja diezgan daudz lapu draugam Dmitrijs Aleksandrovich Klimenz. Tas bija tas, kurš ietekmēja risinājumu aktīvists atstāt ārzemēs.
Ar ekstazī cilvēks teica revolucionāro par neticamo dabu un majestātiskajiem kalniem šajā vietā. Zasulich nolēma atstāt savu dzimteni. Viņi kopā pavadīja četrus mēnešus kopā. Vēlāk klientu sieva Anna Epstein (Anca) teica, ka viņas vīrs nožēloja ticību un nolēma "lidot ap kalniem."
Bija baumas, ka ticība un politiskie ieslodzītie Aleksejs Bogolyubov (archip Petrovich Emelyanov) bija mīlestības attiecībās. Un tikai tāpēc sieviete izdarīja teroristu likumu, mēģinot nogalināt Fedor Trepov. Patiesībā šie cilvēki nebija pat pazīstami viens ar otru.
Darbība
Pat pirms tikšanās Sergejs Gennadjevich, kodolieroču meitene izdevās apmeklēt vairākus revolucionāros lokus. Pēc "Tautas rezekcijas" līderis Zasulich samazinājās viņa ietekmē. Vīrietis redzēja ievērojamu potenciālu ticībā un centās to iepazīstināt ar konspiratora organizāciju. Tomēr viņa noraidīja šādus priekšlikumus, ņemot vērā fantastiskā mentora idejas.
Tomēr tas neļāva meitenei atstāt Nechaev savu pasta adresi. Šāds šķērslis maksā savu brīvību. Fakts ir tas, ka Sergejs Gennadevich izmantoja to, lai nosūtītu nelikumīgu korespondenci. Izejot 2 gadu secinājumu, ņemot vērā šos vēstules, iedzīvotāji atkal tika arestēti un nosūtīti uz saiti uz Tveru šoreiz.
Uzticīgi ticība pārcēlās uz Kharkov un nolēma uzsākt jaunu dzīvi, lai gan zem ciešāk aizjūras policijas. Zasulich absolvējis vecmātes kursus, bet revolucionārās idejas neatstāja viņu. Pirmā organizācija, kurā viņa ieradās, tika saukta par "Dienvidu Buntari". Tad pēc atgriešanās Sanktpēterburgā Zasulich ieguva darbu poligrāfijā, kas ir cieši saistīts ar "Zemi un gribu".
Kā šīs nelikumīgās grupas dalībniece, viņa izdarīja noziegumu, kas viņu pagodināja un viņa dzimteni un ārzemēs. Revolucionārs tika ražots divus kadrus no Revolvera pilsētas vēsturē Sanktpēterburgas Firstor Trepova, kurš lika politiskajam ieslodzītajam Bogolyubov koncentrēties uz stieņiem, un tas ir pakļauts aizliegumam uz miesas sodu.
Izmēģinājums, kas tika veikts virs Zasulich, ieradās stāstā. Aizsardzība, ko pārstāv advokāts Pēteris Aleksandrova, bija fenomenāls - talantīgs advokāts vērsās pie žūrijas ar runu, kā rezultātā izraisīja sašutumu, kas nav izdarīts mēģinājums slepkavot, bet pret Treepov sevi.
Palāta vadīja jauniešus un bezkompromisu Anatoliju Koni. Norādītie 3 jautājumi Jurri, pirms tiem, kas aizgāja uz sanāksmi, viņš to uzstāja, lai uzliktu ekskluzīvu teikumu. Tātad tas notika - sabiedrība dzēra uz advokāta rokām, un Artantchka neuzskata, ka atbrīvošanās tika atbrīvota un transportēta uz galveno mītni, kur viņš tikās ar klientu.
Starp citu, ziņas par apsūdzētā pamatojumu ir visa augšējā. Nākamajā dienā tika piešķirts atkārtotas aresta secība. Krimināllietu atsākts, bet draugi palīdzēja zasulich doties uz ārzemēm un izvairīties no atkārtotas secinājuma. Šīs darbības pēc tam tika konstatētas kā teroristu uzbrukums, kas kļuva par revolucionāro kustību sākumpunktu Krievijā.
Šveicē sieviete pievienojās Darba atbrīvošanas grupai. 1879. gadā kopā ar "melnā sarkanās" izcelsmi "melnā pārstrādes" izcelsmēšanā. Pieredzējusi reālu apdraudējumu atkārtoti arestēt, viņa atstāja Parīzi, kur radikāli pārdomāti no viedokļiem un sāka sludināt marxismu.
Emigrācijas laikā Vera bija iesaistīts Friedrich Engels darbu tulkojumi, raksts, kas iespiests un nodarbojas ar zinātnisko darbu. Ženēvā tika veicināta "Tautas gribas" opozīcijas "melnās pārdales" idejas, kas LED Sofya Petrovskaya laikā. Atgriežoties savā dzimtenē, aktīvists satika Vladimiru Leninu, kļuva par laikraksta Iskras redaktoru.
Nāve
Persona, kas aktīvi piedalījās valsts liktenī, dzīves beigās jutās milzīgs vilšanās. Oktobra revolūcija, saskaņā ar ticību, nesniedza neko labu Krievijai.Pirms nāves, Zaroshin piepildījās draugiem un mēģināja rakstīt memuārus. Šodien tie tiek savākti atsevišķā grāmatā un ir sadrumstalas atmiņas par piesātināto iedzīvotāju biogrāfiju.
1919. gadā sievietes istabā bija noticis ugunsgrēks. Silte marxistu cilvēki, un pēc dažiem mēnešiem, 8. maijā, sabiedriskā darbība nomira. Nāves cēlonis bija plaušu iekaisums. Žurnālistu kaps atrodas Volkova kapu literatūras ratiņos.
Bibliogrāfija
- 1889 - "Eseja Starptautiskās darba ņēmēju sabiedrības vēsturē"
- 1889 - "Jean-Jacques Rousseau. Pieredzes īpašības viņa publiskās idejas "
- 1893 - "Voltaire. Viņa dzīve un literatūra "
- 1903 - "Kas ir jūlija dienas mums pastāstīt?"
- 1907 - "Rakstu kolekcija"
- 1919 - "Atmiņas par mēģinājumu Trepov"
- 1919 - "MEMORIES"
- 1921 - "revolucionāri no buržuāziskās vides"