Biogrāfija
1483. gada novembrī, zēns, kurš atzīmēja vēsturē kā izcilu personu, Protestantisma dibinātājs Vācijā, liels reformators, teologs - Martin Luters dzimis vienkāršas Saxon Rudolaol ģimenē. Šī persona ir slavena arī kā svēto kristiešu tekstu (Bībeles) tulkotājs, Kopienas literārās valodas normu dibinātājs, Āfrikas amerikāņu Baltijas sludinātāja - Martin Luther King tests.
Martin tēvs, Hans Luters, tika atšķirts, strādājot, viņš centās sniegt savu ģimeni visus nepieciešamos materiālos ieguvumus, kas viņam bija ļoti grūti. Sākotnēji tas bija parastais zemnieks Mera ciematā, bet, pārvietojoties meklējot labāku dzīvi Icelebenā, ieguva darbu vietējās kalnrūpniecības raktuvēs. Kad nākotnes reformists bija 6 mēnešus vecs, ģimene devās dzīvot Mansfeldā, un tur Hans ieguva statusu bagāto burgeru.
7 gadu vecumā, pēdējā Martin bija piedzīvot pirmās būtiskās grūtības. Vecāki nosūtīja savu dēlu mācīties pilsētas skolā, kas "sniedza" luteru ar pastāvīgu pazemošanu un sodīšanu. Šīs iestādes izglītības sistēma neļāva talantīgam bērnam saņemt pienācīgu zināšanu līmeni, un 7 gadus pēc viņa apmācības šeit Martin iemācījās lasīt, rakstīt, uzzināja dažas lūgšanas un desmit baušļus.
14 (1497) vecumā jaunais Luters ieradās Franciscan skolā Magdeburgā, bet gadu vēlāk tika tulkots Eisena. Naudas nepietiek, Martin nepiekrita kopā ar saviem draugiem viņš dziedāja zem dažu pilsoņu logiem, mēģinot kaut kādā veidā barot. Tad jauneklis sāka domāt par neatkarīgu peļņu raktuvēs, tāpat kā viņa tēvs, bet liktenis pasūtīts citādi.
Pusaudzis nejauši tikās ar bagātīgu Eisena iedzīvotāja sievu. Sieviete ar nosaukumu Ursula nolēma palīdzēt zēnam, aicinot savu māju pagaidu mājām, nekā viņš atvēra Martin ceļu uz jaunu dzīvi.
1501. gadā Lutera absolvēja skolu un ienāca Erfurtes Universitātē (Filozofijas fakultātē). Martin izcēlās starp vienaudžiem ar lielisku atmiņu, uzsūcas, tāpat kā sūkli jaunas zināšanas, viegli pielīdzināmus kompleksus materiālus un drīz kļuva par centru universālas uzmanības universitātē.
Saņēmusi bakalaura grādu (1503), jaunais Luters tika aicināts lasīt lekcijas studentiem filozofijā. Paralēli, viņš pētīja pamatus juridiskās personas pēc lūguma Tēva. Martin izstrādāja vispusīgi, bet viņš parādīja vislielāko interesi par teoloģiju, izlasiet lielo baznīcas tēvu darbu un darbus.
Pēc tam, kad pēc cita vizīte universitātes bibliotēkā Bībele nonāca Lutera rokās, kura lasījums pagrieza savu iekšējo pasauli.
Pēc universitātes beigšanas Martin Luther nolēma augstu grādu, kuru neviens no viņa nav gaidījis. Filozofs devās uz klosteri, lai kalpotu Dievam, atteikšanās no pasaulīgas dzīves. Viens no iemesliem bija pēkšņa nāve relatīvā drauga lutera un viņa apziņu par savu grēcinieku.
Dzīve klosterī
Jauno theologians svētajā vietā bija iesaistīts dažādos pienākumos: es kalpoju vecākais, veica vārtuves darbu, sāka torņa pulksteni, iepazīstināja ar baznīcas pagalmu un tā tālāk.
Vēlas glābt puisis no cilvēka lepnuma sajūtas, mūki periodiski nosūtīja Martin uz pilsētu - savākt Absans. Luters ieradās par katru norādi, lieto Ascsa pārtikas, apģērbu, atpūtas. 1506. gadā Martin Luther pieņēma monastisko un gadu - priesterību, kļūstot par brāli Augustīnu.
Pusdienas, Kungs un priestera statuss nav kļuvis par turpmākās apmācības un attīstības ierobežošanu Martin. 1508. gadā vispārējā Vicar ieteica Lutherta kā Wittenbergas universitātes skolotāju. Šeit viņš apmācīja jauno puišu dialektiku, fiziku. Drīz viņš saņēma Bībeles bakalaura grādu, kas ļāva mācīt studentu teoloģiju. Luther bija tiesības interpretēt Bībeles Rakstus, un, lai labāk iegremdētu to nozīmi, sāka studēt svešvalodas.
In 1511, Lutera apmeklēja Romu, kur viņa pārstāvji no svēto pasūtījumu nosūtīts. Šeit viņš saskārās pretrunīgiem faktiem par katolicismu. No 1512 viņš turēja teoloģijas profesora amatu, lasīja sprediķus, veica atbildību par sargu 11 klosteros.
Reformācija
Neskatoties uz vizuālo tuvumu Dievam, Martin Lutera pastāvīgi juta dažus kompleksus, izskatīja sevi grēcīgus un vājos savā darbībā pirms vairuma augstāko. Garīgā krīze kļuva par garīgās pasaules teologu pārdomāšanu un ceļu uz reformu.
1518. gadā Pāvesta bulla tika izlaista, kritizēja no Martin viedokļa. Luteris bija pilnīgi vīlies katoļu vingrinājumos. Filozofs un teologi veido savus 95 tēzes, kas saknes atspēkoja romiešu baznīcas postulātus.
Saskaņā ar Lutera inovāciju valstij nevajadzētu būt atkarīgai no garīdznieka, un pēdējai nav pienākuma rīkoties kā starpnieks starp visu cilvēku un visu Kungu. Martin nepieņēma prasības un apgalvojumus par garīgo pārstāvju celibātu, iznīcināja tēva dekreju autoritāti. Šādas reformas pasākumi tika novēroti vēsturē un agrāk, bet Lutera nostāja bija diezgan šokējoša un drosmīga.
Tēzes Martin Lightningly saņēma popularitāti sabiedrībā, baumas par jauno mācīšanu sasniedza ļoti pāvestu, kurš nekavējoties uzaicināja savu tiesu (1519). Luther nomira ne nākt Romā, un tad Pontifik nolēma beto protestantu anathēmu (ekskomunikācijas no svētajiem sakramentiem).
1520. gadā Lutera rada likumu - publiski sadedzina Pāvers Bulli, aicina cilvēkus cīnīties pret Pāvesta dominēšanu un atņem katoļu Sanai. 26. maijā, 1521, saskaņā ar Worshi Edicut, Martin saņem atbildību par ķecerību, bet atbalstītāji no galvenajām idejām luterancy palīdz izvairīties no mātes, norādot savu nolaupīšanu. Faktiski, Lutera tika ievietots Wartburgas pilī, kur viņš bija iesaistīts Bībeles tulkojumā vācu valodā.
1529. gadā Protestantisms Martin Luther saņēma oficiālu sabiedrības pieņemšanu, uzskatīja par vienu no katolicisma straumēm, bet pēc dažiem gadiem viņa "nometnē" bija sadalījums vēl divām dienām: luterāņu un kalvinisms.
Jean Calvins kļuva par otro pēc Lutera lielu reformatoru, kuras galvenā ideja bija Dieva cilvēka liktenis absolūtais iepriekšums.
Atzinums par ebrejiem
Martin Lutera attiecība pret ebrejiem mainījās visā viņa dzīvē. Sākotnēji viņš nosodīja šīs pilsonības pārstāvju vajāšanu, ieteica tos izturēties ar toleranci.
Martin sirsnīgi uzskatīja, ka ebrejs, kurš dzirdējis savus sprediķus, noteikti nolemtu kristību. Savā brošūrā ", ka Kristus dzimis ar ebrejs" Theologis uzsvēra Kristus ebreju izcelsmi un atbalstīja senos cilvēkus nevēlēšanos sekot "PAPAL pagānisms".
Pēc reformatora viņš bija pārliecināts, ka ebreji neplānoja sekot viņa mācībām, un kādā brīdī tas tika konfigurēts, lai viņiem būtu naidīga. Lutera grāmata, kas rakstīta šajā valstī, bija anti-ebreju raksturs ("ebreji un viņu meli", "peidžeru sarunas", uc).
Tātad, slavenais vācu filozofs vīlies ebreju tautu, kuri kļuva prom no Lutera ierosinātās reformācijas. Pēc tam luterāņu baznīca kļuva par iedvesmas avotu antisemīti, un tās pozīcijas bija radīt propagandu pret ebrejiem Vācijā, sakrīt pret tiem.
Personīgajā dzīvē
Lutera uzskatīja, ka Kungs nevar aizliegt ikvienam, neizslēdzot cilvēkus dzīvot mīlestībā un paplašināt viņu ģints. Saskaņā ar Martin, bijušās medicīnas māsas faktu fakti, kas dzemdēja 6 bērnu laulībā.
Katharina von Boru bija klosteris klosterī ar viņas vecāku gribu - nabadzīgo muižnieku. Kad meitene bija 8 gadus vecs, viņa deva sola celibātu. Baznīcas izglītība, disciplīna un pieņemtais Catharine Askisa raksturs sievas Lutera Surova un stingri, kas bija spilgti izpaužas laulāto attiecībās.
Martin un Ketas kāzas (tā sauktās meitenes lutera) notika 13. jūnijā, 1525. Tajā laikā protestants bija 42 gadus vecs, un viņa gudrais pavadonis ir tikai 26 gadi. Pamesta klosteris Augustīna izvēlējās kā viņa kopīgo izmitināšanu. Mīlīgas sirdis dzīvoja vienkāršībā, nesaņemot nekādu īpašumu. Viņu māja vienmēr ir bijusi atvērta cilvēkiem, kuriem nepieciešama palīdzība.
Nāve
Martin Lutera nāvei strādāja, lekciju lasīja, sludināja, rakstīja grāmatas. Enerģisks un darbināms cilvēks dabā bieži aizmirsa par pārtiku un veselīgu sapni. Gadu gaitā tas sāka izpausties reibā, pēkšņu ģīboni. Lutera kļuva par tā sauktās akmens slimības īpašnieku, kas viņam radīja lielu moku.
Slikta labklājība "pastiprināta" garīgās pretrunas un šaubas. Martin savā dzīvesveidā atzina, ka naktī velns bieži atnāca pie viņa, uzdodot dīvainus jautājumus. Protestantisma dibinātājs lūdza Dievu par nāvi, kas ir sāpīga sāpīga valsts daudzus gadus.
Lutera pēkšņi nomira 1546. gada februārī. Viņa ķermenis svinīgi apglabāja pils baznīcas pagalmā, kur bija pavirši slavenie 95 kopsavilkumi.
2003. gadā vēsturiskās personas atmiņā, Eric Billems, biogrāfiskā drāma filma, ko sauc par Luteru, parādot svēto ministra dzīvi no viņa reformu darbības sākuma un pati nāve.
Citātus
"Hate, kā uzsāktā vēža audzēja kodīga cilvēka persona un ņem visu vitalitāti." "Ja persona nav atklājusi kaut ko, ko viņš ir gatavs mirt, viņš nespēj pilnībā dzīvot." "Bez manas sievas, tas nav iespējams dzīvot, kā nevar darīt bez pārtikas un dzērienu. Born un Feddown sievietes, mēs lielā mērā dzīvo savu dzīvi un nav iespēju paplašināt no tiem. "Bibliogrāfija
- Berleburg Bībele
- Lekcijas par ziņu romiešiem (1515-1516)
- 95 tēzes par indulgencēm (1517)
- Vācijas tautas kristīgās muižniecība (1520)
- Par baznīcas babylon gūsšanu (1520)
- Letter Mulpport (1520)
- Atvērtā vēstule Pape Lero X (1520)
- Par kristietības brīvību
- Pret nopelnīto bultu antikristu
- Runas pie Worman Reichstage 18. aprīlī, 1521
- Par verdzību (1525)
- Par karu pret turkiem (1528)
- Liels un mazs katecisms (1529)
- Tulkošanas vēstule (1530)
- Slavēt mūziku (1538)
- Par ebrejiem un viņu meliem (1543)