Biogrāfija
Lielākais 19. gadsimta filozofs bija ārkārtīgi pretrunīgs natūrā. Askētisma ideju atbalstītājs neierobežoja sevi; Ir pārliecināts veģetārietis - nedomāja par dzīvi bez gaļas; Visas sirds ienīda sievietes, bet mīlēja skaisto dāmu sabiedrību. Līdz šai dienai šī neatbilstība starp pesimisma filozofiju un alkatību uz dzīves baudīšanu ir cepta strīdi starp laikabiedriem.Daži skatās Schopenhawer "Martyr", cenšoties atrast veidu, kā pārvarēt dzīves traģēdiju. Citi ir pārliecināti, ka Maestro bija egoists, kurš mīl hiperbolizē apkārtējās realitātes problēmas, ēdot tos absolūtā. Bet neviens nenoliedz faktu, ka Arthur domas un novērojumi ietekmēja filozofijas kultūru, kļūstot par jauno koncepciju sākumpunktu.
Bērnība un jaunieši
1788. gada 22. februārī, zēns parādās pilsētas Danzig bagātīgā ģimenē Schopenhauers. Tēvs un māte sniedz vārdu bērnu artūrs.
Heinrich Floris Schopenhauer, Tēvs Arthur, iedzimta komersants, kurš lepojas ar mantojumu. Atbalsts ģimenes reputācijai, viņš darīja visu iespējamo, lai bizness varētu attīstīties, un viņa sieva ar bērniem nebija vajadzīgs neko. Heinrich bija ne tikai kompetents komersants, bet arī vīrietis bagāta sirsnīga organizācija.
Cilvēki, kuriem bija gadījums ar viņu atzīmēja Viņam raksturīgo principu, integritāti un taisnīgumu, par kuru filozofa tēvs guva cieņu savā dzimtajā pilsētā. 38, Heinrich aizņem 18 gadus vecu Johann-Henrietu Troozinu savā sievā. Šajā Savienībā nebija jūtas, bija aprēķins. Sākta un aukstā Henrietta uzskatīja, ka šajā laulībā viņai būtu jāuztraucas par to, ko kleita valkāt šodien uz bumbu. Heinrich saprata, ka viņš nav mūžīgs, un viņam vajadzēja mantiniekus.
Arthur dzīvoja savā dzimtajā pilsētā tieši piecus gadus. 1793. gadā Danzig tika pakļauts Prūsijas karaspēka blokādei un vairs nav brīva pilsēta. Brīvība, mīloša ģimene nevēlējās sacelties iebrucējiem un martā pārcēlās uz Hamburgu. 12 gadus Schopenhauers nemainījās dzīvesvietu. Heinrich sapņoja par viņa dēlu cienīgu izglītību.
Pēc 9, Schopenhauer vecākais nosūta Arthur Francijai viņa draugam Havrā. Divu gadu laikā zēns mācās labākos pilsētas skolotājus. Atgriežoties mājās, jaunais Schopenhauer perfekti runāja franču valodā, un viņa dzimtā vācu valoda tika dota nākotnes filozofam ar grūtībām. 11 gadus veci, zēns dodas uz collas ģimnāziju, kur viņi tika audzēti tikai bērni tirgotājiem. Šajā skolā papildus vispārpieņemtiem priekšmetiem, žogi, zīmējums, spēlēt flautu un dejas tika mācīti.
1805. gada janvārī ierodas Tēva Artūrs, Tirdzniecības komercija un Ienes senators ierodas. Tur zēns saprot, ka tirdzniecība nav tas, ko viņš gribēja iesaistīties nākotnē.
Pretējā gadījumā 1805. gada pavasarī Arthur tēvs nomirst. Heinrich nokrita no bēniņa loga uz ūdens kanālu un noslīka. Ļaunās valodas rumored, ka tas bija pašnāvība. Tika aicināti dažādi iemesli: daži apgalvoja, ka Heinrich paredzēja drīzu bankrotu un nepieņēma šo domu, otrais teica, ka jautājums ir veselības problēma. Zēns, kurš mīlēja savu tēvu, lielā mērā noraizējies par savu nāvi, un pat tad, ja viens no šiem "iemesliem" bija patiess - viņš nekad nevarēja to pieņemt.
Pēc ģimenes galvas nāves, kas atrodas mājā, kas nodota Johanne. Filozofa māte bez sirdsapziņas filiāles ieskauj sevi ar rakstniekiem, māksliniekiem un politiķiem, atver salonu Veimārā. Starp viesiem sieviete parādījās slaveni cilvēki: Viland, brāļi pasmaidīja, un pat gette pats. Kamēr Johans vadīja svinēt dzīvesveidu, Arthur turpināja pētīt komerciālo iemeslu. Jaunais vīrietis tika pētīts līdz jaunajam Johana draugam nav pārliecināt viņu dot savu dēlu Göttingenas universitātē.
Medicīnas fakultāte nekavējoties piesaistīja Arthur uzmanību, bet skolotāja G. Schulz ietekmē jauneklis koncentrējās uz filozofiju, dodas uz atbilstošo fakultātē Göttingen Schopenhauer palika no 1809 līdz 1811. 1811. gadā Arthur pārvietojas no Veimāra uz Berlīni. Tur dzīvoja filozofs Fichte, kurš tajā brīdī ir popularitātes maksimums. Jaunais Schopenhauer apmeklēja lekcijas, kolokvijus un atkārtoti ievadījis konfrontāciju ar kapteini. Laika gaitā, cieņa pret ficht iztvaicēts, bet atnāca noraidoša attieksme un izsmiekls.
Artūrs ar dedzību pētījumiem Dabaszinātnes: ķīmija, astronomija, fizika, zooloģija, ģeogenitāte. Jaunais cilvēks klausījās skandināvu dzejas gaitā, pētīja renesanses rakstnieku darbu un viduslaiku filozofiju. Tikai jurisprudence un teoloģija nesaņēma studentu. Pārējo zinātņu kuģis Young Arthur vēlējās pilnībā nožūt.
1813. gadā jaunajam domātājam bija paredzēts, lai saņemtu doktora grādu Berlīnē. Bet viņa plāni koriģēja militāro situāciju. Pār konstrukciju kompozīciju "uz četriem saknes likuma ar pietiekamu pamatu", Arthur strādāja visu vasaru.
Oktobra sākumā, centieni Schopenhauer tika appreciated: IEN universitāte pasludina Arthur ar Dr. Filozofiju.
Literatūra
"Miers kā griba un ideja" - Arthur Schopenhauer centrālais darbs. Grāmatā ir skats uz matra par dzīvi, viņa redzējumu par audzināšanu, vientulību un parādu. Rakstot šo darbu, Schopenhauer iedvesmoja epikīra un Kant darbi. Domātājs vēlas nodot lasītājam ideju, ka neatkarīgi no ārējiem ieguvumiem, cilvēka iekšējo integritāti un harmoniju ar sevi, kā arī ķermeņa fizisko veselību - vienīgais laimes iemesls.
Grāmata "erystics vai māksla uzvarēt strīdus" tika uzrakstīts 19. gadsimtā, bet tagad tas ir ļoti svarīgi. Grāmatā Schopenhauer atklāj Win-Win strīdu noslēpumus. Arthur paskaidro, kā būt taisnībai, pat ja jūs esat nepareizi. Pēc autora domām, lai uzvarētu strīdu, jums ir nepieciešams pareizi pārsūdzēt faktus.
Grāmatā "Par dzīves nenozīmīgumu un izsmalcinātību", Schopenhauer raksta, ka cilvēce ir sava vēlmju nebrīvē - katru dienu pieaug augt, nekas nespēj sagraut mūsu kaislību, katrs vecais brāzma rada jaunu, spēcīgāku.
Grāmata "seksuālās mīlestības metafizika". Publicētie teksti iepazīstina lasītāju ar Schopenhauer ētikas skatu. Šeit valda būtība seksuālās mīlestības dominē, pieņemot pašu nāves un cilvēku mirstību. Nepieņemams slāpes dzīvei, instinktu spēks, pasaules ilūzijas izpausmes, kas tiek prezentētas grāmatu gabalos, kur katrs lasītājs varēs atrast sevi.
Personīgajā dzīvē
Schopenhauer nebija pievilcīgs: filozofs bija zems augums, šaura vadība un bija nesamērīgi liela galva, kas izskatījās komisks ķermeņa lieluma dēļ.
Neskatoties uz ārēja spīduma neesamību, puisis tērpies graciozi. Viņam bija sava modes vīzija. Pat izvēloties apģērbu, cilvēks bija neatlgākais individuāls. Bet Mizanthropa joprojām ir misanthrop, pat tērpies ar adatu.
Zemu izmaksu jaunietis bija svešs sabiedrībai un meitenēm. Tomēr, retos sarunās, puisis piesaistīja uzmanību ne uz izskatu, un runas, ka, kā literāro zilbi, bija vienkārša un precīza.
Meitene, kas ir šuvis menoenavitalizācijas graudu jaunā pesimista dvēselī, ko sauc par Carolina Jehremanmanu. Schopenhauer iemīlēja bezsamaņu, lemjot izveidot ģimenes savienību, uz visiem laikiem piesaistīja skaistumu sev. Bet mīļotais nebija tik vienkārši: es negribēju sevi apgrūtināt ar UZAMI laulību, Carolina lūdza jauno filozofu atstāt viņu vienatnē. Arthur nezināja posmos, kāpēc tas viņam tik daudz izmaksāja. Rāvējslēdzēja paskaidrojums, kas izgaismots viņa galvā: sievietes dabā ir stulba un nav tālu. Šīs radības nespēj veidot nākotni. Sieviete ir grēcīguma un tualetes cietoksnis.
Jaunais cilvēks kļuva par seksistu, bet, neskatoties uz šo ieskatu, jaunietis pavadīja daudz laika vietējo skaistumu uzņēmumā, flirtē un, ja tas ir laimīgs, iemīlēja prieku.
Carolina sweed graudi, bet saknes diedzās, kad snigy itāļu Teresa parādījās Arthur dzīvē. Meitene bija skaista, bagāta un veidota. Iepazīšanās notika 1822. gadā, brīdī ceļojuma Schopenhauer Itālijā. Jaunais cilvēks bija septītajā debesīs no laimes un nopietni domāja par laulību. Viena viena epizode iznīcināja filozofa plānus: ejot pa pilsētu, mīļotājiem saduras ar Lord Byron angļu rakstnieku.
Kompāniju pie slavenā Donjanas redzesloka bija pilns un ģībonis. Arthur baidījās, ka nākotnē ir tik iespaidīga dāma ar vieglumu no ragiem un steidzami atteicās satikt vieglprātīgu meiteni.
Nākotnē Schopenhauer tikās tikai ar viegli pieejamām meitenēm: viņš saņēma to, kas bija nepieciešams, un iemeta tos. Katrs jauns "romāns" bija Itālijas skaistuma atriebība.
Gadu vēlāk, Arthur atgriezās Drēzdenē un ziņoja, ka ģimenes dzīve nav viņam un ar mīlestību pret sievietēm ir pabeigta.
Nāve
Schopenhauer tika atšķirts ar fenomenālu veselību. Neviena slimība nevar tikt galā ar viņu. Tāpēc students "aprīlis" Heartbeat 1860 un gaismas diskomfortu krūtīs tajā laikā netika radīts filozoferā un bažu pilieni.
Četri mēneši, 21. septembris, ārsts atrada nedzīvu ķermeni Schopenhauer: slimība atrada "pārsteigums", kad cilvēks dzēra kafiju dzīvojamā istabā. Plaušu pneimonija kļuva par filozofa postomu.
Ķermenis netika atvērts, jo Schopenhauera dzīves laikā rakstiski noraidīja šo procedūru. Kad apglabāts uz galvas tika uzticēts lauru vainags. Maestro pesimisma paliekas nodeva Zeme 26. septembrī vietējā kapsētā Frankfurtē.
Neatbilstošs kapa piemineklis, ko izmanto efeja, rotā pēdējo ģēniju. Nav atsauces punkta (dzimšanas datums), nav vietas, kas nav atgriešanās (nāves datumi). Tikai divi vārdi ir cirsts uz šīs krāsns: Arthur Schopenhauer.
Citātus
"Katru personu var klausīties, bet ir vērts runāt ar katru". "Cilvēku sociālisms nav balstīta uz mīlestību pret sabiedrību, bet gan uz bailēm no vientulības." "Pasaule ir slimnīca neārstējamu cilvēku." "T ir grāmatu gaismā, es būtu iespējams ilgu laiku doties uz izmisumu." "Kad cilvēki nonāk ciešā komunikācijā savā starpā, viņu uzvedība atgādina Dogery mēģina uzsildīt aukstā ziemas naktī. Tie ir auksti, tie ir nospiesti viens otram, bet spēcīgāk viņi to dara, jo vairāk sāpīgi viņi klauvēt viens otru ar garajām adatām. Piespiedu dēļ traumas sāpes, tie nāk tuvāk atkal dēļ aukstā, un tā - visas naktis mirst. "Bibliogrāfija
- "Par četriem saknes par pietiekamu pamatu" (1813)
- "Par vīziju un krāsām" (1816)
- "Miers, piemēram, gribu un sniegumu" (1819)
- "Ak, dabā" (1826)
- "Par Will brīvību" (1839)
- "Pamatojoties uz morāli" (1840)
- "Divas galvenās ētikas problēmas" (1841)
- "Parergas und paralipomena" (1841, 1851 - divi apjomi)
- "Jauns paralepomena" (1860)