Biogrāfija
Demosthenes - senais grieķu valoda un retorika, prasme un asums, kas joprojām tiek dota mūsdienu politiķu un juristu piemērā. Šī cilvēka pašu biogrāfija pierādīja, ka mērķtiecība un pacietība ļauj mums pārvarēt jebkādus šķēršļus: demostieši galā ne tikai ar kautrību, bet arī ar stostīšanās. Pat šādas lietas šķietami nesaderīgas ar oratorisko mākslu, viņi neļāva šai personai gūt panākumus.Bērnība un jaunieši
Nākotnes runātājs dzimis, iespējams, 384 bc, augšējā bedrē, netālu no Atēnām. Dubezocena tēvs, par kuru dēls tika nosaukts, piederēja savai ieroču rūpnīcai. Demoshena ģimene nepalīdzēja un pat bija neliels skaits vergu. Nākotnes retorikas māte tika saukta par Kleovulu.
![Demostieši Demostieši](/userfiles/126/16590_1.webp)
Diemžēl bērnībā Demosfen bija jāsaskaras ar cilvēka alkatību un netaisnību. Tas bija šie notikumi, kas vēlāk ietekmēja demoshena dzīves veidu. Fakts ir tāds, ka zēns ir zaudējis savu tēvu agri. Tomēr demoshena vecākais rūpējās par bērniem (demothēns bija māsa) un viņa sieva. Cilvēks atstāja lielu naudas summu draugiem, kuri lūdza savu ģimeni.
Bet aizbildņi izrādījās nežēlīgi cilvēki: pelnīt naudu un dowry, viņi pagriezās prom no sievas Demosfen-vecākais un bērni. Neskatoties uz tādiem nepatīkamiem notikumiem, demoshens apmeklēja skolu un saņēma labu izglītību. Un galvenais motivācija jaunajam vīriešam bija ideja par negodīgu aizbildņu godīgu sodu.
Retorika
Jāatzīmē, ka demososhēnu aizbildņu izraisītā aizvainojums nekaitēja jaunekļa sirdi, bet iedvesmoja nākotnes runātāju asu "likumības" sajūtu - tik demoshens, ko sauc par taisnīgumu, ka vissvarīgākais tikums ticēja. Lai sasniegtu šo likumību pret likumpārkāpējiem, jauneklis pakāpeniski sāka izmantot oratorijā.
![Demoshena, kas izmanto oratorisko mākslu Demoshena, kas izmanto oratorisko mākslu](/userfiles/126/16590_2.webp)
Turklāt, tikko sasniedzot 18. gadadienu, jauneklis nolīgt runātāju zināms laikā, kad viņš mācīja viņam gudrību par bēniņu tiesībām un daiļrunību, kas ir nepieciešamas tiesas lietās.
Tādējādi tiesvedības process ar neveiksmīgiem aizbildņiem bija par demosphēnu labāko retorikas skolu. Jaunā cilvēka dzīve, atšķirībā no viņa vienaudžiem, bija piepildīta ar spītīgu darbu. Demosthenes izstrādāja runu, pārliecības dāvanu un stiprināja ticību savai spēkam.
![Oratora demosfēns. Oratora demosfēns.](/userfiles/126/16590_3.webp)
Papildu sarežģītība jaunajam cilvēkam bija iedzimta runas trūkums: demoshena stosts (citai informācijai - kartfal). Bet ar šo šķērsli izdevās tikt galā: ikdienas jauneklis praktizēja runu ar oļiem mutē un tādējādi atbrīvojās no trūkuma.
Drīz demosfens bija tik podnatar oratorijā un zināšanām par likumiem, ko cilvēki sāka sazināties ar viņu ar lūgumiem runāt ar viņu. Demoshens sāka palīdzēt citiem atrisināt dažas problēmas, izmantojot savu daiļrunību.
![Demoshens pie jūras Demoshens pie jūras](/userfiles/126/16590_4.webp)
Pēc kāda laika demoshens sāka lasīt kā labāku braucēju. Runātājs pats vēlāk uzrakstīs, ka galvenais ierocis kvalificēta runātājs nav skaidrs izrunu, kompetento runu un pārliecinošiem argumentiem. Katram runātājam, saskaņā ar demoshena, vispirms ir muižniecība un morāle, tikai tad tās jauda tiek salīdzināta ar bruņoto spēku spēku.
Demoshena principi sekoja nepārtraukti: viņš nav centies panākt personīgo labumu, un tas arī nebaidās no nosodījuma vai neapmierinātības. Dubosphen izteica to, ko viņš uzskatīja par taisnīgu, meklējot "likumību" katrā mazajā lietā.
![Runas demoshena. Runas demoshena.](/userfiles/126/16590_5.webp)
Tas nemaksāja runātāju un bez deprectors. Noteikti mīdijas, kas ir droša persona un draugs negodīgu aizbildņu no demoshena, pastāvīgi mēģināja novērst runātāju, uzzīmējot mazu un lielu netīru. Mīdijas apvainoja runātāju, noslēdzot demosfenu cilvēku acīs un pat kukuļojuši tiesnešus. Tas notika tādā vietā, ka demoshena ienaidnieks sabojāja runātāja svētku apģērbu, kas sagatavots svinīgu runu.
Bet pat šādi apvainojumi un uzbrukumi nav piespiestu demosfenu, lai atkāptos no saviem principiem: viņš neatbildēja uz likumpārkāpēju patstāvīgi, bet pieprasīja tiesvedību tiesā.
Personīgajā dzīvē
Par demoshena runātāja personīgo dzīvi ir saglabājusies maz informācijas. Ir zināms, ka retorika bija precējusies ar athinean. Pirmais bērns ir demosfens, meitene, nomira bērnībā. Vēlāk sieva deva divus dēlus oratoram.Nāve
Demoshena dzīve samazinājās par smagu laiku Grieķijai: valsts cietusi no Maķedonijas uzbrukumiem un pastāvīgi uzbruka. Demosthenes, izmantojot pārliecības dāvanu, mēģināja iebrukt cilvēkus uz ideju, ka izkaisīto grieķu politika būtu rallija cīņā pret ienaidnieku.
![Deposfena statuja Deposfena statuja](/userfiles/126/16590_6.webp)
Daļēji runātājs izdevās sasniegt vēlamo: daļa no politikas, kas patiešām ir vienota pret Maķedoniju. Tomēr bija pārāk maz, un grieķu armijas kolēģis nākamajā cīņā. Jauda nonāca roku macedoniešu rokās, kas celta savus pasūtījumus. Neskatoties uz to, demoshens turpināja runāt ar runām pret iebrucējiem.
Protams, maķedoniešiem nepatika nezināmu orator-free-produkciju. Demosphenus veica nāvessodu. Lielais rtorisks mēģināja izvairīties no skumjas liktenim un atstāt kapitālu, tomēr nebija laika. Demosthenes satvēra, bet cilvēks bija apņēmies izlauzties no sargu rokām un uzņemt nāvējošu indi vienā mirklī.
Drosmīgs runātājs tika izveidots piemineklis netālu no Poseidona templis. Turklāt vecākais Demosfen dēls meklēja privilēģiju nemaksāt nodokļus. Tādējādi atēnieši cienīja atmiņu par personu, kas neizjauca pat nāvējošu apdraudējumu.
Demosthesfen bieži tiek salīdzināta ar citu seno runātāju - Cicero. "Salīdzinošajā dzīvē" Plutarhs uzsvēra, ka demosfīns bija atšķirīgs taisnā un godīgums, bet Cicero mēģināja būt elastīgāks un mazāk kategorisks spriedums.
![Demoshens un cicero Demoshens un cicero](/userfiles/126/16590_7.webp)
Tagad saglabājušās democitēna runas joprojām ir vizuāls materiāls, ko var vērtēt ar Grieķijas morālo un kultūru no laika, kā arī par oratorisko mākslu un likumiem, kas pieņemti šajos attālumos.
Runas demoshena.
- "Olinf pirmais"
- "Olinf otrais"
- "Pirmā runa pret Philip"
- "Otrā runa pret Filipu"
- "Par lietām Chersonese"
- "Par līdzekļu sadali"
- "Uz simmoriem"
- "Par Rodiešu brīvību"
- "Par megalopoltsev"
- "Par vienošanos ar Aleksandru"
- "Kteifona par vainagu"
- "Par kriminālās vēstniecībā"