Biogrāfija
Ksenia Petersburg - pareizticīgo žūrija, Krievijas pareizticīgo baznīcas mazajos svētajos svētajos svētajos svētajos 1988. gadā. Chargeman pēc izcelsmes, atstājot pasaulīgu dzīvi, lai apkalpotu Dievu un palīdzēt kaimiņam.
Lai izlasītu svētlaimīgus tautiešus sākās viņa dzīves laikā, lai gan tur bija tie, kas izsmēja un nesaprata vakardienas dāmu, brīvprātīgi atteicās no bagātības un īres un bezpajumtniekiem.
Laika gaitā pilsētas iedzīvotāji uz Neva saprata, ka dīvaina sieviete lupatās, kas reaģē uz apvainojumiem ar lūgšanu un labu vārdu, kas saņemts pār dziedināšanas dāvanu no slimībām, inspireness un palīdzot nepatikšanas.
Bērnība un jaunieši
Ļoti ierobežota informācija saglabājās par bērnību un jauniešiem. Pat viņas dzimšanas gads ir aptuveni: Ksenia dzimis laika intervālā no 1719. līdz 1730 Ziemeļu galvaspilsētā. Tēvs sauc Gregory, mātes vārds nav zināms.
Daži avoti apgalvo, ka Ksenia Pēterburgas ģimene piederēja drošam un apgaismotam sabiedrības slānim, kas pieder mājai un tam nav vajadzīgs neko.
Pirmās rakstiskās leģendas un dokumentālās atmiņas par Yurodiva parādījās 1840. gados, kad Molva par brīnumiem un labiem jautājumiem Ksenia izplatījās tālu aiz ziemeļu galvaspilsētā. Bet daudzi balti plankumi palika Biogrāfijā svētītā.
Personīgajā dzīvē
Sasniedzot briedumu, meitene, kā tas būtu, kļuva par precētu sievieti. Vecāki izsniedza meitu Tiesas dziedātājam, kas veica kora psalmus suverēnas klātbūtnē. Andrejs Fedorovičs Petrovs - tā sauktais vīrs svētītā - izrādījās cilvēks bagāts, bet dievbijīgs un dziļi ticīgais. Dzīves beigās sasniedza pulkvedi. Nebija bērni no laulātajiem.
Kad Ksenia Grigorievna bija 26 gadus vecs, vīrs pēkšņi nomira. No laulātā nāve izrādījās smaga krava viņa sieva. Andrejs Petrovs nomira bez kristīgās grēku, ka ticīgajiem bija ievērojams skumjas.
Kalnu bija jauna sieviete un uzstājās uz ceļu, kas likās vienīgā pareizā lieta: Ksenia Petersburg atteicās viņas bijušā dzīve un atmiņā savu mīļoto cilvēku veltīt sevi kalpo. Viņa izvēlējās visgrūtāko ceļu - zinātnisko. Viņš atbildēja ar savu vārdu un lūdza to izsaukt Ksenia Grigorievna, jo viņa bija kapā.
Atvadu dienā, un Andrejs Petrova atraitne likts uz viņa caftan un bikses, un vīriešu apģērbā notika zārks ar laulātā ķermeņa ainu apbedīšanas. Natives sākotnēji trikoja šādu uzvedību ar izlases iemeslu ksēnijai. Līdzjūtības vārdi neņēma vārdus: nomierināt līdzjūtību, ka laulātais nemirs, bet "tika iemiesots ilgtermiņā Xenia."
Pēc bērēm, svētais deva māju, kas nošāva istabu dzīvoklī - Paraskeva Antonova. Visi precīzie īpašumi izkliedēti ar nabadzīgajiem un atteicās uz baznīcām un klosteriem. Nauda Ksenia Petersburg, vai, kā viņa aicināja sevi, "Andrejs Feodorovičs", nēsāja to uz templi, pasūtot apkalpo Slavas Dieva Ksenia.
Native sievietes paskaidroja uzvedību jaunās atraitnes trakums un vērsās pie iestādēm, lūdzot ksenia izplatīt īpašumu. Bet pēc medicīniskās pārbaudes bija secinājums, ka sieviete ir garīgi veselīga, saprot, ko dara, un tiesības atbrīvoties no īpašuma, kas pieder pie tā.
Māja, ka Ksenia Sanktpēterburga deva Paraskeva Antonova, bija Matthewic baznīcas ierašanās brīdī Petrogradā. Kad Yurodiva izplatīšanās godība, ielas tika saukta par mirušā dziedāšanas vārdu. 1870. gados Lakhtinskaya tika dota viņai.
Svētais krita
Kristiešu zinātniskie ir visdārgākie kristiešu, jo cilvēks upurē visdārgāko un vērtīgo prātu. Lai saglabātu mīļotā vīra dvēseli, kurš nebija laika atzīt un nākt uz augšu, Ksenia Petersburg un deva galveno, kas bija. Pieņemot laulātā vārdu, viņa devās klīst pa pilsētas ielām.
Pareizticīgo apģērbu drīz novecojies, vingrinājums tika nolietots. Bezpajumtnieka sieviete lupatās, ar pietūkušām un uzdrēbtām kājām, sākumā nebija sūdzēties. Bērni izspēlē solu vīriešu apģērbā, iemeta akmeņus un smējās. Atbildot uz Ksenia, Pēterburgu, Krotko pasmaidīja un ziedoja koplesantiem ar sastrēgumiem.
Pēcpusdienā viņa aizgāja caur ielām, viņas vārdos, ar kuru viņš pieteicās cilvēkiem, neredzēja jēgu un izsmēja pār Yurodivu. Un viņa lūdza steidzami, iet naktī aiz pilsētas. Šajā jomā, pēc viņas domām, ir vieglāk sazināties ar Dievu, un viņa klātbūtne ir jūtama.
Šajā laikā akmens pareizticīgo baznīca sākās pilsētas Smolenskas kapos. Builders veidoja grūti, kad pieauga baznīcas sienas. Ķieģeļi tika likts uz mežiem augšstāvā, un tad mūra. Drīz būvnieki atklāja, ka kāds palīdz viņiem: no rītiem uz mežiem, kāds uz kalnu ķieģeļu tika salocīts. Nezināms palīgs bija Oborudy: celtnieki uzzināja par to, liekot sevī naktī.
Pilsētas iedzīvotāji pamanīja, ka Oborudivaya neprasa almas, nevis visu kalpo, izvēloties labu un sirsnīgu. Ar tiem, kam "Mad Xenia" aizņem penss (es neņēmu naudu), kaut kas labs notiek. Slimi bērni, kas sita galvu uz galvas, un divi tika izlaboti. Un, ja Ksenia piekrita ievadīt kādas personas mājās, tad pasaulē un labklājība tajā, tirdzniecība vai citas lietas tika iegādātas.
Tā vietā, lai atvieglotu apģērbu un apavus, Ksenia Petersburg piedāvāja siltas un jaunas drēbes, bet viņa neņēma. Es valkāju zaļo džemperi un sarkanu svārku vai otrādi. Saskaņā ar leģendu, krāsas simbolizē militāros uniformas atlikušo no laulātā. Tātad vēlāk, svēts: sarkanā un zaļā krāsā ar kabatas lakatiņu uz galvas un uz pleciem.
Pilsētas iedzīvotāji pamanīju, ka, ja Ksenia jautā kaut ko no garāmgājieniem, viņš gaidīja nelaimi, un, ja viņa kalpo sev - par nepieņemamu prieku. Ja "Andrejs Feodorovičs" parādījās tirgū, tirgotāji uzskatīja par labu veiksmi, lai ārstētu Oborudy: ja Ksenia ieņēma dāvanu, tirdzniecība bija Boyko.
Viņi pievērsās traucējošiem traucējošiem jautājumiem, un viņa sniedza padomu. Bieži vien viņš izrādījās alegorisks, un, ja tas varēja "atšifrēt" minēto Ksenia Sanktpēterburgā, atrisināt gaida laimi.
Kad "Andrejs Feodorovičs" ieradās Paraskeva Antonovā, kuru atraitne prezentēja māju. Yurodivaya aicināja bezbērnu sievieti ar dīvainu padomi, iesakot darboties Smolenskas kapos, kur bērns gaida viņu.
Sajaukt, Paraskeva devās uz kapsētu un redzēja, ka pūlis pulcējās ap grūtnieces šāvienu. Diemžēl Bore zēns un nomira. Bērns paņēma un pacēla Parkashevi, par kuru līdz dienām pateicās Ksenia Pēterburgai.
Nāve
Būšu kolēģa dabas garīgais saturs ilga 45 gadus. Ksenia Petersburg nomira 70 gadu laikā. Es aprakti crazy smolenskas kapos, kur viņa iepriekš slepeni palīdzēja mūrniekiem veidot templi.
Glory par Svēto mocību izplatījās tālu pēc Sanktpēterburgas. Pie kapa viņas, ticīgie nāca, lūdzot palīdzību. Viņi saka, tie, kas runā par kaut ko, lasīja lūgšanu un akatistu svēto, palīdzība bija nekavējoties.
Baumas par brīnumiem izplatās no mutes mutes, un drīz svētceļnieku pūļi steidzās uz Ksenia Pēterburgas kapu. Pār Yurodiva atjaunošanas vietu XIX gadsimta beigās, tika uzcelta kapela. Vēlāk 1902. gadā tas tika aizstāts ar plašu akmeni projektā Aleksandrs Visi Veslavin.
Pēc revolūcijas saņemtā jauda aizliedza svētceļniekus apmeklēt kapu un pielūgt svēto, aicinot to baznīcas neskaidrību. Kapela ieguva plāksnes. Bet ticīgie nāca slepeni, rakstot piezīmes ar lūgumiem uz svēto un atstāja templis plaisās.
Svētceļojums neapstājās pat Leningradas blokādes biedējošos gados: Eraciated pieaugušie un bērni ieradās Ksenia Sanktpēterburgas kapelā, atstājot piezīmes par blokādes sākumu, nevis dot mirt ar izsalcis nāvi .
Atmiņa
- 1988. gadā uz Krievijas pareizticīgo baznīcas vietējo katedrāli pēc daudziem tautas godbijības gadiem tika skaitīts svētais ksenia Sanktpēterburga
- Atmiņa tiek svinēta 24. janvārī (6. februāris) un 24. maijs (6. jūnijs) (godināšana)
- Templis par godu svētītā ksenia lācīgu ezeru, Maskavas reģionā
- KSENIA kapela svētlaimīgs uz viņas kapa pie Smolenskas kapsētas Sanktpēterburgā
- Pirmais klosteris, kas nosaukts Sv. Svētīgā Ksenia vārdā, tika izveidota Barisovas Borisovas rajona Borisovas rajona ciematā Baltkrievijas Republikas 2002. gada augustā ar Baltkrievijas exarchate sinhāta lēmumu Pareizticīgo baznīca
- Open ciematā Dolbenko Dmitrovskas rajona Oryol reģionā (Orlovsk-Livensky diecēzes) par svētību Svētā sinods gada 5. martā, 2010, sieviešu klosteris kļuva par pirmo teritorijā Krievijas Federācijas veltīta Ksenia
- Svētais Xenia 11/24 1978 septembris tika atzīts par Krievijas pareizticīgo baznīcu ārzemēs
- 2010. gada beigās, Petrogradas pusē, uz paredzamo vietu Ksenia un Andrejs Petrovs Sanktpēterburgā, būvniecība Baznīcas Sv. Svētīgā Ksenia sākās.
- 2012. un 2016. gadā Niue Island izdeva neaizmirstamas monētas ar 1 un 2 Jaunzēlandes dolāru nominālvērtību ar tēlu par Svētīgo Ksenia Petersburgā uz Smolensky kapsētas kapela fona
- 2017. gada februārī Hermitage iepazīstināja ar aprēķināto Ksenia Sanktpēterburgas mūža portretu. Darbs tika atjaunots un ievietots Hermitage "Old ciema" atjaunošanas un turēšanas telpā sabiedriskajā jomā "