Biogrāfija
Vasily Great ir sludinātājs, baznīcas rakstnieks un arhibīskaps Turcijas Cēzarejā, kurš dzīvoja 4. gadsimtā. Cilvēks cīnījās vardarbīgi ar ķeceri, nebaidījās no soda no valdniekiem. Baznīcas skolotājs sevi izceļas ar labu darbiem, kas dāsni veltīti vienkāršiem cilvēkiem.Bērnība un jaunieši
Lielā glezna dzimis Cēzarejas pilsētā, kurš bija Kapadokijas Turcijas reģiona administratīvais centrs ļoti reliģiskajā, cēlā un bagātajā ģimenē. Baznīcu dzimšanas gads nevarēja instalēt - apmēram 330. gadam. Vasilijs ir nosaukts pēc Tēva, likuma finansēšanas un skaļrunis.
Zēns kopš bērnības pieauga Kunga lasīšanas atmosfērā. Vecmāmiņa Savā jaunībā studēja St George Wonderworker, un savā jaunībā kopā ar savu vīru, cieta no liela mēroga opals par kristiešiem, kuri gāja uz leju vēsturē kā dumiocletian vajāšanu. Dzimtā tēvocis kalpoja kā bīskaps, tāpat kā divi brāļi Grigorijs Nissky un Peter Sevastiy. Makrina māsa nākotnē kļuva par klostera lielumu.
Little Vasya tēvs arī sagatavoja priestera ceļu. Baznīcas nākotnes skolotājs saņēma lielisku izglītību - sēžot pie Cēzarejas skolām, Konstantinopoliem un Atēnām. 14 gadu vecumā vecāks Vasilijs nomira, un jaunietis dzīvoja vecmāmiņas mājā, kas vēlāk pārvērtās klosterī. Un vecumā no 17 gadiem, jauneklis zaudēja savu vecāko radinieks, bija pārcelties uz savu māti Cēzara.
Ļeņas galvaspilsētā Atēnas Vasilija rūpīgi mācījās un apmeklēja baznīcu - koncentrējieties uz jauniešu dzīves tīrību. Viņš bija tik fascinējis zinātne, zināšanu iegūšanas process, kas, sēžot dienā un naktīs aiz grāmatām, aizmirsa pat ēst. Bija pazīme par zīmi: Vasily tikās, un vēlāk stingri izveidoja draugus ar Gregory Theologian. Viņa klasesbiedrs bija arī Julian Apustode, nākotnes imperators un vajāt kristieši.
Pieci gadi Vasily pavadīja Atēnās un pēc skolas beigšanas es nolēmu, ka zināšanu bagāža bija diezgan piepildīta ar laicīgām zinātnēm. Jaunajam cilvēkam trūkst reliģiskā atbalsta, tāpēc viņš devās meklēt kristiešu bhaktām.
Kristiešu ministrija
Ceļš vadīja Vasily uz Ēģipti, kur kristietība uzplauka. Cilvēks ienāca teoloģisko grāmatu lasīšanā, kas sniedza jaunu paziņu - archimandrite porfiry. Paralēli es mēģināju sevi amatos. Valstī tuksnesis atklāja lielisku iespēju mācīties no krāšņās laikabiedriem - Pahomi, Mari Alexandrian, Fivaid dzīvoja tuvumā.
Gadu vēlāk, Vasilijs devās uz Palestīnu, no turienes Sīrijā un Mesopotāmijā, apmeklēja Svētās vietas, viņš iepazīstināja vietējos bhaktas, viņš ieradās reliģiskos strīdos ar filozofiem. Sasniedzot Jeruzalemi, nākotnes svētais svētais vēlējās kristīties, un sakramenta laikā, saskaņā ar leģendu, varonis pirmo reizi redzēja zīmi. Kad svētais nāca pie cilvēka krāsas, ugunīgs zibens sabruka no debesīm, un balodis izrādījās no tā un pazuda Jordānijā.
Atgriežoties dzimtajā dzimtenēs, Vasily pirmo reizi vēlējās iesaistīties laicīgos jautājumos, bet radinieki ir pārliecināti, lai sāktu askētisko dzīvi. Cilvēks ar virkni draugu un līdzīgi domājošiem cilvēkiem devās uz ģimenes īpašumiem par Ponte salu, kur viņš nodibināja klostera kopienu. Bet 357, viņa biogrāfija atkal bagātināta ceļojumā - tagad zem Copt klosteriem.
360, dzimtenē, Vasiļijs bija veltīts San Presviter, viņš kļuva par padomnieku savam draugam Eusevia, kurš kalpoja kā bīskaps. Caring ticīgajiem, Affordable Dieva vārdi iepazīstināja cieņu un mīlestību pret cilvēkiem, un šī mēroga, ka Eusevei sāka apskaust ministru. Viņš arī nebija apmierināts ar pārāk askenētisko dzīvi. Lai samazinātu stresa pakāpi attiecībās, Vasily nolēma atgriezties klostera klosterī tuksnesī, jo īpaši šāda izredzes vienmēr izvēlējās viņu.
Tuksnesī lielais atvieglojums baudīja pārējo un klusumu, bet pastiprināja dzīves apstākļus: nekad netraucēja, nav viegls uguns, sēžot uz maizes un ūdens, un no drēbēm tikai es valkāju sacisu un apvalku. Stingri atturēšanās veica organisms - Vasily zaudēja svaru, un gandrīz nav spēks pa kreisi.
Nedaudz vēlāk, Grigory teologs pievienojās mūkam. Biedri kopā tika veltīti lūgšanas dienām, izmetot pēc mīļoto pasaulīgo grāmatu, uzsākusi Svēto Rakstu izpēti un monokāra kopmītņu hartas izveidi, kas joprojām ir no Austrumu baznīcas pārstāvjiem. Gregory, kā arī Vasily, nav gem, strādāja līdz septītajai sviedriem, daloties mājoklī bez jumta un vārtiem.
Tikmēr imperatora VALENT tika lūgts Romas tronī, sākās ortodoksa sākums, sāka izmantot daudz. Lai stiprinātu spēkus, EUIEVIA aicināja uz rūpīgu un inteliģentu Vasiliju, un pamestais mūks labprāt ieradās glābšanas laikā. Atgriežoties 365 Caesara, cilvēks paņēma diecēzes kontroli viņa rokās.
No zem pildspalva Vasily, trīs grāmatas iznāca ar uzbrukumiem par Arian ķeceri, turklāt cilvēks izvēlējās saukli darbam - "trīs ipostasis vienotajā vienībā", kas apvienoja dažādus virzienus ticības.
True Vasily uzsāka aktivitātes pēc nāves Eusevia 370. Baznīca paņēma Metropolitan Cappadocyan pozīciju un sāka nikni iznīcināt ariānismu Malaja Āzijā. Protams, romiešu valdnieks nesaņēma šādu augstprātību un devās uz ekstremāliem pasākumiem, dalot Capadokia divās autonomās teritorijās.
Vasilijs palika bez Lionas studentu un sekotāju daļas, un viņa vara baznīcā samazinājās. Tomēr patiesās ticības aizstāvis joprojām ielika bīskapus līdzīgi domājošo cilvēku reģionu pilsētās - grigorijas teologā, Grigorijas nis un brālis Pēteris. Un tad liktenis iepazīstināja Vasily dāvanu: cīņā ar Adrianopol, imperatora Valent tika izlietts, kas bija izmaiņas varas bilancē baznīcā un valstī kopumā. Bet Vasiļij bija par vēlu.
Brīnumi un labie darbi
Vasilija dzīvi lielā viņš aizaugusi ar leģendām. Pareizticīgo uzskata, ka cilvēks liecināja un vairāku brīnumu izpildītājs. Pēc tam, kad sieviete pieteicās uz svētajiem, kurš dzirdēja boss. Bet par Vasilija rakstīto vēstuli likumpārkāpējs atbildēja rupji. Tad lielais atvieglojums bija vērsts uz viņu, ka viņš drīz aizbēgt no augstākās personas dusmas. Un patiešām pēc laika boss ieguva Opal uz karali.
Persiešu kara laikā, Vasily pašaizliedzīgi lūdza pirms svētās Jaunavas Marijas ikonas, kuru kājas tika attēlotas lielā dzīvsudraba dzīvsudrabs - karavīrs ar šķēpu. Vīrietis lūdza svēto, lai neļautu atgriezties dzīvs no kara Julian apustāta. Pēkšņi dzīvsudrabs pazuda, un kad tas parādījās, viņš pilēja viņa asinis no šķēpu. Vēlāk vēstnesis cēla ziņas, ka Julian bija nopietni ievainots karā.
Vasilija bija neparasta dāvana: Liturgy laikā zelta baložu karājas pār svēto troni bija satriekts trīs reizes, liecinot par izskatu Svētā Gara. Bet, kad putns nesniedza zīmi, un Vasily domāja un saprata, ka iemesls DeONONE, kurš sapņoja skatīties skaistu sievieti krastā.
Priesteris stādīja diakons cietajā opitimijā, un pirms altāris pavēlēja nodalījumu veidot nodalījumu, lai sievietes nevarētu paskatīties uz viņu pielūgsmes laikā. Kopš tā laika balodis nekad nav pārtraucis paziņot par Svētā Gara nolaišanos.
Vēl viena leģenda saka, ka Vasily spēja izvairīties no dievišķās providences izraidīšanas. Kunga Epiphany dienā uz baznīcu, kur viņš kalpoja, valent ķēniņš parādījās. Redzot skaistumu no apdares un kārtas templī, viņš apbrīnoja tik daudz, ka viņš tika piesaista ar atrašanās vietu Svētā Hedrogen.
Tomēr, atstājot mājās, Vasily ienaidnieki noliecās valdnieku, lai izraidītu cīnītāju ar Ariana. Parakstot attiecīgo dekrētu saskaņā ar Valente, krēsls tika ielādēts un niedru izcēlās, kas ielika parakstu. Pēc trešā niedru krekinga, imperators bija nobijies un iznīcināja teikumu.
Vasilijs uzvarēja sava cilvēka godībā, kas ir gatavs ierasties vajadzīgajā glābšanā, pat ja viņš tika uzklausīts ar teikumu. Stāsts ir zināms par pestīšanu jauniešu un bagātīgu atraitne ziņas, kas Epari Essiew mēģināja precēties viens nežēlīgs. Meitene nevēlējās zaudēt savu tīrības atraitni un steidzās ar lielu palīdzību Vasily.
Bīskaps izdevās nosūtīt nabaga vīrieti Meitenes klosterī, jo Eusevia vēstnesis nekavējoties lidoja ar atlaisto viltotu prasībām. Tad Vasilijs tika nozvejotas laulības pārkāpšanā un meklēja wrap. Dusmīgs Dapars apsolīja svēto, lai nosūtītu lielu moku. Ierobežojot, ka Vasilijs vēlas sodīt, cilvēki ar ieroci steidzās uz pils Eusevia. Tā rezultātā, svētais atgriezās savā amatā dzīvā un neskarta.
Nāve
Līdz tam laikam iespēja izmantot politiskās pārmaiņas valstī, askētiskais dzīvesveids bija pilnībā izsmeltas ar Vasilija ķermeni. Cilvēks nomira pirmajā dienā 379, dodot ministrijai templī 8,5 gadus.
Saskaņā ar leģendu, pirms nāves Vasily, jaunais gads ebrejs tika kristīts, tad viņš vērsās pie mācekļiem un ganāmpulka ar redifikācijas vārdiem ne atstāt baznīcu līdz pulksten 9 vakar. Viņš lūdza Dievu, apbalvot atzinību par tik bagātīgu un taisnīgu dzīvi, un iztukšoja Garu. Dažādu konfesiju pārstāvji - gan kristieši, gan ebreji, un pat pagāni tika pamanīti bērēs. Vasily tika canonized neilgi pēc nāves.
Atmiņa
Vasilija atmiņas diena Lielā Krievijas pareizticīgo baznīcā - 14. janvārī. Svētā atzinība tiek novērtēta 30. janvārī, šajā dienā tika uzstādīta trīs svēto - Vasily, Grigorijas Theologianas katedrāles svētki un Zlatoust Thorology un Džons no Zlatoust.
Svētajam ir vairākas ikonas. Viņš kļuva par mūku, mūziķu un dārznieku patronu. Attēls tiek ārstēts, lai palīdzētu mācībās, izglītojošajā, jaunā lietā un ieejas jaunajā mājā.
10 reizes gadā baznīcās tur liturģija no Vasily Lielā. Šis chinocution bija pats Cēzarejas arhibīskaps.
1999. gadā Maskavas patriarha svētīšanā un visās Krievijas, Alexy II, pirmais akmens Tsite templis St Baziliks Lielais tika likts pie VDNH Maskavā. 2001. gada rudenī tika iesvētīta gatavā kapela.