Biogrāfija
Apustulis Pāvils nav sazinājies ar Jēzu Kristu ar savu zemes dzīvību, neieslēdza tuvāko Glābēja studentu loku, ne arī septiņdesmit sludinātāju skaitu. Svētā biogrāfijā ir tumši plankumi un nesaprotami notikumi. Pavel - sākotnēji, dedzīgs pretinieks jebkuras mācības, vajāšanas sekotāju ticības, bet teksti, kas rakstīti uz tiem, devās uz pamatu pamatu Jaunās Derības teoloģijas domas, un apustulis pati pārvērtās par vienu no visvairāk revered Kristīgie svētie.Bērnība un jaunieši
Ne katrs svētais ir pazīstams dzimšanas datumā. Pāvils šajā sakarā ir izņēmums, jautājums ir tikai precīzi. Pētnieki nenāca uz kopēju atzinumu: varbūt apustulis ir dzimis no 6. līdz 10. no pirmā gadsimta vai 5. gadā. To sauc par pilnīgi precīzu datumu - 25. maijs 7 gadi.
Vecāki Paul - Farizeji no darvas, galvenā Kilizijas pilsēta. Kopš dzimšanas svētajiem piederēja sabiedrības elitei, jo ne tikai dzimis bagātā ģimenē, bet arī valdīja Romas pilsoņa statusu. Šāds gods tika apbalvots ne katrs senās spēcīgās impērijas iedzīvotājs. Romas pilsonim bija dažas privilēģijas: viņš nevarēja sodīt un apkaunojošais nāvessods bez tiesas lēmuma nav iespējams valkāt skavas, un, ja pilsonis nepiekrīt vietējā tiesnesim, man bija tiesības pieteikties Cesarev tiesai.
Sākumā zēns tika saukts par samuls, par godu King Saulam no Veniaminov ceļa ceļa, no kura tika vadīta viņa tēva ciltsraksta. Tiek pieņemts, ka ģimene piederēja uzņēmumam audumu vai ādas izstrādājumu ražošanai, un Sawla mācīja telšu ražošanā, lai dzīvotu.
Sākotnējais veidošanās zāģis saņem mājās. Tēvs tiecas Toras un farizejas filozofijas godināšanas dēlu. Nākotnes apustulis ir paplašinājis Hamalian dibinātāja Hamalisma dibinātāja horizontu, izdevās vairāk nekā pārējo kolēģu jūdaismā, nepalieka no kristīgās kustības sākās. Bet, tāpat kā visi farizeji, tika pieņemts, ka ebreju karaļvalsts expedited Mesija būs paaugstināt, un tas bija nepareizi, ja Glābējs izrādījās nekādu pazīstamu skolotāju Nācaretes, un turklāt krustā sists uz krusta.
Sawl, kam ir dzīvs prāts un izcili izglītība, iebilda ar kristiešiem, bet iznāca pastāvīga pārliecība ticības jautājumos, jo viņš krita un uzskatīja, ka kristiešu iznīcināšana ir stimuls.
Saskaņā ar Apustļa svētības pētniekiem Pāvils bija daļa no Sedrīna - augstākā reliģiskā iestāde, kas veica Tiesas funkcijas. Saskaņā ar Jauno Derību, līdzīga iestāde veica nāvessodu Jēzus Kristus. Tiek uzskatīts, ka tas bija tikai iesprostots Sedrinion, Pāvils vispirms radās greizsirdīgs par kristīgo ticību, sāka īstenot Kristus atbalstītājus.
Acts apustuļu, "saka, ka Sawl bija tiesības nodot cietumā, veikt nāvessodus:" Visiem sinagogām es atkārtoti mocīja tos, un spiesti vainot Jēzu. " Pirmo reizi Savla nosaukums - apustļa nākotne ir minēta Bībelē epizodē, kas saistīta ar Sv. Stephen, pirmo kristīgo mocekļu izpildi. No tiem pašiem "akti" ir zināms, ka Saulie Stephenas kājas uzlika savas drēbes un nākotnes apustulis "apstiprināja slepkavību."
Kristiešu ministrija
Damaskas notikumi, kas notika pēc Stephen izpildes, kļuva par pagrieziena punktu zāģa dzīvē. Sedrīnes loceklis beidzās tiesības turpināt kristiešus Damaskā. Ceļā uz Sorlo pilsētu, bija dievišķa parādība - ugunīgs pīlārs un balss aicināja apustulisko ministriju. Satelīti no nākotnes apustulis dzirdēja balsi, bet neredzēja gaismu. Sawla, uzvarēja aklums, tika pieņemts Damaskā, kur viņš pavadīja trīs dienas lūgšanas, steidzās un lūdza piedošanu. Trešajā dienā vietējā kristīgā Ananya kristījās zāģija, un sakramenta laikā viņš bija proza.
Tas, ka Kungs nav apspriedis Sawla Svētajā Garā, bet to darīja šaubīgo redifikācijas redifikācijā: ja šāds briesmīgais cilvēks dramatiski mainīja Dieva gribu, ko runāt par pārējo.
Saskaņā ar teoliešu pusēm, notikumi saskaņā ar Damasku - skaidru pierādījumu tam, ka Pāvils pievienojās Kristus mācībām nekādā ziņā ar saviem studentiem, jo par Jēzus sekotāju, tas principā nav iespējams. Situācijā ar Pāvu viņa apelācijas sūdzība ir patiesi Dieva zvejniecība, augstāka atklāsme. Ziņojumā galatiešiem, tas tiek apgalvots, ka
"Pāvila apustulis, ievēlēts nevis cilvēks, nevis cilvēks, bet Jēzus Kristus un Dievs Tēvs, augšāmcēlies viņu no mirušajiem."Pāvila pievilcība kristietībai izraisīja dusmas starp ebrejiem. Pirmais ticības vajadzības bija slēpjas Jeruzalemē, kur viņš tikās ar citām apustuļiem. Kopā ar apustuli, Varnavoy devās uz pirmo braucienu, apvienojot Kristus mācības cilvēkiem. Sākotnēji kristieši neuzskatīja Pāvila apelācijas, jo viņi atcerējās savu pagātni. Tiek uzskatīts, ka Varnabas, kā arī apustulis Pēteris palīdzēja jaunizveidotam kļūt par viņu starp tiem, pret kuriem viņš nesen veica tik vardarbīgi.
Ticība Kristus ielika uz visu nākamo paulu dzīvi. Viņš tika atjaunots jaunā cilvēkā - paraugu kristietis, kurš bombardēja savas darbības, kur tas bija, ar Jēzu Kristu. Apustulis ir pavadījis 14 gadus misionāru braucienos, no Āzijas centra uz Romu un pat, saskaņā ar leģendu, Atlantijas okeāna krastiem Spānijā un Lielbritānijā. 51, Sv. Pāvils piedalījās apustuliskā katedrāle Jeruzalemē, kur viņš iebilda pret nepieciešamību pēc pagāniem, kuri pieņēma kristietību, ievēro Mozus likuma rituālus.
Travel, Pavloma un Varnava dibina Christian kopienas pilsētās ikonas un Antioh Pishidian, Atēnas un Corinth, Solun un Veria un citas apmetnes. Listra pilsētā apustuļi dziedināja Chrome. Iedzīvotāji, redzot brīnumu, pasludināja Pāvilu un Barnavu dievus un noņemts, lai tos upurus, bet apustuļi spēja izvairīties no kārdinājumiem būt vienādam ar Kungu.
Gluži pretēji, svētie pārliecināja cilvēkus, ka tie ir kā vienkārši mirstīgie. Tajā pašā laikā Pāvils saņēma patiesu studentu laiku, Lūkas evaņģelists pievienojās tos troadadā. Svētais devās apkārt ar Balkānu pussalas un Kipras sprediķiem, kur viņš vērsa Proconsas Sergius ticībā.
Leģenda stāsta, ka ProSonsul kalpoja dieviete Venēra, bet, būdams gudrs cilvēks, interesējās par mācībām, ko viņa viesis atzina. Tomēr vietējais ebrejs variovs, aptuvens Sergius un uzskatīja vedni, kas jebkādā veidā neļāva to. Pāvils apstājās Wrap, Javil Miracle - Varianus Oplex. Ietekmētais prokonsuls atzina kristību. Luke no šī brīža ceļojumu ierakstiem sauc par apustuli Paul.
Tiek pieņemts, ka jaundzimušais kristietis ierosināja apustuli aizsargāt, kas nozīmēja patrona nosaukuma uztveršanu. Tomēr John Zlatoust Ievēroja viedokli, ka Sawl sāka saukt par Pāvelu pēc viņas kristības pieņemšanas no St Anania. Pierādījumi par to ir jūdu tradīcija, lai atzīmētu ikonu notikumu nosaukuma nosaukumu dzīvē.
Kā izriet no Svētā Rakstiem, Apustulis Pāvils teica, ka viņš ir "uzticēts evaņģelizācijai neapgraizīta kā Pēteris apgraizītajam." Citiem vārdiem sakot, Pēteris, atstājot no Galilejas, kurš diez vai sniedza svešvalodas, sludināja ebrejiem. Pirms Pāvila, bija izaicinājums nēsāt Dieva Vārdu citās valstīs, kas dzīvo Vidusjūras reģionā un ārpus tās.
Otrajā vēstījumos Korintiešiem apustulis Pāvils aprakstīja savu kalpošanu kā aktu pret ebreju uzbrukumiem. Atšķirībā no citām apustuļiem, bijušā Sv. Pāvila pieredze ļāva brīvi pārvietoties Toras interpretācijā, un tāpēc viņa sprediķi izklausījās pārliecināti, jo viņš iepriekš paredzēja iebildumus, kas iebildumi par farizejiem tika izvirzīti. Varbūtības varbūtība ir apgalvojusi, ka Pāvils ir raksturīgs augstam pašfantonim kā personai, labāk nekā citi, kas nodarbojas ar kristietības jautājumiem, kas zina "kā tas būtu".
Sludināšana starp parastajiem cilvēkiem, apustulis bieži izmanto salīdzinājumus, uzskatot, ka tas bija tik vieglāk nodot domas. Tātad, Corintā notika sporta sacensības, kuru uzvarētājs saņēma lauru vainagu.
Ziņojumā Korintiešiem Pāvils salīdzināja Dieva balvas saņemšanu ar sporta rhystalu, uz kura krauklis vainags ir mūžīgās dzīves kronis. Bet tikai tas, kurš paceļ viņa vēlmes un lepojas, kas padara viņu centienus un dzīvo pašdisciplīnā kā uzvarētājs sportā tiks apbalvoti.
"Dzīvības proza, kas noved pie dzīvības, un daži atrod tos ... daudzas dvēseles, bet dažas izvēlētas."Sv. Pāvils mācīja, ka vīriešiem ir apvienoti trīs komponenti - ķermenis, gars un dvēsele. Jebkuras personas ķermenis ir templis, kurā dzīvo Svētā Gara daļiņa. Cilvēka gars ir nemateriāla daļa, kas saskaras ar augstāko sākumu, simbolisko Dieva Gara atspoguļojumu. Dvēsele ir galvenais dzīves princips, kas aptver cilvēka prātu, spēju un sirdi. Tajā pašā laikā prāts nav parastā izlūkošanas vai prāta izpratne, bet arī veids, tendence domāt, sajūta, viedoklis.
Pāvils izbaudīja "sirds" un "sirdsapziņas" jēdzienus. Vispirms izpratni par apustuli pārstāv cilvēka iekšējās dzīves centrs, kur tiek glabāti garīgie pieredze. Sirdsapziņa darbojas arī kā iekšējais tiesnesis un likums, cilvēka darbību morālais pasākums.
Pagriežot spunga klausītājiem, svētais aicināja neinteresantākus atpūtīties veco zināšanu bagāžu un dzīvo saskaņā ar jauniem likumiem: nevis likt personisku rūpību par galvu, patiesi mīlestību, nevis atriebties par ticības vajāšanu, "atlaišanu no ļaunuma. "
Nāve
Saskaņā ar leģendu nākamā brauciena Pāvils Jeruzalemē ebreju kopiena tika noņemta, lai nogalinātu apustuli. No svēto krustā, izglāba Romas spēku, bet Pāvils bija ieslodzīts, kurā viņš pavadīja divus gadus. Vietējais prokurors bija neaktīvs, un Pāvils iesniedza lūgumrakstu par Cesare atbrīvošanu.
Saskaņā ar Romas pilsoņa tiesu sistēmas prasībām tie tika nosūtīti uz mūžīgo pilsētu, kur viņš kādu laiku dzīvoja relatīvajā brīvībā, bet saskaņā ar novērojumiem. Šajā laikā apustulis apmeklēja Maltu, Efezu, Maķedoniju, rakstīja ziņojumus uz Philippiešiem, Palestīnas ebrejiem, Timotejam un Titusam, kam bija bīskaps.
Tad Pāvils atgriezās Romā un sludināja Emperor Nero tiesā, par kuru viņš atkal bija asinājies cietumā. Pēc 9 mēnešiem Apustuļa noslēgšana nogrieza galvu. Tiek uzskatīts, ka Abbazia delle Tre Fontane klosteris stāv uz vietnes Saint izpildi. Un Sv. Pāvila skolēnu apglabāšanas vietā atstāja zīmi un divsimt gadus vēlāk imperators Konstantīns uzcēla Papāna katedrāli San Paolo Fuori Le Mura šajā vietā.
Kristīgā baznīca tika uzstādīta Svētā Rhinestone apustuļu Pētera un Pāvila diena. Pareizticīgā, brīvdienas tiek svinēta 12. jūlijā, katoļi - 29. jūnijs. Šajā dienā nevajadzētu iesaistīties ekonomiskajos jautājumos - no Baznīcas dienesta atpakaļ uz jau noņemto māju. Lūgumos Svētie Pāvils un Pēteris parasti tiek pieminēti kopā, Sv. Pāvila ikonas priekšā ir ierasts lūgt garīgo un fizisko dziedināšanu, par spēka piešķiršanu ķermeņa uzņēmējdarbībā un apelācijas sūdzību Kristus Miller .
Atmiņa
- 1080 - Svēto Capital baznīca Pēteris un Pāvils (Prāga)
- 1410 - Andrei Rublev, "Apustle Paul"
- 1587-1592 - El GRECO, "apustuļi Pēteris un Pāvils"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Apustulis Pāvils Doktonā"
- 1708 - Sv. Pāvila katedrāle (STPAUL katedrāle, Londona)
- 1840 - Sv. Pāvila katedrāle (Basilica di San Paolo Fuori Le Mura, Roma)
- 1845 - Svētā Apustuļu Pētera un Pāvila baznīca (Maskava)
- 1875 - Vasilijs Surikovs, "Apustulis Pāvils izskaidro King Agripe ticības dogmas"
- 1887 - Sv. Pāvila baznīca (Rīga)