Biogrāfija
Gazās dienās cilvēki vēršas pie baznīcas un Dieva ar lūgumu palīdzēt. Viens no svētajiem, uz to, kurā pilsoņi iet, ir John Kronstadt.
Nākotnes sludinātājs dzimis rudenī, 19., 1829. gada 19. oktobrī, Sura ciematā. Pēc dzimšanas tika nosaukts Ivans Ilyich Sergiev. Bija daudzi priesteri ģimenē. Tēvs Iļja Mihailovičs kalpoja kā Dyachkom Nikolskaja baznīca Ciema Sura. Theodore Vaselyan māte tika atklāta ticībā Dievam. Laulībā dzemdēja sešus bērnus, no kuriem tikai trīs izdzīvoja.
In bērnistros, Jānis bieži slims, tāpēc vecāki agri Babes kristīti. Pēc svēto rituālu bērns pakāpeniski nostiprinājās. Jaunajos gados viņš piedzīvoja brīnumu. Kad Jānis redzēja Angelā mājā, kurš pārliecināja bērnu un apsolīja apsargāt zēnu līdz viņa dzīves beigām.
Six Yeann, Jānis iemācījās lasīt, un nedaudz vēlāk sāka pētīt Rakstus neatkarīgi. Ģimene dzīvoja slikti, bet izdevās uzkrāt naudu jauniešiem. Tā rezultātā viņš devās uz Arkhangelskas draudzes skolu. Pēc izglītības iestādes absolvēšanas es biju nodots semināram.
Šajā laikā Jānis tēvs atstāja savu dzīvi. Jauns vīrietis domāja pēc semināra, lai atrastu vietu diakona vai Psaller, bet māte nevēlējās, lai dēls palikt bez augstākās izglītības.
1851. gadā Jānis ieradās Sanktpēterburgas teoloģijā akadēmijā. Šeit Jānis studēja izpildes kontā. Bet ne atstāt māti bez iztikas, paralēli es devos strādāt birojā un nosūtīja peļņu mājās.
1855. gadā jauneklis atstāja akadēmijas sienas, saņēma teoloģijas kandidāta pakāpi. Tad jaunajam absolventam tika piedāvāta priestera vieta Kronstadt Andreevsky katedrālē. Vēlāk viņš kļuva par diakonu.
Kad Jānis ieradās katedrāle, tad mērījumi no pārsteiguma. Tas bija templis, ko viņš bija redzējis priesteris bērnudārzos. Kopš tā laika viņš dzīvoja Kronstadtā, un drīz cilvēki ir aizmirsuši sludinātāja uzvārdu, zvanot John Kronstadt tēvam. Tēvs pats bija vairāk iespējams parakstīties uz otro vārdu.
Svētais krita
Jānis bruņinieku biogrāfija sākās šajā vēstures brīdī, kad tika atstāti daži ticīgie. Sākotnēji sludinātāja HID dzīvesveidu Asklet. Bet viņš bija amatā un nenogurstošās lūgšanas Dievam.
Priestera "Mana dzīve Kristus" dienasgrāmata ir spilgta liecība par Taisnīgo John Kronstadt eksistenci. Saskaņā ar ierakstiem ir skaidrs, ka nākotnes Wonderworker cīnījās ar grēcīgām domām un ikdienas izdarītu dievišķo liturģiju.
Kronstadt tajā laikā kļuva par vainīgas pilsoņu izraidīšanas vietu. Pilsētā dzīvoja daudz aizbildnības, nopelnot ostās un dzīvoju Dugouts. Uzplauka zaimošana un neticība, tas nebija droši staigāt pa ielām.
Bet šajos iedzīvotājiem Jānis redzēja cerību. Viņš katru dienu gāja caur mājokļiem, palīdzēja, nekā viņš varēja, deva pēdējo. Dažreiz priesteris atgriezās mājās bez boot. Par viņa pastorālās mīlestības sludinātāja kļuva par kritušo "Bosiaki" cilvēkiem. Un viņi atbildē atklāja John Kronstadt svētumu.
Sākumā cilvēki neticēja tīrām domām par jauno tēvu, smējās pie Svētā Tēva. Diocesan vadība pat kādu laiku nesniedza Jāņa algu, jo viņš deva naudu nabadzīgajiem. Bet ganu uz drosmīgi nodeva izsmieklu un pārmetot viņa pusē. Un laika gaitā neviens neuzdrošinājās apšaubīt Batyusushki aktu sirsnību.
Drīz Jānis atklāja dāvanu. Priestera izdarīto brīnumu fakti, kuri ir vēlējušies, kuri ir izdarījuši priesteris, kurš apstiprina Svētā lūgšanas spēku. Reiz Tēvam viņi ieradās izārstēt pacientu. Viņš kā ieradums ar lūgšanu Dievam, lai viņš pildītu savu gribu.
Bet pēkšņi vecmāmiņa ieradās Jānijā un lūdza tēvu lūgties par atveseļošanos. Pirmkārt, sludinātājs bija dusmīgs par šo Audacity, bet tad es mēģināju. Tā rezultātā pacients atguva. Tad Ioanna nāca ar to pašu pieprasījumu, un atkal lūgšana tika uzklausīta. Šādās darbībās tēvs redzēja Kunga gribu un sāka lūgties par tiem, kas par to jautāja.
Saskaņā ar Jānis tēvs lūgšanu tika izdarīti lielie brīnumi. Tie notiek pēc nāves svētajiem. Liecinieki apgalvo, ka pēc pārsūdzības uz Ioanna ikonu, akls. Par teritoriju, kas cieš no sausuma, pēc lūgšanas izrunājot svētajiem, līst.
Pieprasījumi palīdzēt Jānim darbojās attālumā. Tas bija pietiekami, lai nosūtītu vēstuli uz tēva vai telegrammas nosaukumu. Tēvs Jānis neapturēja ne tikai pareizticīgo ticīgos. Ebreji un musulmaņi un citi ārvalstu pilsoņi ieradās sludinājumā.
Par Džona dāvanu uzzināja visu Krieviju. Sākumā tēvs devās mājās un piedāvāja palīdzību, un tad cilvēki ieradās uz svētajiem. Tajā pašā laikā Kronstadt nosūtīja līdzekļus labdarībai. Nav iespējams skaitīt, cik daudz naudas tiek nodota cauri gans, jo viņš nekavējoties deva līdzekļus tiem, kam tas vajadzīgs.
Saskaņā ar aptuveniem datiem viņš saņēma vismaz vienu miljonu rubļu gadā. Pateicoties labdarībai, tēvs tika cīnījās ar nelabvēlīgā situācijā esošu, radīja Kronstadtā cietā darba mājas izveidi. Native ciematā dibināja sieviešu klosteri un uzbūvēja templi. Sanktpēterburgā arī uzcēla sieviešu klosteri.
Diemžēl Kronšāda pilsoņi, Jānis teologi viņa dzīves otrajā pusē, pabeidza mācīšanu pilsētas skolā un ģimnāzijā. Tēva mācības bija prieks. Viņš nepiemēroja sodus un nepalīdzēja studentus. Tēvs Džons sludināja, teica, vadīja aiz viņu, meitenes un zēni labāk. Bet Abbots atstāja šo ziņu.
Johkronstadt kritušais gods viņam kļuva grūti. Kur viņš nāca, kuciešus ieskauj gabals. Grūtības tika radītas, pārvietojoties un draudiem drošībai.
1890. gadā Tēvs Jānis rīkoja pakalpojumu Harkova katedrālē. Numurs turēja visus ierašanās. Tā rezultātā viņš pieņēma lūgšanu katedrāles laukumā. Saskaņā ar dažiem datiem vairāk nekā sešdesmit tūkstoši cilvēku pulcējās laukumā.
1894. gada oktobrī Jānis ieradās mirstošajā imperatorā Alexander III. Pēdējā pulkstenī imperatora dzīve nodeva rokas suverēna vadītājam. Pēc tam Tēva popularitāte sasniedza nepieredzētu izaugsmi. Jānis piedalījās svēto koronācijā Nicholas II.
Laika gaitā sludinātāja sāka lietot dārgās drēbes kā dāvanu. Tā nodeva tēvu vainu. Bet Tēvs Jānis pats paņēma halātus, lai nebūtu aizvainojuši donoru. Viņš neatstāja ziedojumus, bet turpināja pavadīt labu veco.
Tēvs Džons nosodīja notiekošo revolūciju. Politisko notikumu cēloņi uzskatīja par imperatora zaimošanu un tuvredzību. Batyushka bija mierīguma popularizētājs Krievijā. Piedalījās izveidē "Savienības Krievijas iedzīvotāju". 1907. gadā garīdznieks ievēlēja pastāvīgu Savienības locekli. Lauva kritizēja Nikolajevich Tolstojs. Sludinātājs uzskatīja, ka rakstnieks noraidīja mācīšanu par Kristus dievišķību.
Personīgajā dzīvē
Akadēmijas beigās Jānim tika piedāvāts veikt Kronstadta katedrāles Abbotas meitu - Elizabetes Konstantinovna. Viņš piekrita, bet laulība bija fiktīva. Laulība bija nepieciešama Tēvam, lai segtu pastorālo lietu. Laulātie LED šķita dzīvesveidu un palika jaunava līdz nāvei. Viņi izturējās viens ar otru kā brāli un māsu.
Laulātie audzināja divas Elizabetes māsu māsas.
Tēvs Džons personiskajos ierakstos norādīja, ka sieva kopš 1870. gadiem parādīja greizsirdību, naidīgumu un dažreiz necieņu pret vīru. Elizabetes pēdējos gados Elizabete cieta smagu slimību, kā rezultātā zaudēja pēdas.
Nāve
Dzīves beigās John Kronstadt parādījās prognozēšanas dāvana. Viņš prognozēja viņa nāves datumu. Batyushka brīdināja, ka grūtos laikus nāks Krievijai, kad cilvēki ņems ķēniņu, un valdnieki ieradīsies spēkos. Viņi aizpildīs savu dzimto zemi ar asinīm.
Pirmo reizi nopietni saslima 1904. gadā. 1905. gadā pēc Batyusushki pieprasījuma viņam bija kempena. Pēc trim gadiem cieta no urīna burbuļu slimības. 1908. gada 9. decembris izdarīja galīgo dievišķo liturgium. John Kronstadt nodeva no dzīvības 1908. gada 20. decembrī. Apbedīšanas laikā bija sēras cilvēku pūlis. Apbedīšanas procesu pavadīja karaspēks.
Saskaņā ar Džonu Kronstadtu ticēja dzīvei, un pēc nāves. Līdz šai dienai, cilvēki no dažādām pilsētām nāk uz relikvijas brīnumainnieks.
1950. gada novembrī pirmo reizi izvirzīja jautājumu par Jānis Kronstadt kanonizāciju. 1964. gada jūnijā tēvs Jānis tika uzskatīts par svētajiem. 2008. gadā Akatists Svētais Taisnīgais John Kronstadt tika apstiprināts Wonderworker.
Atmiņa
- Ievietojis akatists taisnīgajā artēmijas verkolā.
- 1894 - "Mana dzīve Kristū vai garīgās izlases protokoli un pārdomāšana, godbijīga sajūta, garīgā korekcija un miers Dievā"
- 1890-1894 - "pilnas savāktie darbi"
- 1896 - "Evaņģēliskā svētlaime"
- 1896 - "Sarunas par Dieva radītāju un Pasaules Springtale"
- 1899 - "domas par dažādiem kristīgās ticības un morāles objektiem"
- 1897-1898 - "vārdi un mācības, kas izrunātas 1896., 1897. un 1898. gadā" "
- 1898 - "Daži vārdi, kas zaudē viltus Cohings Cohings L. N. Tolstojā"
- 1899 - "Taisnība par Dievu, mieru un cilvēku"
- 1900.00 - "Dieva zināšanas un pašnāvības iegūtas no pieredzes"
- 1900 - "taisnība par Dievu, par baznīcu, par pasauli un par cilvēka dvēseli. No jaunās dienasgrāmatas. Pareizticīgo kristiešu pārdomas "
- 1901 - "Auglīgas domas par debesīm un zemes"
- 1902 - "vienkāršs evaņģēlisks vārds"
- 1902 - "kristīgā filozofija"
- 1905 - "kristiešu domas"
- 1905 - "ceļš uz Dievu"
- 1905 - kristīgās dvēseles "kontemplācija un jūtas"