Biogrāfija
Apustulis Andrejs ir pirmais mērnieks - pirmais no divpadsmit apustuļiem, kas kļuva par Jēzus Kristus studentu. Ikonas ir attēlota kā cilvēks ar nelielu bārdu sarkanā vai zaļā apģērbā, tur rokās taisnā vai slīpā krusta, kā arī ritināšanas vai grāmatas. Ar savu vārdu ir pievienots nosaukums "Andreevsky Cross", kas atbilst karogiem un citām zīmēm. Viņa vārds ir dibināts ar Pētera I, augstāko krievu balvu - Sv. Andreja rīkojums pirmais sauktais.
To uzskata par zvejnieku patronu un jūrasvotu. Andreevsky karogs (slīpais zils krusts uz balta fona) ir Krievijas Federācijas Navy baneris. Pareizticīgo baznīca svin Apustulis 13. decembra dienu. Tempļi, kas veltīti Andrejs, pirmo reizi tiek turēts svētku dievkalpojums. Andrejevas iedzīvotāji tiek svinēti 30. novembrī, šī ir viena no pirmajām brīvdienām ziemas ciklā.
Bērnība un jaunieši
Bībelē noteiktā apustuļa biogrāfija saka, ka Andrejs un Simon Brothers ir dzimuši un uzauguši Wethsaid uz Galilejas jūras krastiem, viņu tēvs bija zvejnieks nosaukts jonu. Jaunie zvejnieki pārcēlās uz kaimiņu pilsētu Kapernaum, no kurienes viņi kuģoja no jūras (kas faktiski ir liels saldūdens ezers) uz zvejniecību.
No jauniem gadiem Andrejs meklēja ceļu uz Dievu. Viņš atteicās precēties un izraisīja šķīstošo dzīvesveidu. Kad Jānis Kristītājs sāka pravietot par drīzu Mesijas ierašanos, jaunietis atstāja māju un ieradās svētajā. Pieņemot kristību Jordānijā, Andrejs tika atstāts Jāni un ieņēma vietu sava tuvu mācekļu lokā, viņš klausījās sprediķus un gaidīja Glābēja izskatu.
Saskaņā ar Jāņa evaņģēliju, Andrei tikšanās ar Jēzu notika Jordānijā. Glābējs ieradās John Forerunner, kurš nosauca Dieva Jērs. Pēc tam Andrejs atstāja baptistu un kļuva par pirmo Kristus studentu. Vēlāk atgriezās Capernaum un pārliecināja savu brāli pievienoties apustuļiem.
Mateja evaņģēlijā ir rakstīts, ka pats skolotājs atrada nākotnes studentus, kad viņi iemeta zvejas tīklus. Jēzus aicināja brāļus, apsolot tos pārvērst par "cilvēku ķērējiem". Andrejs un Simons tika uzaicināti un atstājuši Jēzu, no kuriem Simons saņēma jaunu nosaukumu Pēteris, un Andrejs kļuva par pirmo vārdu.
Atšķirībā no Pētera Andrejs neizceļojās no apustuliskās loka ar skaļiem vārdiem un asām darbībām, bet ieraksta kā uzmanīgu personu. Pirms Lieldienām, kad bija nepieciešams barot pūļa, tas bija Andrejs, kurš ieraudzīja zēnu ar piecām maizēm un divām zivīm, kas brīnumaini reizināja un satrunējis izsalkušos cilvēkus. Viņš atbildēja uz jautājumu par pagānu, kas meklēja šī Dieva Jeruzalemē.
Markas evaņģēlijs stāsta, ka Svētais Andrejs bija ar skolotāju Eleonskaya kalnā un uzzināja pasaules likteni no viņa. Lojāls students apmeklēja Kristus krustā sišanu, viņa augšāmcelšanos un augšāmcelšanos. Pēc 50 dienām pēc augšāmcelšanās, apustuļi samazinājās Svēto Garu, un viņi atrada superhuman spējas. Tagad viņi var dziedēt cilvēkus no nāves un sludināt dažādās valodās.
Kristiešu ministrija
Apustuļi izlaida partiju, izvēloties turpmākās ceļa virzienu. Svētais Andrejs nokrita ceļu uz zemēm, kas atrodas uz Melnās jūras piekrastes. Gandrīz visur, kur sludinātājs cēla labas ziņas, viņš tika radušās nerakstīšanā. Iestādes tika izraidītas no svētajiem no pilsētām, iedzīvotājiem aizskarti un neļāva naktī. Jo Sinop, pagāni pakļauti neatlaidīgiem kristiešu ar nežēlīgu spīdzināšanu, bet dzimušo ķermeni Andrei tika dziedināts ar Dieva gribu.
Visbeidzot, Thracian pilsētā Bizantijā, stāsti un brīnumi no svēto iespaidu par cilvēkiem. Nākotnē austrumu kristietības centrs, apustulis atrada 70 studentus un nodibināja baznīcu, kuru vadīja Andreja pirmā bīskaps no krājumiem. Andrejs iecēla baznīcas presbiterus, norādīja viņiem, lai padarītu sakramentus un instruētu cilvēkus, un viņš pats turpināja.
Sludinātājs ne tikai dziedināja savu ķermeni, bet arī augšāmcēla mirušos. Četri nenosaukts zēns un divi vīri, kas nomira no dažādiem iemesliem, ir minēti Svētā dzīvē. Augšāmcelšanās brīnums vienmēr noveda pie šī notikuma liecinieku kristībām. Fesaloniki apustulā mēģināja paaugstināt savvaļas zvērus, bet leopards, nevis Saint Strangled Dēls Proconsa Virina. Long Lūgšana Andrejs atgriezās bērnam dzīvē.
Patrā apustulis augšāmcelts četrdesmit noslīkšanas, kas tika nosūtīti viņam no Maķedonijas. Kuģis ar nākotnes studentiem Andreja pagriezās vētras laikā, bet jūra padarīja visas iestādes krastā un pateicoties spēkam Saint Lūgšanas, viss beidzās labi. Šī leģenda izskaidro St Andrew dievkalpojumu par jūrnieku patronu. Gruzijas pilsētā Azkuri, tikai viena augšāmcelšanās bija pietiekami, lai ārstētu pilsoņu kristietībā.
Christian vēsturnieki papildināja evaņģēlisko stāstījumu ar turpmākās ceļojuma sludinātāja versijām. Eusevia caesarian rakstīja par Andrija ministriju Scytijā. 1116. gadā Monk Sylvester par Vladimira Monomahas pasūtījumiem ietvēra Andreja misijas leģendu un pirmo saukto Krievijā "stāsts par Byagi dienu".
Vēlāk dzīvo tika papildināts ar detalizētu stāstu par Krimas Svētā Romas braucienu pa Ladogu. Saskaņā ar šo versiju Andrejs piecēlās uz Dņepru un, izlaidis gleznainos kalnos, redzēja lielu pilsētu ar baznīcām sapnī. Nākamajā rītā pastāstīja par šo sapni saviem biedriem, prognozējot pamatu Kijevas vietā, svētīja kalnus un pacēla krustu uz vienu no tiem.
Turklāt noguris, kā apustulis tika veidots Novgorodas vannās, kas vēlāk pastāstīja saviem draugiem Romā. Viduslaikos, leģenda pārkustina informāciju: par koka krusta uzcelšanu pie gruzijas ciemata uz Volkhovas krastiem un akmens uz salas Valaama, par iznīcināšanu Kapping Veles un Perun un apgrozībā bijušie priesteri kristietībā. Esiet tāds, kā tas var, Ukrainas iedzīvotāji un Krievija godinās Svēto Andreju no pirmās viņu patrona.
Nāve
Apustulis pieņēma mocekli Grieķijas pilsētas Patras apmēram 67 no pirmā gadsimta. Šajā pilsētā Sv. Andrejs dzīvoja vairākus gadus, sludinot un vadīja kristīgo kopienu. Glass Egeat uzskatīja, ka kristiešu darbība mazina savu varu, un lika izpildīt obsesīvu sludinātāju uz krusta. Ņemot vērā svētku vēlmes, kas sevi uzskata par necienīgu, lai atdarinātu Jēzus nāvi, ieroci tika izvēlēts rīks, vēlāk sauc par Andreevsky.
Andrejs no pirmās izsauktās nav izlocītas pie krusta, bet piesaistīja savas rokas un kājas uz šķērssienu. Divas dienas apustulis sludināja saviem mācekļiem no krusta. Klausītāji pieprasīja pārtraukt spīdzināšanu, draudot sacelšanos, un Egeat pasūtīja apsardzi, lai pavadītu mocību. Tomēr Svētais jau ir konfigurējis mirt, un mezgli netika pakļauti karavīru centieniem. Kad Svētā Apustuļa dvēsele atstāja ķermeni, krusts spilgti spīdēja un pēc tam šajā vietā ieguva avots.
Sv. Andreja un krusta relikvijas, uz kura viņš nomira, pirmo reizi tika turēts pateros, bet 357. gadā ar romiešu imperatora kārtību Constance II tika transportētas uz Konstantinopoli un nodot tos svēto apustuļu baznīcā. 9. gadsimtā krusta galva un paliekas atdalītas no relikvijas un atgriezās pie Patters. Pēc palemistu uztveršanas 1460. gadā Foma paleologs izglāba krusta svēto un daļiņu galvu no izbraukšanas un nodeva svētnīcu uz romiešu pāvestu II.
1964. gadā svētnīca atgriezās modeļos sakarā ar Nolīgumu starp PAP Paul VI un Elaladic pareizticīgo baznīcas pārstāvjiem. Svētais galva tiek turēts Andreja katedrāle, kas tika uzcelta 1974. gadā pie avota. Grieķijas lielākajā pareizticīgo baznīcā tika uzstādīts slīps šķērsvirziena, kurā daļiņas no paša krusta, kas kalpoja kā svēto nāves ierocis.
Vecajā apustuļa Andrejs, kas atrodas blakus katedrālei, tiek uzglabāta daļa no apustuļa pirksta. Svētnīca 1847. gadā iepazīstināja ar Patrāmu Andrejs Muravjevu, kurš to saņēma ar mūkiem uz Athos kalna. Pārējā vara ir izkaisīta un uzglabāta ar godu dažādās Eiropas pilsētās.
Saskaņā ar leģendu grieķu mūku regultu, lai norādītu eņģeli, ņēma St Andreja relikvijas uz Skotiju. Ciemats, kurā mūka kuģa pietauvots, pārvēršas par Saint Andrus pilsētu, kurš kļuva par Karalistes Baznīcas galvaspilsētu. Relikvijas tiek glabāti pilsētas katedrālē, un apustulis Andrei ir pagodināts kā Skotijas patrons.
Vēl viens leģenda saka, ka 1208. gadā krustneši uzņēmās Itālijas pilsētu Amalfi, kur tie tiek glabāti vietējā Sv. Andreja katedrāle, kas uzcelta rarest norman-bizantiešu stilā. Vācijā, sandales un nagu no Svētā Krusta krusta tiek glabāti Vācijā Trier katedrālē. Daļa no Sv. Andreja relikvijas bija itāļu pilsētas Mantua katedrāle.
Krievijā ir pamats Svētā All-Walled Apustle Andrei pirmo reizi aicināja - sabiedrisko organizāciju, kas nodarbojas ar piegādi draudzes krievu pareizticīgo baznīcas galveno kristiešu relikvijas. Fonds katru gadu nodrošina auglīgu uguni no Jeruzalemes, kas nāk no debesīm Lieldienu pakalpojuma laikā. 2011. gadā organizācija, ko Krievija ieveda Svētās Jaunavas Marijas jostu.
Atmiņa
- 1698 - Pēteris Man tika izveidota ar Sv. Andreja rīkojumu, pirmo reizi aicināja
- 1754 - būvēta Andreevsk baznīca Kijevā
- 1865-1940 - Sv. Andrejs no pirmā sauktā un Sv. Mary Magdalene Palkala ciematā
- 1899 - tvaikonis "Andrejs Varskannaya" uzsāka uz ūdens, pirmais speciāli būvēts Krievijas impērijas pētniecības kuģis
- 1906 - atvērts futbola stadions "Saint-Andrews" Birmingemā
- 1906 - uzsākta uz ūdens novilkta-Andrey Varozvanny
- 1974 - būvēts Andreja katedrāle no pirmā aicināja pilsētas Patras uz Peloponnese pussalas
- 1991 - ierakstīta dziesma "ejot uz ūdens" Grupas Nautilus Pompilius
- 1992 - dibināja Svētā All-Walled Apustle Andrei pamatu pirmo reizi aicināja
- 2003 - Piemineklis Bataysk
- 2006 - atvērts piemineklis Maskavā
- 2007 - iesvētīta Andreev baznīca Kaļiņingradā
- 2008 - labdarības medicīnas un apgaismības pareizticīgo kuģu baznīcas "Andrejs Varozvannaja" saskaņā ar Novosibirskas reģiona attālos ciematos