Biogrāfija
Netālu no Pleskavas uz ezera ir sala, kas ir nosaukums Talabskā. To sauc arī par salu izvēlēto, jo agrāk ir aizpildīta kolektīvā saimniecība Ivan (Yana). Četrdesmit gadus templī uz šīs salas kalpoja tēvs Nikolajs Guryanov, arhriest, viens no visvairāk cienītākiem vecākiem no divdesmitā un divdesmitā gadsimta insulta.Bērnība un jaunieši
1909. gada 24. maijā bērns piedzima mozāņu vietu ciematā pareizticīgo ģimenes ciematā. Bērns pasūtīja ar kristībām Nikolai, par godu Sv. Nikolaja Wonderworker. Viņa tēvs Aleksejs Stepanovich Guryanov, Regent baznīca Chora, nomira diezgan jauni, 1914. gadā. Un uz mātes Catherine Stepanovna pleciem nosaka bažas par četriem dēliem. Visi brāļi Nikolaja devās uz Tēvu - bija muzikāla uzklausīšana. Vecākais Michael pat mācīja Sanktpēterburgas konservatorijā. Un visi ņēma karu.
Mana māte bija viens Nikolajs, un viņam bija iespēja rūpēties par māti, kas varētu būt palīdzējis savam dēlam savā kalpošanā savā nāvē 1969. gadā. Šāda notikumu attīstība paredzēja savu tēvu, sacīdams pēc viņa sievas, ka tas bija šis dēls vecumā "līdz" pavārs ". Nikolajs Guryanov, kurš bija asa rakstura, bija daudz pūļu, lai uzzinātu, ka nav uzliesmojums, jo tas ir sīkums.
Nav šaubu, ka ticība palīdzēja šajā jaunajā cilvēkā. No agra vecuma Nikolaja tika audzināta par pareizticīgo tradīcijām, kas tika pasniegtas vietējā templī, reizēm devās kopā ar mantinieku uz svētceļojumu uz svētajām vietām. Tātad, savā jaunībā, viņš apmeklēja Talabsku salu, kur bija tik daudzus gadus vēlāk.
Nikolajs absolvējis Pedagoģisko tehniķi Gatchina, ienāca Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā, un tad bija izvēle starp ticību un vairāk vai mazāk mierīgu dzīvi valstī, kas noliedza Dievu. 1929. gadā Guryanovs tika izraidīts no pirmā universitātes gada, jo viņš iebilda pret noteiktu templi.
Šī runa templī netraucēja, bet tajā pašā laikā jaunais vīrietis aizvēra universitātes diplomu. Un, protams, NKVD vērsa īpašu uzmanību advocacy ticībai. Nikolay atgriezās savā dzimtajā ciematā, kalpoja kā Psaller, un tajā pašā laikā mācīja bērnu matemātiku, fiziku un bioloģiju.
Dzīve
Komunistiskā vajāšana uz baznīcu tika izteikta ne tikai tempļu slēgšanā, bet arī represijās saistībā ar Churchmen. Daudzi nokrita nometnēs, un Nikolajs Guryanov, cita starpā. Viņš tika arestēts par reliģisko propagandu. Pirms tiesas procesa, nākotnes Talabs vecais vīrs pavadīja dažus mēnešus Ļeņingradas diemžēl slaveno "krusti", un pēc teikuma paziņoja teikums Syktyvkar, vienā no "salipets" briesmīgā "Gulag Archipelago". Tur, ieslodzītie necilvēcīgos apstākļos tika uzcelta pa dzelzceļu, Nikolajs kļuva par invalīdiem - abas viņa kājas tika sagrautas.
Saskaņā ar vienu informāciju viņš tika izlaists 1937. gadā, un citās - 1942. gadā. Pēc atbrīvošanas Nikolajs kā represēts nevarēja saņemt uzturēšanās atļauju Ļeņingradā. Man bija jāpaliek Tosnensky rajonā. Tur, Guryanov bija laimīgs - lauku skolās bija skolotāju trūkums, un viņš ieguva darbu, neskatoties uz to, ka viņam nebija augstākās izglītības, un notiesāšanu, gluži pretēji, bija.
Kad sākās Lielais Tēvijas karš, invalīdu skolotāji neņēma vērā armiju. Turklāt viņi atcerējās par savu pārliecību. Kad Ļeņingradas tika noņemts uz blokādes gredzenu, Nikolajs bija fašistu okupētajā teritorijā un tika piespiedu kārtā nosūtīts uz Baltijas valstīm.
Tas bija okupācijas Guryanov beidzot veltīja sevi Dievam. 1942. gada februārī 8, viņš tika ordinēts San Dioncon. Metropolitan Sergius (Voskresensky) izdarījis rituālu. Vienlaikus ar San Nicholas pieņēma celibātu - sola celibātu dzīves beigām. Un 1942. gada 15. februārī viņš saņēma svētu san. Pēc teoloģisko kursu beigām Nikolajs devās uz Rīgu, kur viņš kalpoja Svētās Trīsvienības klosterī priesterim. Tad gandrīz gadu bija Svētā Okrug klostera stiept Viļņā.
Kopš 1943. gada Guryanov bija Sv. Nikolaja baznīcas Abbots Gegobrosts ciematā Lietuvā. 1956. gadā tēvs Nikolajs saņēma San Archpriest. Saskaņā ar atmiņām par viņa draudzes, RIMMA Orlova, tēvs Nikolajs tika izšķirts pēc laipnības un draudzīgumu, kas tika iedvesmots, apgaismojums, iesaistot visus draudzes locekļu pielūgsmes.
Ne mūks, viņš vadīja visstingrāko dzīvi nekā klosteris. Ascētisks novērots visam lūgšanā, post, cilvēku attiecības. Un pašaizliedzīgi kalpoja Dievam, barojot piemēru visiem citiem. Nav brīnums, ka viņa ierašanās tika saukts par "Oasis no pareizticīgo gabalu" katoļu Lietuvas vidū.
Tēva ministrija Nikolajs kopā ar pētījumu - 1951. gadā viņš saņēma diplomu par Vilen svēto semināru, tad viņš mācījās Absentijā Ļeņingradas garīgajā akadēmijā. Un 1958. gadā viņš atstāja kalpot Dievam Talabskā, piesaistīja savu biogrāfiju uz visiem laikiem. Cilvēki, kas cieši zināja Guryanov, atgādināja, ka kalpošanas nosaukums ministrijas sauc tēvs Nicholas noteiktu veco vīrieti, kam viņš ceļoja.
1950. gadu beigās un 1960. gadu sākumā - Hruščova anti-reliģiskās kampaņas laiks, kad iestādes paziņoja par tuvu uzvaru pār neskaidru, kas nozīmē ortodoksiju. Tāpēc Nicholas un viņa māte tikās ar aizdomām par Talabsku. Bet labvēlība, priestera lēnprātība un pacietība palīdzēja izveidot sava veida attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem.
Manas rokas, tēvs Nikolai atjaunoja savu novecojušo templi - krāsotas sienas, spārnu atkārtoti jumts. Pats, bez diecēzes palīdzības, es meklēju līdzekļus materiāliem remontam. Piedāvā piķis klīringu, kad pakalpojumi jau ir sākuši baznīcā. Un viņa palīdzēja ikvienam, kas varēja izskatīties pēc vecāka gadagājuma cilvēkiem, barojot bērnus, ragavas kokus salā.
Pirmajos gados jau liekot labas kaimiņattiecības ar Talabsk iedzīvotājiem, Nikolai bieži uzvarēja dievkalpojumu bez flush - cilvēki nav devušies uz baznīcu pret reliģisko propagandas ietekmi. Viens no ciema iedzīvotājiem pat uzrakstīja priesteru denonsēšanu. Iestāžu pārstāvis ieradās salā, Nahamil, apsildāmās un norādīja, ka rīt arhriest veiks.
Visu nakts tēvs Nikolajs lūdza, un brīnumi sākās no rīta vai apstākļu saplūšanas, kā es gribētu vairāk skaitīt vairāk. Vētra sākās uz ezera, un trīs dienas no cietzemes uz salas nebija tur nokļūt. Un tad iestādes, šķiet, aizmirst par Guryanov.
1970. gados Nikolajs Guryanovs jau sauca veco vīrieti Nicholas, ieguva nepieredzētu godību. Viņa pravietojumi piepildījās, un tāpēc cilvēki brauca uz viņu no visas Padomju Savienības. Vecais vīrs nepārprotami sauca svešiniekiem pēc nosaukuma, brīdināja par briesmām, kas tos apdraud, teica, kā tos izvairīties.
Atvainojiet par uzsākto, notika dēmonu izraidīšanas rituāls, izvilka dziedināšanu no Dieva no neārstējamas slimības. Nikolajs Guryanov, cita starpā, bija ļoti taktika viņa sprediķos un paziņojumiem, sniedza norādījumus, nevis pazemojošas tikumiem personai, kas lūdza palīdzību.
1988. gadā vecākais tika piešķirts Mitra un ministrijas tiesības ar Open Royal Gates uz KhryuViMskaya, un 1992. gadā - tiesībām liturģija ar Open Royal Gates uz mūsu tiesībām. Šī ir augstākā baznīcas atšķirība protoierā. Tika rumored, ka Nikolajs Guryanov slepeni ordinēja San Bīskapā, bet tad šie apbalvojumi ir apšaubāmi, jo episcopian San pats sniedz šādas tiesības.
Vēlā padomju un pēcpadomju laikā, kad baznīca sāka saņemt valsts atbalstu, ir pieaudzis vecāka gadagājuma Nikolaju cienītāju skaits, gan starp krieviem un vidū ārvalstīs. Kanādā, viņa svētība, midete tika dibināta.
Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev un citi slaveni radoši cilvēki ieradās svētībai vecajam cilvēkam. Turklāt 1990. gadu beigās vecākais prognozēja Krievijas nākotni, un par šo pravietojumu patieso sajūtu apstrīd šo dienu.
Kā Igors Izbortov rakstīja, grāmatas autors par Starta, Talabskas salu, ko sauc par ortodoksigrupu salu. Patiesībā Nikolajas tēvs bija ticīgajiem "auglīgajai salai". Vienā intervijā vecākais tika jautāts, ka viņš ir noraizējies par laikabiedriem. Un viņš atbildēja: "gudrība".
"Iet uz templi un ticiet Kungam. Uz kurām baznīca nav māte, Dievs nav tēvs "- katrs pareizticīgo kristietis ir jāatceras, ka katrs pareizticīgo kristietis ir jāatceras.Nāve
Tēvs Nikolai Guryanov beidzās ar savu nāvi 2002. gada 24. augustā uz Talabskas salā. Viņš ir apglabāts tur.
Vairāk nekā 3 tūkstoši ticīgo pulcējās vecākiem bērēm. Svētceļnieki joprojām nāk pie vecākā kapa.
Atmiņa
Filma "Patiesības vārds", kas filmēts 2003. gadā, saka, ka vecākais atbalstīja pasūtījumu un aicināja Canonization Grigory Rasputin un John Glozny. Bet, saskaņā ar Nikolajas Guryanova faniem pēdējos gados, vecākais savā nemirstībā bija atkarīga no vides, kas tika dota visu spekulāciju tēva runām. Viņu viedoklis apstiprina rakstu Yuri Maximov žurnālā "ciršanas uguns". Bet fakts, ka tēvs Nikolajs respektēja par karalisko ģimeni, galu galā tas izskatās kā patiesība.
Tika izveidots austrāliešu Nikolajs Pleskovzersky (Nikolajs Guryanova) sabiedrība. Ir ikonas, kā arī Akafists un Canon, Svētā Tēva, mūsu taisnīgā Nikolajs Pleskovzersky, Dieva bīskaps.
Sretensky klostera izdevēja "Dieva tautā" izdrukāja "Archpriest Nikolay Guryanov" grāmatu ". Ikviens lietotājs ir pieejama vecāka gadagājuma fotogrāfija.