Biogrāfija
Senā grieķu filozofs Emmedocle atstāja tikai 2 dzejoļus, kas mantojuši, un tie tika saglabāti tikai fragmentu un citātu veidā, bet viņi atklāja daudz drosmīgu ideju, kas paredz tālu nākotni. Domātāja biogrāfijā ir grūti atdalīt faktu no leģendām. Laikmetiņi uzskatīja, ka viņam ir pārdabisks spēks un pat varēja atdzīvināt mirušos, un domātājs pats labprāt atbalstīja viņa dievišķās izcelsmes ideju. Bertrand Russell grāmatā "Rietumu filozofijas vēsture", ko sauc par Empedocla"Filozofa, pravietis, zinātnes un charlatan vīrietis."Bērnība un jaunieši
Par jauniešiem Filozofa ir zināms maz, un pat par datumu viņa dzimšanas informācijas pretrunu. Lielākā daļa vēsturnieku mēdz uz to, ka tas bija 490 mūsu laikmetā. Galvenā daļa no domātāja dzīvības notika Akraganta pilsētā (tagad - Agrigento) Sicīlijā, tāpēc saglabātajos rakstiskajos pierādījumos to bieži sauc par Empedocl no Akragant. Daži avoti arī rodas arī, lai noskaidrotu "izbraukšanas dēlu".
Biogrāfiskā informācija par filozofu galvenokārt ir pazīstama no Diogen Lanertsky darba, to pašu ekontion un citu seno domātāju darbiem. Viņš kļuva par mutes skolas dibinātāju, uzrakstīja runu tekstus un bija slavens ar daiļrunīgām izrādēm. Aristotelis uzskatīja to par retorikas dibinātāju.
Empedocl bija pārliecināts demokrātijas atbalstītājs un aizstāvēja jauno akelantu, lai dotos uz šo ceļu. Viņa stāvoklis sabiedrībā bija svarīgs, un nostāja ir pārliecinoša, bet viņš nevarēja glābt pilsētā. Tirani atbalstītāji notverti spēku un piesprieda filozofu trimdam no pilsētas. Pēc sakāves Empedocle pārvietojās prom no politikas, kas ir pilnībā iegremdētas filozofijā.
Laikabiedri uzskatīja, ka Empedocle devās daudz, un tieši šis viņa dziļo zināšanu avots - tikai Ēģiptes priesteri varētu mācīt progresa mākslai, kā arī burvju un medicīnas mysers - austrumu gudrie vīrieši, bet apstiprinājums par to, ka antīks domātājs patiešām bija dažādās valstīs, nē.
Dzimtajā zemēs filozofs tika uzskatīts par brīnumlietu un burvju. Viņš tika attiecināts uz dažādiem brīnumiem, līdz pat mirušo augšāmcelšanai - iespējams, viņš varēja atdzīvināt sievieti, 30 dienas bija kluss. Viņš tika iesniegts ar reisu - saskaņā ar leģendu, kad vējš pēc tam, kad bija tik daudz, ka viņš sabojāja ražu, Empedocle lika veikt plankumus no ēzeļa ādas un izstiepj tos pa kalniem un virsotnēm, pēc kura laika apstākļi uzlabojās.
Arī filozofi ir attiecināmi uz Selinunti pestīšanu no plague epidēmijas: viņš lika izlauzties caur klinšu, lai ļautu federālajam gaisam mirstošajā pilsētā, un drīz ziemeļu vēji sasniedza atmosfēru un ņēma slimību.
Filozofija
Viņa idejas par Empedocl izolēts poētiskā veidā. Atlaide domātājiem, kas saglabāti, nosakot darbos, viņa divi dzejoļi: "tīrīšana" un "uz daba". Domājams, ka abi bija 5 tūkstoši līniju tiem, bet tikai 450 tika saglabātas dzejoļi, kas iekļauti dzejošanā izteikt savas domas ne tikai tieši tieši, bet arī elegants: empedocle bija zilbes un prasmīgi izmantoto metaforu meistars un citas poētiskās mākslas metodes.
Savā jaunībā Empedocl atbalstīja Pitagora strāvu, bet tad viņš tika izraidīts no studentu rindām - vai viņš nodeva slepenās zināšanas par sevi, vai par to, ka viņš ir piešķīris sev jebkura cita sasniegumus (nav vienprātīgi atzinums). Dažas Pythagora idejas, jo īpaši proporcijas doktrīna, veidoja domātāja naturofilozofiju pamatu.
Empedocle izmantošana ir balstīta uz ARHEM apstrādi - primancy, kas ir 4 elementi, kas atbilst 4 dievībām - atbalsts, Zeuss, Gera un Nestis. Elementi, kas ir mūžīgi un nemainīgi, pastāvīgi pārvietojas, aizpilda telpu un veido visas lietas, tostarp cilvēka ķermeni. Piemēram, asinis sastāv no 4 elementiem vienādās proporcijās, un kauliem ar 4 daļām uguns, 2 - zeme un 2 - uguns. Tajā pašā laikā paši elementi ir pasīvi un neko nerada, bet pāriet cauri 2 pretējo spēku sadursmei - failu (mīlestību) un Neukos (naidu).
Empedokles dzimšana un nāve uzskatīja nepareizu koncepciju, aiz kura ir vienkāršs savienojums un elementu atdalīšana. Šis duālisms ir visa esošā, veidojot ciklisku procesu, kuras laikā vienotība un daudzi ir konsekventi izpaužas.
Poētiskajos dzejoļos filozofs izteica desmitiem ģeniālu domu, kas bija pirms viņa laika. Tad, protams, šādas drosmīgas idejas nebija iespējams apstiprināt empīriski, un mūsdienu Empedocles acu laikmetīgie šķita fantastiski, bet ar zinātnes attīstību, zinātnieki bija pārsteigti, ka senajā zinātnē bija senās zinātnes zinātnē.
Piemēram, Empedocl atbalstīja saglabāšanas likumu (pirmo reizi paaudzēm, kas izteikts ar Eleats), apgalvojot, ka nekas rodas no tukšuma. Jo traktāts "uz dabas", viņš rakstīja, ka gaisma izplatās noteiktā ātrumā, kas ir liels, bet galīgais lielums. Arī darbos Emmedocle atrada pamatus teorijas dabiskās atlases, ko izstrādājis Darwin: Filozofs apgalvoja, ka veidi pastāvīgi mainās, un viņi izdzīvo tikai visvairāk pielāgots no tiem.
Protams, viņa mācība parasti nav tik daudz līdzības ar idejām mūsdienu bioloģijas - piemēram, domātājs uzskatīja, ka pirmie dzīvnieki bija mehāniskas, izlases locītavas atsevišķu struktūru, tostarp cilvēku, bet tās hipotēzes tika atspoguļotas un attīstītas rakstniekiem sekotāji un pamati pētīt organisko dzīvi.
Tas nav vienīgais ieguldījums filozofa zinātnē. Empedocl runāja ar gaisa jēdzienu kā noteiktu vielu, reģistrēja centrbēdzes vara faktu novērojumus un norādīja, ka mēness spīd nav viņa paša, bet atspoguļota gaisma. Viņš bija ieinteresēts arī dzemdībās: īpaši noslēpumains, viņš uzskatīja dzimšanas divu izvēli dvīņu bērniem, un mēģināja izskaidrot šo parādību caur teoriju dvēseles pārcelšanās.
Senais filozofs pieder idejām un uzminējumiem medicīnas jomā, jo īpaši attiecībā uz fizioloģiju un sensoro uztveri. Viņš bija viens no pirmajiem, kas mēģināja atdalīt savu dziedināšanu no zīmes un neredzīgajiem uzskatiem. Empedocle uzstāja, ka medicīna - zinātne, nevis slepenas burvju zināšanas, un ārstam ir pienākums mācīties cilvēka ķermeni un ne tikai sekot senajām leģendām.
No Gnosoloģijas viedokļa Empedocl veica jutīgu zināšanu atbalstītāju un bija optimists attiecībā uz tās robežām, apgalvojot, ka patiesība pastāv, un nav būtisku šķēršļu tās izpratnē. Tajā pašā laikā cilvēka pasaule zina sajūtas: tās orgāni pielāgojas pētītajam objektam un izmantojot īpašas poras uztver informāciju. Plašākas poras, daudzveidīgākas un sarežģītas informācijas, izmantojot tās, jūs varat uztvert un zināt.
Kopā ar Anaksagor, Empedocle noteica pamatus attīstību Grieķijas filozofijas, no kurām mācības atomu, Aristoteļa un Platona Rose.
Personīgajā dzīvē
Nekas nav zināms par Lielā filozofa sievu. Pēcnācējiem, tomēr bija: satīrs "Life Tracks" piemin to, ka dēls ir dzimis, kuru domātājs aicināja sevi par savu tēvu exacuette. Arī dažos avotos ir pieminēt meitu, kas ir tīši, vai viņš nejauši nodedzināja daļu no atlikušajiem nepabeigtajiem manuskriptiem Filozofa.
Empedocle izceļas ar ekstravagantu uzvedību un mīlēja uzsvērt viņa pārākumu pār citiem. Viņš valkāja priestera apģērbu - purpura apvalku, zelta jostu un Delphijas vainagu, visur parādījās ieskauj uzvalki un entuziasmu mācekļi, un viņa šedevri, ko iedvesmojuši līdzpilsoņi. Viņš ieguva pienācīgu stāvokli no saviem vecākiem, ko viņš dod priekšroku tērēt oriģinālajā veidā, izsniedzot dowry un organizējot veiksmīgas laulības tiem.
Nāve
Par to, kā Empedocl nomira, ir diezgan dažas versijas - no mājsaimniecības līdz fantastiskām. Diogen Lanertsky vada 2 no tiem. Pēc pirmās domām, slavenais filozofs tika atvests uz debesīm, un viņš "būtu jākļūst par Dieva Dievu." Saskaņā ar otro - Empedocl izvēlējās pašnāvību: nāves pieejas sajūta, viņš steidzās uz Etna vulkānu. Svin uzzināja par viņa nāvi, atrodot viņa bronzas sandales pelnos.
Tomēr dažos rakstveida pierādījumos ir atrodamas vienkāršākas versijas: ir iespējams, ka Empedocle nokrita no vagona, kas devās uz brīvdienu Messen, lauza augšstilbu un slims pēc tam nomira. Ir arī minēts, ka patiesībā viņš paslīdēja un iekrita jūrā. Būdams vāja vecs vīrietis, filozofs neizturēja ar RAID Wave un noslīka.
Kuras no interpretācijām ir taisnība un ka tas bija nāves cēlonis, tas nav ticami zināms. Vēsturnieki nepiekrīt pat atzinumā, cik vecs bija domātājs nāves brīdī: 60, 77 vai 109.
Pēcnācēji savā dzimtajā pilsētā uzcēla e-smilšu statuju. Vēlāk romieši to pārcēla uz galvaspilsētu un uzlika laukumu priekšā Senāta ēkā. Tiek saglabātas arī filozofa skulpturālās portreti, saskaņā ar kuru var izdarīt aptuvenu priekšstatu par tās izskatu.
Citātus
Daudz barjeras misforts ir blāvi grauzdīgām dejām. Ir neskaidrs viedoklis dvēselē par nemirstīgo. Cosmos viens, bet telpa nav visuma, bet veido tikai dažas, neliela Visuma daļa, pārējā tā daļa ir nesaistīts jautājums. Tas nenotiek no nekas, un nekas nevar būt tas, kas ir jāiznīcina.Tiesvedība
- "Par dabu"
- "Tīrīšana"