Biogrāfija
Pavel Filonov ir viens no krievu avangarda, mākslinieka, dzejnieka un skolotāja centrālajiem skaitļiem. Analītiskās mākslas skola, kas rakstīja vairākus teorētiskus darbus, kas veltīti konceptuālajai krāsošanai, atstāja bagātīgu mantojumu, kas ietvēra šādu audeklu kā "pavasara formulu", "personas", "Narvas vārti" un citiem šedevriem, kas ir kļūt par valsts mantojumu pēc autora nāves.Bērnība un jaunieši
Pavel Nikolaevich Filonov dzimis Maskavā, 1883. gada 8. janvārī. Vecāki - vēstnešus bija Ryazan reģiona vietējie iedzīvotāji. Tēvs Nikolajs kalpoja kā ekskrementam, un māte Ludmila nesteidza apakšveļa bagātiem cilvēkiem. Neskatoties uz vienkāršajām izcelsmes un ne-pastiprinātām profesijām, zēns saņēma vidējo izglītību Maskavas skolā un absolvējis to kā vienu no labākajiem klases studentiem.
1897. gadā ģimene pārcēlās uz Sanktpēterburgu, kur Pāvils sāka apgūt māksliniecisko kuģi gleznainajās gleznotāja darbnīcās, un gadu vēlāk viņš ieradās zīmēšanas kursos, kuri sagatavoja darbiniekus un tēlotājmākslas skolotājus. Acīmredzot šajā periodā jaunietis nolēma, ka viņš gribēja būt profesionāls un sāka sagatavoties uzņemšanai akadēmijā, apmeklējot privātās zīmēšanas nodarbības.
Iegūtās prasmes nebija pietiekamas veiksmīgai uzņemšanai augstskolā. Trīs reizes pēc neveiksmīgiem eksāmeniem Filonovs sasniedza brīvo klausītāja vietu un 2 gadus apmeklēja glezniecības un grafiku kursus, pieņemto Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijas talantīgo skolotāju pieredzi.
Klasiskās eTudes bija maz ieinteresēts Filonovā, viņš centās veikt pašizpausmi un novecojušu, radot pirmo darbu stilā, nav piemērots tradicionālajai mākslai. Skolotāji bija neticami ar jaunu steidzas, zīmēšanas seju un skaitli tādā veidā, bojāti rūpīgus studentus. Tā rezultātā Pāvils spiests pamest klases, liekot krustu par sapni par diploma iegūšanu.
Radīšana
Savu studiju laikā Filonova akadēmijā es satiku Krievijas Avant-Garde skolas pārstāvjus, ko sauc par "jaunatnes savienību" un pievienojās šai savienībai. Pāvila darbs bija organiski iederies eksperimentālās sabiedrības koncepcijā, un 1910. gadā viņš prezentēja izstādē pirmo priekšstatu par galvu. No šī darba sāka regulāru iesācēja gleznotāja līdzdalību Savienības dalībvalstu izstādēs.
Viņš rakstīja un iesniedza priekšstatu par "zemnieku ģimeni" un "svētkiem" ķēniņu ", kas padarīja nepatīkamu un nomācošu iespaidu, pateicoties asimetriskiem nedabiskiem pagarinātiem skaitļiem un kontrastējošiem, griešanas acu krāsu palete.
Sajūta, ka darbiem ir nepieciešami paskaidrojumi, 1912. gadā Philon rakstīja eseju, ko sauc par "Canon un likumu", kur viņa paša metodes radošie principi, ko sauc par "analītisko mākslu", kuras atslēgas bija vienotība ar dabu un tās komponentu izpēti, maināmu un pastāvīgi pieaug. Šis raksts, kas radīts dzejnieka Velimira Khlebnikova ietekmē, kurš kļuva par Pāvila draugu, nodeva vairāku literāru darbu sākumu.
Pēc "Jaunatnes savienības" filonova sabrukuma apvienojās ar bijušajiem krūzes locekļiem un izlaida radošu manifestu, ko sauc par "intīmo gleznotāju un atvilktņu darbnīcu", kas kļuva par "Canon un likuma" turpināšanu. Katrs uztriepes suka autori tika saukti par atomu vai "rīcības vienību", kas sastāv no formas un krāsas saplūšanas, un tika piedāvāts uzskatīt par riska pamatprincipu, lai ņemtu vērā mātes dabas dabiskās darbības.
Pāvila audekli paši ieteica zvanīt "formulas", kas nozīmē spēju saturu un vizuālās informācijas daudzveidību. Pēc šīm darbībām Philon uzrakstīja virkni gleznu "ieguldījumu pasaules uzplaukumā", kas ir kļuvusi par spilgti ilustrāciju par manifesta. 22 Canvases, tumšās krāsas, kas aizpilda dīvaini ģeometriskās formas tika apvienotas abstrakcijas un radīja dzīves traucējumu sajūtu, kas stiepjas no Visuma dziļumiem un atspoguļojas ūdens strloit trinēšanas virsmā.
Pirmais pasaules karš un oktobra revolūcija, kas sekoja to kādu laiku, Philon no radošā procesa pacēlās. Mākslinieks atgriezās sabiedrībā 1918. gadā, kļūstot par izstāžu programmas naglu, kas izvietota ziemas pilī starp dažādu žanru, stilu un tendenču pārstāvjiem.
Attīstīto "analītiskās mākslas" koncepcijas izstrāde Pāvils aktīvi rakstīja ar krāsām un sukām. No 1918. līdz 1922. gadam viņš radīja duci izcilu darbu, no kuriem "Petrograd Proletariat" formula "bija visvairāk pamanāms," uzvara pār mūžību "un" Cosmos Formula ". Tajā pašā laikā Filonovs kļuva par "maģistra analītiskās mākslas" skolu (MAI) pētnieku un centās veicināt savas metropoles mākslas akadēmijas teorijas.
Avant-gardeist skolotāja popularitāte bija apšaubāma, viņa idejas neatrada studentu lietojumprogrammas, un tādēļ vadība tika noraidīta ar tradicionālajām gleznainajām koncepcijām. Tomēr lekcijas lasa zīmēšanas un skulptūras fakultātēs nebija neizmantotas un bezjēdzīgas. Pamatojoties uz tiem, Pavel Nikolajevich rakstīja "" deklarāciju par "Global Howday", kas kļuva par programmas dokumentu teorijā mākslas agrīnā padomju periodā.
Praksē Filonova principi konstatēja izteiksmi monumentālajā darbā "Pavasara formula". A drēbju 250 uz 285 cm tika uzrakstīts ar plānu suku, kura insulti ar pārsteidzošu precizitāti un izteiksmei izturēja procesu atjaunināt pasaules attēlu. Par pamošanās dabas sajūta no ziemas miega tika izveidota sakarā ar kombināciju tīras krāsas, norādot uz visu milzīgo virsmu audekla.
Kļūstot par "analītiskās mākslas" teorijas apotozi, šis darbs ir pierādījis sarežģītu daudzu dzīvo organismu mijiedarbību un personas apvienošanu ar ārpasauli.
Pretējie noskaņojumi atšķīrās attēla "dzīvnieki", kas rakstīti 1925-1926. Bezskaidras radības ar izkropļotām sejām kļuva par lielākām skumjas pilsētas ainavas skaitļiem, kas attēlota ar strauji negatīvu mākslinieka attieksmi, dabisko ainavu ienaidnieku urbanizāciju.
Šāds jēdziens neattiecās uz jaunās padomju biedrības kanoniem, tāpēc 1930. gadu sākumā Philon kopā ar citiem konceptuāliem māksliniekiem sāka pārbaudīt spiedienu no iestādēm. Viņa personīgās izstādes tika atkārtoti atceltas, un uzrādītie attēli tika izolēti no esošajiem ekspozīcijām. Radošo asociāciju aizliegums izbeidzas skolas Mai juridisko darbību un atņemta dzīvojošā dibinātāja dibinātāja.
Tā rezultātā, Pavel Nikolajevich bija izdarīt kompromisu un daļēji atteikties no individuālā zīmēšanas veids, lai rakstītu vairākus klientus, no kuriem "Portrets I. V. Staļina" un "traktora veikals" tika atšķirti.
Šie darbi, ko iegādājies valsts, cēla mākslinieku ienākumus, bet plunged bezmaksas radošu dabu stāvoklī trauksme un izmisums, kas tika atspoguļots ciklā gleznas zem nosaukuma "sejas", kas izveidota pirms lielā patriotiskās kara sākuma. Triptych demonstrēja domstarpības ar režīmu un vēlmi aizstāvēt savus radošos ideālus. Viņš kļuva par vienu no pēdējiem avangardist mākslinieka Pavel Nikolajevich Filonova darbiem.
Personīgajā dzīvē
"Analītiskās mākslas" teorīrs bija precējies, bet nebija sava bērni. 1921. gadā viņš noslēdza laulību ar šķīries sievieti Catherine Aleksandrovna Serebryakova, kurš bija 20 gadus vecāks par mākslinieku un audzināja divus dēlus.
Sīkāka informācija par Filonova un viņa sievas personīgo dzīvi, pēcnācēji uzzināja no dienasgrāmatas, kas sastāv no vairākām piezīmjdatoriem ar atmiņām. Pavel Nikolaevich rakstīja, ka viņš un Rina dzīvoja dažādās telpās un vadīja atsevišķu mājsaimniecību, bet attiecības bija labi. Laulātais atbalstīja meistarus un pēdējos gados burtiski izglāba viņu no izsalcis nāves.
2002. gadā mākslinieka domas, kas publicētas grāmatu-biogrāfiju veidā, ko papildina darba un fotogrāfiju reprodukcijas no mākslinieka ģimenes personīgā arhīva.
Nāve
1941. gadā, kad vācieši sāka bombardēt Ļeņingradas, Filonov nodarbojas ar savu gleznu glābšanu, kas bija neapsildītas darbnīcas augšējā stāvā. Garā nakts gleznotāja pienākums uz bēniņiem, apsardzes mīļāko darbu.
Rezultātā Pavel Nikolajevich bija auksts un 1941. gada 3. decembrī, nomira no slimības, ko izraisījusi SuperCooling. Oficiālajā Posthumous dokumentā mākslinieka nāves cēlonis bija pneimonija.
Nākamajā dienā Leningradas mākslinieku savienība organizēja tikšanos, kas veltīta meistaru atmiņai, kas nomira pilsētā no no pasaules, kur tika minēts Filonova nosaukums starp citiem talantiem.
Pavel Nikolajevich tika apglabāts pie Seraphim kapsēta Ļeņingradā, un viņa gleznas tika dota, lai saglabātu māsas, un vēlāk iepazīstināja Krievijas muzeju Sanktpēterburgā. Pārvietojot mākslinieka mantojumu, galerijas turētāji parādīja, ka dažas gleznas tika pazudušas.
Gleznas
- 1912-1913 - "pie galda"
- 1912-1913 - "Vīrietis un sieviete"
- 1912-1913 - "Kings" svētki "
- 1914 - "zemnieku ģimene"
- 1915 - "pasaules ziedu ziedi"
- 1920-1921 - "Victory Over Emernity"
- 1925-1926 - "Dzīvnieki"
- 1928-1929 - "Formula pavasaris"
- 1934-1935 - "bundzinieki"
- 1940 - "personas"
Bibliogrāfija
- 1912 - "Canon un likums"
- 1914 - "Intīms seminārs gleznotājiem un atvilktnēm" izgatavoti attēli "»
- 1915 - "Prevention O Sped World"
- 1922 - "" Pasaules ziedēšanas "deklarācija"
- 1923 - "ziņojums"