Biogrāfija
Bībeles pravietis Daniels pieder ceturtajam lielajam, kopā ar Vecās Derības svētajiem - Isayei, Jeremiah un Ezekiel, kurš atstāja aiz svēto grāmatu, kas liecina par savu tuvumu Dievam. Daniels ir revered pārstāvji no trim pasaules reliģijām: kopā ar kristiešiem visu konfesiju, cieņu taisnīgajam dod musulmaņiem un ebrejiem. Svētais dzīvoja dzīve Babilonijas nebrīvē, nomirst dziļā vecumā un atstājot aiz pravietojumu grāmatas, kas ņem svinību dievišķo patiesību.Bērnība un jaunieši
Daniela bērnība ieradās laikā, kad Jeruzalemi iekaroja Babiloniešiem. Cara navbuchadnezars 607 BC. Ns. Iznīcināja Zālamana templi un tika notverti daļa no Jeruzalemes iedzīvotājiem kopā ar valdnieku, Joaho. Es neizbēgu šo likteni un no ievērojamās jaunā cilvēka Daniela veida.
Babilonijas karalis negaidīja, ka ieslodzītie uzturēs ieslodzītos uz militārās varas rēķina, kas, starp citu, nebija. Nebukadnecar nolēma nodot pienācīgākos ieslodzīto pārstāvjus, lai kalpotu savai valstij. Nākotnes pravietis tika aicināts kalpot ar citiem pēcnācējiem, kas kalpo karaļa panelos. Tajā laikā viņš bija no 14 līdz 17 gadiem. Trīs gadi, jaunieši izturēja apmācību pagalmā, kas nodarbojas ar valodām un zinātnēm.
Daniel nekavējoties parādīja gribu un stingru raksturu, atsakoties ēst pārtiku no tiesas galda, jo viņa pārkaisa ar podded asinīm. Kopā ar viņu tika izvairīties no Jeruzalemes biedriem - Anania, Azaria un Misail. Ebrejiem, kuri uzskatīja sevi par īstā Dieva kalpiem, paļāvās nepieņemami dalīties tabulā ar pagāniem.
Ķēniņš devās tikties ar jauniem vīriešiem, kuri vēlējās ēst ekskluzīvi augu pārtiku, bet brīdināja, ka gadījumā, ja tiek izsīkta, tas piespiest tos kopā ar citiem. Tomēr pēc laika izrādījās, ka vegāns puiši nav sliktāki par spēku un fizisko veselību.
Garīgā attīstība arī izrādījās augstumā. Matemātikas, vēstures, ģeogrāfijas un literatūras izpēte, jaunie ieroči bija vēl vairāk spējīgāki par vienaudžiem-babiloniešiem. Viņiem tika dota vietējiem vārdiem, un Daniels sāka saukt par Valastasar - "slēpto waal dārgumu turētājs." Biedri pa kreisi tiesā. Drīz jaunais vīrietis ir ieguvis īpašu pozīciju, jo viņš izceļ sevi kā ārkārtas gudrību miega interpretācijā, ilgstoši traucējot Nebukadnecaru.
Kopš tā laika sapņu izpratnes aizturēšana gadiem ilgi ir kļuvusi par tiesvedības pienākumu. Viņa biedri arī pasniedza Babilonas karali, kamēr viņš reiz padarīja tos priekšgala uz zelta istukan.
Nevēloties krist ar tēvu derībām, trīs jaunie vīrieši devās uz ugunīgu krāsni, un turpinājās lasīt lūgšanas un atrisināt Dievam godību. Angel tika nosūtīts uz glābšanu no debesīm, kurš saglabāja izcilu. Nebuchadnezars, redzējis, ka neviens soda matains bija darījums, uzskatīja, ka ir nepieciešams paaugstināt Ananiju, Azarya un Misaila kā cilvēkus, kas ir par labu augstāku spēku. Jauno ebreju feant leģenda ir iekļauta pravieša Danielā.
Reliģija un pravietojums
Daniels, kurš pelnījis reputāciju par izveicīgu izpratni par vīzijām, bija tuvu tronim daudzus gadus. Augstā pozīcija nemainījās, kad lineāls aizstāj viens otru. Pieci Nebuchadneosora pēcteci uzmanīgi klausījās ebreju taisnīgā padomā.
Babel lineāls Valtasar spalvu laikā redzēja uz sienas noslēpumainu uzrakstu, kas varēja atšifrēt tikai pravieti. Neskatoties uz to, ka viņš pārmetis karali ar svēto kuģu izmantošanu, elku glorifikāciju un prognozēja, ka drīz krīt, Valtasar godināja Daniēlu un Nare gudros valstī.
Drīz, 539, Babylon notverti Midy King Darius. Saskaņā ar to Jūda ieņēma svarīgu valsts amatu, kas izraisīja babiloniešu cienītājus. Tie, kas noslīdēja pravieti, un viņš tika izmests grāvī ar lauvām. Paredzams, ka izsalkušie zvēri ir sajaukti ar vīrieti, bet viņš palika neskarts, un suverēns atkal atnesa vecāko sevi.
Nākamais valdnieks Cyrus arī aicināja Daniēlu padomu, lai 536 dekrēts tika atbrīvots, saskaņā ar kuru ebreji tika atbrīvoti no Babilonijas nebrīvē. Pravietis iespaido gudrība, Kir pasūtīja pat uzcelt jauno templi ebreju Dieva Jeruzalemē.
Visā dzīves laikā, pravietojumi ieradās Bībeles kanoniskajā tekstā. Pravieša grāmata Daniels sastāv no 14 nodaļām un pilns ar Mesijas noskaņojumu. Paredzams, ka Dieva Dēla atnākšana pasaulē un attiecas uz viņa atoning ciešanām. Šeit Mesija tiek saukta arī par cilvēka dēlu, kas norāda uz Kristus dualistisko raksturu. Grāmatu prognozes attiecas gan uz konkrētiem vēsturiskiem notikumiem, gan pēdējos laikos, kas ir atbalss saturā ar John Cologovo apokalipsi.
Grāmatas vēsturiskajā daļā ir aprakstīti mūsdienu pasākuma pravieši. Jo īpaši Stāsts par Susanna, kas Daniel saglabāja no divu vecāko, kurš paņēma meiteni par to, ka viņa atteicās ieiet kontaktā. Pravizētajai daļai ir izklāstīti vecāka gadagājuma par nākotnes laiki, kur ir aprakstīti turpmākie kari, tiek aprēķināti 70 nedēļu redzējumā noteiktie termiņi.
Daniels saka citātus Mateja Kristus evaņģēlijā, stāsta studentiem par nākotnes iznīcināšanu Jeruzalemē, kad nebūs akmens akmens, un svētajās vietās būs valdīšanas "ligzdošana uzsākšanu". Galu galā pravietis paziņo par visu Zemes karaļvalstu kritumu un Dieva tiesas sākumu, pēc kura atnāks mirušo un mūžīgās debesu valstības augšāmcelšanās.
Personīgajā dzīvē
Maz ticams, ka var nopietni runāt par taisnīgā personīgo dzīvi, kurš pirms 28 gadsimtiem dzīvoja. Vismaz Raksti klusēja par to, atklājot informāciju tikai par viņa garīgajiem ekspluatācijas, brīnumiem un prognozēm. Var pieņemt, ka Svētais ir pilnībā veltīts Dieva apkalpošanai, un tāpēc nebija savas sievas un bērnu. Ir zināms, ka Daniel godināja senču likumu pat tādos sīkumos, neļaujot sev ēst pārtiku, kas ir pagāni. Tā kā ķermeņa tīrības un šķīstības uzglabāšana šķiet viens no pravietiskā ceļa komponentiem.Nāve
Pravietis Daniel dzīvoja ilgu kalpošanas laiku, kurā notika UPS un kritums, viņš piedzīvoja slavu un cieņu, kas aizstāja apmales un opālu. Svētā Rakstu nāves iemesls ir kluss, bet var pieņemt, ka svētais nomira no vecuma, izdzīvoja līdz 90 gadiem, un saskaņā ar citiem datiem - un vairāk. Viņš nekad neredzēja savu dzimto zemi, līdz dienām, kas paliek Babilonijas ieslodzītā.
Vecākais, kurš apglabāts sowas - senajā austrumu pilsētā, kas atrodas mūsdienu Irānas teritorijā. Šeit ir senas mauzolejs valsts mantojumā.
Tomēr ne viena pilsēta apgalvo iedomāties svētceļniekus un tūristus iespēju redzēt pravieša kapu. Uzbekistānas Samarkandā ir uzstādīta 18 metru kriptā, Khoja Doniir mauzolejs ir uzstādīts.
Tiek uzskatīts, ka Daniels paliek (Daniela vai Daniyar musulmaņu tradīcijās), ko šeit 15. gadsimtā 15. gadsimtā iekarotāju 15. gadsimtā). Islāmā, tas ir ierasts, lai godinātu Bībeles pravieti, un no viņa kapu ticīgajiem, ko izmanto, lai gaidīt brīnumus. Viena lieta notika 2000. gadā, kad pusgadsimta pistāciju koks, uzaudzis no kripta un ilgi žāvētas, pēkšņi negaidīti ļaut jauniem dzinumiem.
Atmiņa
Par ikonas Daniēla, kā likums, viņš tur ritina viņa rokās ar stacked vārdiem pravietojumiem. Attēlus svētais visbiežāk jaunajā vecumā. Pirmie saglabājušies attēli datēt atpakaļ uz 3. gadsimtu. Ns. Bizantiešu freskas un mozaīkas jūs varat redzēt pravieti, ko ieskauj trīs detaļas vai pamestas Lairā.
Vecās Derības Taisnīgās ikonas tiek turētas Maskavas Svētā Danil klosterī un Veliky Novgorodas Ziemassvētku baznīcā. Par godu Danielā, pareizticīgo baznīcas tiek būvētas dažādās pilsētās, Novosibirskā baznīca tika uzcelta saskaņā ar imperatoru Aleksandrs III 1898.
Desmitiem grāmatu un pētījumu ir veltīta viņa rakstu svētā un interpretācijas mīlestībai. Teoloģiskie Bībeles un vēsturnieki ir rakstījuši par viņu daudzus gadus. 2013. gadā amerikāņu režisors Anna Telinsky noņēma divu stundu filmu Danielu, kas veltīta pravieša biogrāfijām. Vēsturiskais drāma rūpīgi interpretē Bībeles parauglaukumu un uzsver, ka varoņa morāles izvēle starp King ministriju un lojalitāti Dievam.