Rakstzīmju vēsture
Maxim Gorky darbos reālisma un romantisms ir pārsteidzoši harmoniski apvienoti. Īsie stāsti, kuru virziens kritiķi tika noteikta kā sociālā identitāte, ieņem īpašu vietu rakstnieka darbā. "Chelkasash" darbs attiecas uz to skaitu.Radīšanas vēsture
Rakstīšana ir rakstīta 1894. gadā. Kā vēstures pamatā Gorkija ieņēma stāstu, kas viņam nodeva kaimiņš Nikolajevas pilsētas slimnīcā. Gadu vēlāk stāsts publicēja žurnālu "Krievijas bagātību".
![Rakstnieks Maxim Gorky Rakstnieks Maxim Gorky](/userfiles/126/1152_1.webp)
Darbs ir pārvarēts ar romantikas garu, kas slēpjas dabas aprakstā. Šis kurss ir raksturīgs visiem autora agrīnajiem rakstiem. Galvenā rīcības seja kļūst par bezpajumtnieku zaglis un drunkhagus. Bammeram ir nekārtīgs izskats. Viņš atgādina kaulu vannu. Varonis parādās priekšā lasītājam paaugstinātā noskaņojumā, jo tas paredz ienākumu. Viņš un Gabril, Rustic spēcīgs puisis, nolēma nakts laupīšanu. Gorkija sniedz detalizētu katra tēla aprakstu pirms to aprakstīšanas.
Atšķirībā no Cheljas Gaburla ir ticīgais un laipns puisis, kura alkatība šķērso visas dzīves vērtības. Sākumā šķiet, ka lepna un brīvība mīlošs Chelkash sita jauniešu ar patiesu ceļu, bet pēc tam atklāja patieso nabadzību. Cheljash atceras savu pagātni, laulāto un vecākus. Daļēji Gavrile viņš redz sevi, tāpēc ir nolemts palīdzēt puisis, kurš atgriežas mājās, nespējot nopelnīt naudu.
![Stāsts ilustrācija Stāsts ilustrācija](/userfiles/126/1152_2.webp)
Chelkash mīl jūru, kas dod viņam brīvības sajūtu. Jūra ļauj aizmirst par bažām, novērtēt katra varoņa reālo raksturu. Cheljash mīl jaudas spēku un brīvību, un Gabril baidās. Zemnieks, kurš bija pieradis uz Zemi, baidās no bezgalīgas spēka izpausmes, un viņa dvēselē parādās īpašas bailes, kad meklējumi izgaismo jūru tālu.
Gaisma no kuģa Gavril uzskata par pazīmi un atgūst lūgšanas. Bet rīta priekšrocība upuriem liecina, ka dievs baidoties puisis ir īslaicīgs. Viņš nebija apmierināts ar to, kā nauda tika izplatīta un gatava nogalināt Chelkasha peļņas labad. Varonis brūces līdzdalībniekam, atlasa visu naudu un izskalo nozieguma pēdas. Bet grēks no Gavrille dvēseles vairs netiek nomazgāts.
![Gavrila Gavrila](/userfiles/126/1152_3.webp)
Aprakstot puisis likumu, rūgta parāda, kā tas ir viegli zaudēt cilvēci, cik ātri var būt zems radījums, kad runa ir par naudu. Jautājums par lojalitāti un nodevību šeit pieaug, ar kuru uzticams neautorizētā chelkash saskaras.
Stāsts "Chelkash"
Analīze attēla dalībnieku tiek sniegta sākumā stāsta pēc apraksta ostas. Cheljasch ir ne-mīļš piedzēries, slavena ar zagļiem un veiklību. Viņš ir vieglums, bet vecums un atkarība no pudeles neietekmē tās uzņēmumu panākumus. Varonis parādās ar nontrivial persona, kura liktenis un daba unikālu. Gorky darbiem, kas raksturīgi šādu rakstzīmju klātbūtni. Bieži vien viņiem ir neizskaidrojams slogs par kaut ko visaptverošu skaistumu. Chelkash gadījumā ir neierobežota mīlestība uz jūru.
![Chelkash un Gavrila Chelkash un Gavrila](/userfiles/126/1152_4.webp)
Cilvēkam ir sarežģīts liktenis. Viņa bērnība bija veiksmīga, bet dzīve nebija viegli. No militārā amatpersona, lepna un brīvība mīlošs, viņš kļuva par sliktu cilvēku. Varonis raksturojums ir apvienot pretējās īpašības. Gorkijs aprakstīja pazīmes, kas ir raksturīgas cilvēkiem sarežģītā stāvoklī, pakļaujot rakstura dvēseles patieso būtību. Šādos apstākļos tiek pārbaudīti personas principi un vices.
Chelkash zaudēja mērķi dzīvē un nozagt, lai saglabātu tās pastāvēšanu. Viņš tērē naudu dzeršanai un visvairāk nepieciešams. Gabril ir sapnis par savu saimniecību un ģimeni, tāpēc zādzība viņam ir noziegums labam mērķim. Gorkija ļauj lasītājam izvēlēties, kurš no varoņiem ir pozitīvs raksturs, un kurš zaudēja cilvēka cieņu. Rakstzīmju rakstzīmju sarežģītībai un pretrunai nav atļauts atbildēt uz jautājumu unikālu. Abi vīrieši apvieno negatīvās īpašības un pozitīvās īpašības.
![Chelkash (rāmis no filmas) Chelkash (rāmis no filmas)](/userfiles/126/1152_5.webp)
Bejakash, pieraduši staigāt netīri, saplēsti un tukši, vieni. Viņam nav neviena, tāpēc viņa paša nākotne rūpējas par cilvēku. Viņš dzīvo pēcpusdienā, neuztraucoties par darbu un neatzīstot viņa ciešanas. Pēc tam, kad kļūstit par sabiedrības atkritumiem, viņš par to brauca no pašām domām, piedzēries tos. Tikai jūra deva miera varoni, jo viņam bija situācijas karalis.
Bijušais virsnieks ir saglabājis kvalitāti, kas celta līdz pat gadu. Neskatoties uz zagļu losjonu, Cheljasch saglabāja cilvēci. Viņš nozagt ne par bagātināšanu, bet, lai atbalstītu plāno, bet parasto dzīvesveidu. Ņemot maldināts Gavril, meži viņu laupīšanā, Chelkash paņēma savu pasi no puisis. Jaunizveidotais līdzdalīgais bija cilvēka ķīlnieks, kurš bija apmierināts ar savu veiksmi.
![Cheljasha izskats Cheljasha izskats](/userfiles/126/1152_6.webp)
Chelkasha ietver brīvības garšu, tāpēc viņš dodas uz zādzību. Viņš ir zaudēts sabiedrībai persona, kurai, kam viss, kas jums nepieciešams, to novērtēja. Zaudēja ģimene un statuss, viņš nevēlas domāt par to, kas noticis, nevis mainīt situāciju. Alkoholiskais un tramps, cilvēks žūst garīgās sāpes, lai izvairītos no viņa katastrofas atpazīšanas. Mana dzīve tiek noslēgta ar varoni, bet viņš nebija pārrāvis otru.
Citātus
Neskatoties uz galveno raksturu, viņa negatīvo tēlu, grēkiem un pārkāpumiem, Gorkija apveltīta Cheljasha ar lielu raksturu, salīdzināms ar Lielo jūru:
"Viņš, zaglis, mīlēja jūru. Viņa kipping nervu daba, mantkārīgi iespaidi, nekad nebija apmierināts ar šī tumšās platuma, enerģiskas, brīvas un spēcīgas pārdomas. "Chelkash bija informēts par viņa krituma nopietnību. Viņš baidījās atcerēties savu pagātni, jo viņa domas ir apspiestas un nesniedza mieru, vadot cilvēka dvēseli:
"Atmiņa, šī pludmale nelaimīgs, pat atdzīvina pagātnes akmeņus un pat indi, nav laika, ielej medus pilienus ..."Cilvēka Gars tika sadalīts ar dzīves peripetias, tikai muižniecība un cilvēka principi tajā bija cieta. Pride un muižniecība savā dvēselē bija silts, ļaujot nevis sasniegt Abyss apakšā, kurā viņa cilvēks strauji samazinājās. Tāpēc Gabril izraisīja naidīgumu.
"Vienmēr ir nepatīkami redzēt, ka persona, kuru jūs uzskatāt par sliktāku un zem sevis, mīl vai ienīst to pašu kā jūs, un tādējādi kļūst kā jūs."