Biogrāfija
Krievu ikonas glezna nokrīt uz XIV-XV gadsimtu līnijas - laiks, kad viņu šedevri radīja slavenos gleznotājus Andrei Rublev un Feofan Grieķijas. Pēdējais ieradās Krievijā no Bizantija jau veidojusies kapteinis, bet patiesi liels kļuva 1390. gados. Maskavas un Nizhny Novgorodas lielākās pareizticīgo baznīcas rotā feofāna grieķu freskas un ikonas.Liktenis
Saskaņā ar vispārpieņemto versiju, ikona gleznotājs ir dzimis aptuveni 1340 Constantinopolopā - Bizantijas impērijas sirdī, par kuru viņš saņēma segvārdu grieķu valodu. RUS ir kļuvis mājās Feofan in 1370 - viņš ieradās Novgorod, iespējams, kopā ar metropoles ķieģeļu. Pēc 20 gadiem, 1390. gadā, pārcēlās uz Maskavu, kur viņš pavadīja pārējo savu dzīvi. Saskaņā ar dažiem vēsturniekiem, Feofan arī dzīvoja arī Serpukhov un Kolomna, bet meistardarbi, kas radušies tur netika saglabāti.
Feofan Grieķija ir sekotājs Isicham. Šis kristīgais nodevība sauc meditāciju ar dievišķās zināšanu metodi. Ikona gleznotājs nomira apmēram 1410, bet ne vēlāk kā 1413. Nāves cēlonis ir dabisks, jo Feofan Grieķijas, saskaņā ar aptuveniem aprēķiniem, apmainījās ar 8. telti.
1413. ir datēts ar grieķu faofāna meža īpašībām, kuru rakstnieks un mākslinieks Epiphany ausis nosūtīja viņa draugam Rev. Kirill Belozersky. Starp citu, Epiphany burts ir galvenais avots, no kura dati par Feofānas personīgo dzīvi un tās darba metodi.
Radīšana
Saskaņā ar austu epiphany, par savu dzīvi, Feofan krāsoja vairāk nekā 40 akmens baznīcas Konstantinopolē (Modern Stambula), Chalkidone, Galate, kafejnīca (tagad Feodosia) un senās Krievijas pilsētās. Šajā dienā ir saglabāti tikai Krievijas šedevri.
Pirmais un tikai dokumentētais Feofāna grieķu darbs ir Glābēja pārvērtēšanas baznīca Iļina ielā, kas joprojām kalpo Veliky Novgorodas dekorēšanai. Līdz mūsu laikiem, glezna nāca fragmentāra. Infroded elementi ļauj novērtēt autora prasmes un veikto darbu apjomu.
Visbiežāk saglabājies kupols un "bungas". Dizaina centrālajā daļā attēlots piķis katls, viņš saglabāja Visvareno. Saskaņā ar portreta kontūru, tas tika izņemts no psalti, un četri archangels un četri cherubi un serafim tika sastādīti zem kerāciju. Šāda kupola reģistrācija tradicionāli ne tikai Novgorodā, bet arī Bizantijas arhitektūra: Freesu izveide Feofan Grieķijā paļāvās uz Hagia katedrāles apdares Sophia.
Trīsvienība Promi-PreoBrazhenskaya baznīca ir labi saglabāta. Īpaša vērtība ir Trīsvienības priekšējais tēls. Viņas kājas, saskaņā ar Feofan Grieķijas ideju, pārsteidza Ābrahāmu un Sarah, piedāvājot ēdienu viesiem. Tagad uz fresku jūs varat redzēt tikai Sarrra.
1390 gadu sākumā, FeOfan ieradās Maskavā. Šeit mākslinieks rakstīja ikonas un dekorētas baznīcas grāmatas. Tiek pieņemts, ka Peru Bizantīns pieder ilustrācijām un iniciāļiem Boyarina Fedor Cat un Heathrovo evaņģēlijā. Darba datums Atpakaļ 1392. Mākslas vēsturnieki, kas balstās uz māksliniecisko analīzi, atribūts Feofānam par "mātes mātes pieņēmuma" un "Donas Mātes ikonas" autorību.
"Dieva mātes pieņēmums ir divpusējs. No vienas puses, baznīcas brīvdienas, kas veltīta nāves atmiņai vai vislielākās jaunavas revīzijai. Jaunava ar bērnu ir vērsta uz muguras. Vēlāk, uzvarētā portrets par apgrozības pusē saņēma atsevišķu nosaukumu - "Don ikona no mātes Dieva."
Līdz 20. gadsimta otrajai pusei tika uzskatīts, ka Fauofan Grieķija izveidoja Pereslavl-Zalessky "Transfiguration" ikonu par Glābēja transfigurācijas katedrāles ikonu. Tomēr modernie tretjakova galerijas eksperti tiek viegli paziņoti, ka bizantiešu roka nepieskartos šim audeklam. Tagad ikona ir pierādīta kā "nezināmā ikonas gleznotāja" darbs.
1405. gadā trīs leģendārās ikonas gleznotāji - Feofan grieķu, Andrejs Rublev un Prokhors ar pilsētu - pulcējās, lai gleznotu Blagoveshchensky katedrāli. Turklāt, FeoFan ir attiecināms uz autoru virkni ikonas no Iconostasis katedrāles. Starp citu, šī ikonostāze ir unikāla baznīcas mākslai - viņš kļuva par pirmo Krievijā, uz kura skaitļi ir attēloti pilnā izaugsmē.
Sastāv no 9 ikonas paziņojuma ikonostāzes. Šeit jūs varat redzēt Vasilija lielo, apustulu Pētera, Archangel Mihailu, Dieva Māti, Glābēja Glābēju, John Forerunner, Archangel Gabriel, Apustulis Pāvils un John Zlatoust. Autors ir attiecināms uz Faofhan Grieķijas dēļ, jo ikonu izpildes veids ir līdzīgs Pestītāja vērtēšanas baznīcas gleznu veidam Veliky Novgorodā.
Feofānam bija ikonu varonis vai pēc saviem ieskatiem. Meistars bieži pārtrauca no darba un runāja ar temples kalpiem, draudzes kalpiem, it kā viņš palīdzētu saprast smēru, kas tiks piemērots Fresco. Šī darba metode izskaidro, kāpēc FeoFan Greks izveidoja Scorpius freskas, tas ir, bez detalizēta attēlu pētījuma.
Daži mākslas vēsturnieki apgalvo, ka ikona gleznotājs strādāja monohromatikā, izmantojot sarkanbrūnu toņus. Citi iesaka, ka krāsu krāsu tika zaudēta laikā, kad Feophan palete bija daudz daudzveidīgāka. Galu galā, lai atkārtoti atvērtu bizantiešu šedevrus, restauratoriem bija jāiet uz ģipša un izmantot kaļķi.
Darbs
- 1378 - Glābēja pārvērtības baznīca Iļina ielā
- 1395 - Jaunavas dzimšanas baznīca uz Seine
- 1399 - Saint Archrteeart Mihaila katedrāle Kremlī (Arkhangelskas katedrāle)
- 1405 - Kremļa Blagoveshchensky katedrāle