Biogrāfija
Senā krievu ikona kā mākslas parādība tika atvērta pasaulei 20. gadsimta sākumā. Līdz tam laikam ikonists pastāvēja kā nenosaukts žanrs, kuras anonimitāte ir iepriekš noteiktā estētiskā apziņa un rakstiskā attēla lūgšanas iecelšana. Tomēr interese par ikonu, jo mākslas priekšmets atklāja mākslinieku vārdus no zem otaļām, no kurām tika publicēti lielākie darbi. Maskavas ikona gleznotājs Dionysius ieņem vienu no pirmajām vietām šajā sērijā.Liktenis
Par viduslaiku meistariem iconopy nav tik pazīstams tik daudz. Viņi galvenokārt runā par savu darbu. Tomēr Donia ir pazīstama vairāk nekā lielie priekšgājēji - Faofan Grieķijas un Andrejs Rublei. Nākotnes mākslinieks ir dzimis apmēram 1444, iespējams, bālnieku ģimenē. Tomēr nav saglabāta informācija par ikonas gleznotāja dzimšanas veidu un vietu.
Tas arī nav zināms, kurš Dionysius uzzināja Iconist prasmes, bet tas liecina, ka 1460s viņš strādāja saskaņā ar Mitrofana meistara amatu. Līdz 40 gadu vecumam mākslinieks vadīja savu Artelu, kurš nodarbojās ar Maskavas RUS padomju glezniecību. Dionysius ar komandu krāsoja atsevišķas baznīcas un tempļu kompleksus, kas ir daļa no klosteriem, un viņa dzīve bija virkne kustību no vietas uz vietu.
Maģistra Hid personīgā dzīve gadsimtu biezums tomēr ir zināms, ka viņa dēli Feodosius un Vladimir arī nodarbojas ar ikonas glezniecību un pat ienāca tēva artelā. Daži faktori no mākslinieka biogrāfijas kļūst zināmi no dzīves. Piemēram, tas, kas strādā Panguvo-Borovsky klosterī 1460 un 1970. gados, viņš tikās ar godu panzhetia, kas viņu dziedināja no slimības, kas tika nosūtītas uz gleznotāju nepaklausību.
Vēl viens lielisks monomais bhakta, ar kuru liktenis Dionīsija kļuva Joseph Volotssky, kurš nodibināja savu mājvietu 1479. gadā. Hegumen aicināja mākslinieku gleznot kompleksa tempļus būvniecībā, pēc tam godināja kā iosifo-volokolamsky pieņēmumu klosteris. Tiek pieņemts, ka Dionysius rektors adresēja slaveno "Iconpockontion" epistoli.
Nekas nav zināms par kapteiņa nāves cēloņiem. Galīgais insults uz Dionires portretu kļūst par informāciju, kas pirms izbraukšanas viņš piekrita klostera pieturai pavadīt pēdējās dienas lūgšanā un privātumu. Pēc tam, kad ikonas gleznotājs, studentu un sekotāju pleiada, kuru darbi, neskatoties uz mākslinieciskajām priekšrocībām, nevar salīdzināt ar kapteiņa darbu skaistumu un attēlu izteiksmīgumu.
Ikonogrāfija
Craft, Dionirsia vispirms rakstīja pieredzējušu meistaru vadībā. Tāds bija 10 gadu darbs pie gleznas baznīcas svētlaimīgās Jaunavas Marijas Paftyevo-Borovsky klosterī, pēc kura gleznotājs ieguva reputāciju kā viņa lietas kapteinis. 1481. gadā mākslinieks uztic goda misiju, lai izveidotu ikonostāzi Maskavas Kremļa katedrālē.
Klientu attieksme pret gleznotāju parāda, ka interesants fakts, ka viņš saņēma lielu depozītu 100 jaunavas. Dionysius ieņēma trīs māksliniekus, lai palīdzētu sev, un viņš pats ieņēma decisus rangu - atbildīgāko daļu no darba. Jau šeit, viņš izpaužas kā "maģistra maģistra", personalizējot Maskavas ikonas glezniecības stila iezīmes - elegantu proporciju, svētku un krāsu spilgtumu, sejas skaistumu.
Ikonas Dionysius pieder Maskavas RUS ziedveida periodam, kas nesen atiestatīja tatāru-mongoļu IGO apspiež to. 1482 Ikona "Odigitria" ir datēta arī par Kremļa katedrāli. Citi darbi, kas saglabāti līdz pat šai dienai, kļuva par "elli", "Kristības Kunga", "Crucifix", "saglabāts jaudā."
Fatees Dionires liktenis Diemžēl: lielākā daļa no tiem tika iznīcināti. Sienu murals kapteinis, kura autorība nav apšaubāma - tie ir freskas baznīcā dzimšanas jaunavas teritorijā klostera klostera baznīcā. Monumentālajā darbā mākslinieks palīdzēja dēliem un mācekļiem.
Sienas ir pilna ar vieglu un priecīgu noskaņojumu, kas pavada svētlaimīgo Jaunavas Marijas glorifikāciju - visi attēli ir veltīti viņas dzīves fragmentiem, ieskaitot gabalus no Akathista. Tīru, maigu krāsu harmonija, kuru dominē ar zaļgani un zelta toņiem, būs enerģiski būvēt attēlus.
Par seno fresku drošību, tas ir iespējams pateikties nabadzību attālo ziemeļu klosteri, kas nevar atļauties "reproducēt" sienas, un tāpēc glezna palika gandrīz senatnīgā formā.
Radošuma Dionīsija ir līdzīga atklāsmei, caur kuru zemes pasaule nonāk saziņā ar pasauli neredzamu. No mākslinieka ikonas izteikt garīgo meklēšanu laikmeta, prezentējot augstus paraugus žanra reliģiskās mākslas. Seši veco krievu meistaru darbi ir pierādīti Valsts Tretjakova galerijas ekspozīcijā.
Darbs
- 1467-1477 - glezna katedrāles Virgin Virgin Paftyevo-Borovsky klosteris
- 1481 - Maskavas Kremļa pieņēmuma katedrāles katedrāle
- 1482 - "Dievmātes Odihythriya (Smolenskaya)"
- 1480s - "Aleksejs Metropolitan ar dzīvi"
- 1500 - "Glābējs spēkos"
- 1500 - "Foma pārliecība"
- 1500 - "Kunga kristība"
- 1500 - "nolaišanās uz elli"
- 1502 - Jaunavas dzimšanas katedrāles freskas ferapontova klosterī