Biografija
"Philip II" tapo pasirašytu asmeniu Rusijos istorijoje. Būdamas Rusijos bažnyčios vyskupas, Maskvos ir visos Rusijos metropolitas, jis pasmerkė okrichniną Ivano Groznyje, manydamas, kad jis nepriimtinas karaliaus atžvilgiu. Per savo gyvenimą žmogus sugebėjo padaryti daug gerų darbų, nei jis nusipelnė šlovės ir garbės tarp žmonių.Vaikystė ir jaunimas
Žinoma apie vaikystę Šv. Saint biografijoje. Gimimo metu vasario 11, 1507, jis buvo pavadintas Fedor Stepanovich Kolychev. Berniuko tėvai priklausė seniems berniukus.
Motina mokė savo sūnų būti krikščionių pamaldumoje. Vaikas išmoko diplomą ant Šventosios Raštų, ir taip pat žinojo, kaip elgtis su ginklais, važiuoti. Bet nuo ankstyvųjų metų klausimai patyrė potraukį ne kariniams įgūdžiams, bet maldas ir knygų skaitymui.
Iki 30 metų, Fyodor Stepanovich tarnavo Prince Vasilijos III kieme. 1537 m. Žmones nuo jaunuolio genties buvo palaikomi Andrejus Staritsky, kuris iškėlė Riot Novgorod prieš Elena Glinsky, būsimo karaliaus Ivano motina baisi. Persekiojimas prasidėjo Kolychev, daugelis buvo įvykdytas. Siekiant išvengti mirties, Fedoras slaptai paliko sostinę.
Ministerija ir feat.
Po Maskvos, žmogus pasiekė Solovetsky vienuolyną, kur jis tapo naujoku. "Boyar" yra panašus į kitus pjaustytus malkas, kasti žemę. Po 1,5 metų, Alexy Igumen Tesh Fedor į vienuolius, suteikiant vardą Philipas. Kaip dvasinis mentorius, buvo atliktas senas jonų chaminas. 1548 m. Aleksija atsisakė San dėl senatvės ir pavadino Pilipo įpėdinį.Išrinkus naują Solovetskio vienuolyno Kolychevą, bendruomenės gyvenime daug pagerėjo. Taigi, vadovaujant ekonominiams ir pramoniniams poreikiams, buvo pastatyti statybos, Uspensky ir transfiguracijos katedra. Vienuoliai padarė naujas ląsteles ir ligoninę. Be to, varpai pradėjo naudoti varpus.
Be to, Pilypas nukentėjo į "Preobrazhensky" Šventųjų zosimos ir SavVatiya relikvijų katedra. Kiekvieno stebuklų tinklai buvo parašyti, o karalius Ivanas Groznas išsiuntė 2 pranešimus ant jų vėžių. Hegumenas dažnai buvo pašalintas iš vienuolyno iki dykumos melstis. Yra legenda, kad vieną dieną buvo Gelbėtojas į Tern Crown. Susitikimo svetainėje atsirado pavasaris, per kurį Kolychevas vėliau buvo koplyčia.
Nagrinėjant žmogaus rektoriaus statusą laikotarpiu, išaugo vienuolyno donorų skaičius. Taigi Ivan IV pristatė daug žemės, leido druskos be muito. Čia ir brangūs bažnyčios indai. 1551 m. Pilypas dalyvavo kolegoje katedroje, kur gavo prabangią bažnyčios vestivalį iš karaliaus.
Moscow metropolijos rinkimų laikas buvo tinkamas. Iki to laiko, kai vyriausiasis pareiškėjas, arkivyskupas Herman, pateko į Grozno opalą, nes nesutinku su karaliaus politika. 1566 m. Ivan IV pavadino Philip Kolychev į Maskvą ir pasiūlė priimti San.
Jis sakė, kad sutinku su tuo tik po okrichninos sunaikinimo. Karalius nesikreipė į koncesijas į Igumeną ir jo apytikslė pavyko įtikinti Fyodor Stepanovichą, kad suteiktų kelią valdovui.
Naujame būsenoje žmogus stengėsi imituoti Metropolitano Makarijos, kuris vaikščiojo Grozny į karalystę įvaizdį. Pateikiant Pilypą, buvo ne tik Maskvos vyskupija, bet ir Rusijos bažnyčia. Jo ministerijos laikas buvo pažymėtas mažėjant sostinėje vykstančių mirties bausmių skaičiumi, taip pat tipografijos plėtra. Situacija pasikeitė 1568 m., 1-osios Livonijos kampanijos pabaigoje.
Nuo karaliaus pusės prasidėjo nauja teroro banga, nuėjo į masines mirties bausmes. Įvykiai lėmė konflikto pablogėjimą tarp baisių ir rusų dvasininkų. Kolychev toliau laikėsi nuomonės apie oprichnino egzistencijos nepriimtinumą. Po vienos iš Liturgijos Ivano IV, ateina į garbinimą, paklausė palaiminimų Philip. Jis apsimeta nepastebėti valdovo. Šis metropolijos aktas sukėlė karaliaus rūstybę.
Kitą dieną buvo įvykdytos daugelis Kolychev aplinkos, kankinimas buvo surengtas siekiant pripažinti "klastingų" Rusijos bažnyčios galvos planus prieš baisią. Fyodor Stepanovičius paliko sostinę. Netrukus Komisija atvyko į Solovetsky vienuolyną, kad surinktų "kaltininkai" dokumentus prieš buvusį hegumeną.
Lapkričio 8, 1568, Fedor Stepanovich ministerijos Kremliaus šventykloje prielaidos Fedor Basmanov pranešė apie metropolitan Sana atėmimą. Bažnyčios teismas vyko Filipu. Remiantis susitikimo rezultatais, žmogus buvo suėmęs į Epiphany vienuolyną. Rašytiniai šaltiniai išsaugomi, nurodant, kad Groznas norėjo deginti Kolychev. Labiausiai tikėtina, kad dvasininkai buvo apkaltinta ragana.
Tačiau dvasininko atstovai įtikino valdovą. Po kelių dienų senas vyras buvo atvežtas į Maskvą dėl galutinio sakinio paskelbimo - amžina išvada. Laikino įkalinimo vieta buvo Nikolos vienuolynas.
Mirtis
Vėliau Pilypas buvo ištremtas Tver ordinėmis prielaidos vienuolyne. 1569 m. Ivan IV pradėjo pasirengti Novgorodo kampanijai. Dėl karių palaiminimo karalius išsiuntė į padarytą Malyutu Skuatov. Pasak kai kurių šaltinių, dvasininkas atsisakė įvykdyti valdovo troškimą, o peštynės jį sumušė.
Žudiko vienuolyno abatas sakė, kad senas vyras mirė, nes ląstelėje buvo per karšta. Istorikai susilieja, kad buvusio metropolijos nužudymas buvo slapta Grozny nuoroda. SKURATOV negalėjo atlikti tokių žiaurumų savo ketinimu ir po to, kai lieka nebaudžiama.
Į vakarus
1591 m. Po penkerių metų po Piliypo mirties jo galia buvo palaidota Solovetskio vienuolyno premobrazhensky katedra. Tuo pačiu metu pasirodo pirmasis dvasininkų gyvas ir garbės diena, kaip šventas yra vadinamas sausio 9 d. Pavasarį 1646 cars, Aleksejus Mikhailovičius ir Patriarchas Juozapas išsiuntė emulsiją į gyvenamąją vietą su įsakymu perkelti buvusios metropolijos Maskvos ir visos Rusijos vėžio, tinkamai uždarymo.1650-oje Ivano Kolychev paaukojo už santykinio vėžio viršelio vienuolyną. Tuo pačiu tikslu čia buvo išsiųstas Pokrovas, sukurtas Evdokia Streshneva seminare. Po 2 metų Karalius įsakė Šventasis Maskvoje. Patriarch Nikon atvyko relikvijų metu. Vietinių tarnautojų prašymu jis paliko dalį Solovki, kitą pelną su juo į sostinę.
Per visą kelią, pasiuntiniai Aleksejus Mikhailovičius liko su vėžiu šventyklose ir su dideliu tikinčiųjų grupe buvo maldos. Maskvoje, dėl Nikon sugrįžimo į brangų "krovinį" proga buvo surengta perkrova. 1952 m. Liepos mėn. Vėžys paskelbė prielaidos katedrą. Virš kapo dedamas piktogramą su deesus.
Philip II kultūra
Maskvos šventojo įvaizdis buvo pakartotinai paminėtas kultūroje. Taigi, romano tekste, Aleksejus Konstantinovičius Tolstoy princas sidabras, daina pasakoja apie Philip Malya Skuratov nužudymą. Yury Nagina "Kelionės į salos" pristato skaitytojus su paskutiniais fyodor Stepanovich gyvenimo metais vienuolyno statusą, kol jis tapo metropolitanu.
Kolychev asmenybė atsispindėjo kino teatre. Metropolitan vaizdas pasirodo 1944 m. "Ivan Grozny" direktoriui Sergejus Eisenšteinas. Pavel Lungin "cars paveikslėlis" pasakoja apie dvasininko ir Rusijos valdovo konfrontaciją. Atsiranda Šv. Ir tapybos vaizdas. Pavyzdžiui, Nikolai Nerevos, Aleksandro Litovčenko nuotraukose.