Simbolių istorija
Ginn yra arabų mitologijos charakteris, kuris rado šlovę Europos šalyse kaip literatūros herojus apie pasakų kolekcijos "Tūkstančiai ir vieną naktį". Jo įvaizdis interprečiuose ir filmuose buvo pakeistos iš geros magijos padėjėjo į Dvasios dvasią.Simbolių kūrimo istorija
Iki islamo kultūroje Ginny buvo prilygintas dievams. Dievas, sukuriant pagrįstus būtybių, naudojamų šviesos, molio ir liepsnos. Angelai pasirodė iš pirmojo, nuo antrojo - žmonių, o nuo ugnies atėjo Ginonai.
Žodžio "gianna" reikšmė, kai atėjo šių simbolių pavadinimas, "paslėpta". Patys, kūrimas nėra matomas asmeniui, nebent jie norėjo turėti kažkieno kūną.
Korane jis yra parašytas, kad jie elgėsi nežmoniškai, nes jie pradėjo karą ir nesąžiningą. Tačiau Dievas davė savo kūrimą į pasirinkimą - likti tamsos pusėje arba pageidaujate teisaus kelio. Kaip rezultatas, mistinis "kastas" buvo padalintas į apostatų ir tikrųjų musulmonų.
Šiuo atžvilgiu verta paminėti Ibis, kuris yra prilygintas Šaitanui, nors iš pradžių buvo pasirinktas gyvenimui danguje. Vykdydamas savo galią, jis atleido Dievo pavedimą. Kaip rezultatas, Ibris išsiųstas iš dangaus. Nuo tada, prakeiktas Dievas, jis bando vis daugiau žmonių suvilioti ant tamsos.
Tokie ryškūs mitologiniai simboliai buvo populiarinami musulmonų šalių folklore. Šiuolaikinė "Jinn" koncepcija iš tikrųjų sukurta XIII a. Buvo moterų forma - Jiniri.
Islame jie mokėjo mažai dėmesio. Meno literatūros atsekti sklypai apie šių tvarinių gyvenimus, pagrįstus lobius, saugomus ir jų stebuklus. Arabų folklore tai vargu ar yra populiariausias pobūdis, kuris buvo vaizduojamas piktadarys.
"Tūkstantis ir vienos nakties" kvepalų kolekcijoje atlieka nelaimes, mirčių ir ligų kaltininkus. Moterys Ginnes dažnai suvilioti vyrus, išmušdami juos į teisingą kelią.
Su herojų istorija, musulmonų mistika yra susijęs, pagal kurią ji turėtų subjuguoti šiuos tvarinius. Net ir šiandien literatūra yra paplitusi, kai randami gidai užkariauti dvasių. Tokia magija ir ragana yra smarkiai pasmerkta islamo.
Įvairiose šalyse nuostabūs herojai įgijo unikalių savybių. Palestina tiki, kad jie gali imtis bet kokios formos - tiek negyvų objektų ir gyvų būtybių. Azerbaidžano mituose, meilė jodinėjimui. Indijoje, peri - išblukusi ir blogai nukrito angelai moterų genties tapo analogais.
Romos mitologijoje Daions yra labiau žinomi. Rusijoje ir kitose krikščioniškose šalyse yra panašių simbolių - demonai ir demonai. Pagrindinis skirtumas tarp jų yra tas, kad pastarieji skaičiuojami dėl blogio. "Ginno" turi galimybę pereiti į bet kurią pusę, įskaitant šviesą.
Ginna vaizdas ir biografija
Pradiniame šaltinyje yra išskiriami arabų mitologija, 4 tipai spiritiniai gėrimai: gul, marid, jėga ir iphret. Gul yra Genie moteris, kuri maitina desogą, todėl dažniau praleidžia laiką kapinėse.Galia - silpni būtybės, nežinau, kaip pakeisti išvaizdą. Taip pat ryškiai tikėdamasis, kad štampavimas su mediniais lazdele nedelsiant sunaikina šį kūrinį.
Marid yra pagrįsta Grupėje yra laikoma monarchais - teisinga ir racionali. "Ifritas" yra galingiausias, todėl pavojingas. Jei pasakose kalbame apie blogų dvasių, kurie nori pakenkti asmeniui, greičiausiai numato ifritą.
Musulmonuose šie tvariniai yra panašūs į žmones: jaustis maisto poreikius, padaryti santuokų, sukelti palikuonių ir nėra nemirtingi. Žinoma, gyvenimo trukmė yra daug daugiau, tačiau ji gali staiga nukristi. Stebėtina, bet jei mistinis herojus pasirenka teisingą kelią, jis turi teisę reikalauti rojaus po mirties.
Kūrimas gali atsirasti dėl nieko: asmens, šunų, medienos. Fizinės inkarnacijos troškimą sukelia noras pakenkti ir stiprių emocijų ataka. Pavyzdžiui, Ginn gali įsimylėti moterį ir įsiskverbti į žmogaus kūną pasiekti ją.
Blogi dvasios, kurie bando laikyti kūną ir teisių siela vadinami Shaitans. Jie suteikia pažadą įvykdyti asmens troškimus, linkę raganavimui ir kitoms nuodėmėms, atsižvelgiant į vertingiausią.
Kiekvienas musulmonas turėtų dažniau skaityti Koraną, kad blogis subjektas nesilaiko jo. Tremtis jau įsiskverbė į kenkėjo kūną atlieka specialiu ritualu, naudojant Dievo vardą. Bet gydymas tampa pavojingas, nes dvasia nenoriai palieka užkariautą sielą.
Mitologinių simbolių socialinė organizacija primena žmogaus gyvenimo įrenginį. Jie veisia šeimas, pasirinkite karalius, laikosi nustatytų taisyklių.
Ginn filmuose
Legendos apie derlingos dirvožemio būtybes skyduose. Veiklos debiutas įvyko 1924 m. Raul Walsh "Baghdado vagio" paveiksle. Juoda ir balta plėvelė buvo įdėta į nacionalinį registrą. Vėliau buvo filmuotos kelios peržiūros, tarp jų Britų kino 1940 valstija Rex Ingram šiame vaidmenyje.
"Bagdado vagis" atskleidė pasaulinę klasikinę herojaus išvaizdą. Pasak "Canon", jis yra uždarytas magiškoje lempoje arba buteliuke. Asmuo, išgelbėjęs nelaisvę, gauna teisę įvykdyti norą.
Tačiau kyla pavojus: sudėtingi būtybės gali pasukti viską nuo galvos. Tie, kurie "pasisekė", kad sukeltų žibinto dvasią ar butelį, tai tik blogėja nuo magijos.
1948 m. "Looney Tunes" "Looney Tunes Animated Series" yra lydinis herojus. Galingas vedlys, kaip paaiškėjo, atlieka tik tuos norus, kurie mano, kad tai būtina, todėl jis apsisuka su triušiu.
Sovietų žiūrovas susitiko su spalvingu filmu "Old Man Hottabych" 1957 m. Vienintelis dalykas, kuris susietas Hottabach (Nikolai Volkov) su mitologiniu prototipu yra gebėjimas magija.
Likęs herojus yra tikrai teigiamas: tai yra geros rūšies, bet senas žmogus, kuris atsilieka nuo gyvenimo, susiduria su 12 metų pradininku. Tuo pačiu metu jis bando perduoti į naujo pasaulio realijas. Kai kurie apreiškimai visuomet nepraranda aktualumo. Pavyzdžiui, pagrindinio personažo citata yra "kas dirba, kad Sultanas".
Kitas sovietinio kino šedevras yra 1966 m. "Magic Lamp of Aladdin". Filmas grindžiamas pasakos nuo kolekcijos "Tūkstančiai ir vieną naktį". Veikiančio troškimo įvaizdis, išbandė turkmėnų SSR sarry Karryev žmonių dailininką. Tiesa, dėl problemų su rusų kalba, Konstantinas Nikolaev išreiškė savo vaidmenį.
Šiame mistinio herojaus paveikslėlyje buvo pavaizduota ugnies susidedanti tvarinys. Taigi kino komanda atsakė į sufio nuomonę, kuri manė, kad dvasios buvo sukurtos maišant eterį, ugnį ir orą.
1992 m. "Walt Disney" išleidžia animaciją "Aladdin". Paveikslėlyje Ginn yra draugiškas ir giria erdvės galią. Jis yra atleistas nuo lempos vagis nuo fiktyvaus arabų miesto. Spalvingas mėlynų Ron Clements ir John Maskener charakteris buvo išrastas ne tik atsižvelgiant į literatūros prototipo pagrindą, bet ir skolintis Robin Williams ypatybes.
2019 m. Pasaulis pamatė "Disney Cartoon" filmų pritaikymą dideliuose ekranuose. Magistro padėjėjo masinės kultūros įvaizdis iki to laiko jį pavertė iš galingos dvasios komiksų herojuje. Į aktoriaus vykdymą Smiths, Jeann vadovauja vaikinas Richie tapo gyvybingu jo pirmtako vaizdu ir vertas galingo vedlio paveldėtojas iš Agra.
Ginn kultūroje
Šis populiarus simbolis yra ne tik animacijos ir kino, bet ir fantastikos literatūroje, kompiuterinių žaidimų.Jonathan tyrimas Amulte Samarkandoje apibūdino alternatyvų Angliją. Ten Wizards gauna galią per Jinnings, naudojant tik žinias apie jų vardus. Galingi būtybės kaip vergai yra priversti atlikti žiaurų užsakymus. Kaliniai pakils prieš savininkus ir prasideda didžiulis karas.
Rusų rašytojas Michailas Bakovets romane "Dar Ginn" nukrito apie tai, kaip žmogus staiga gauna stebuklingus sugebėjimus. Kaip rezultatas, jis perkeliamas į praeities žemes ir patenka į kosmoso darbuotojų rankas.
Jaunasis menininkas iš Azerbaidžano Zohrab Salamzade paveiksluose apšviečia mistinę islamo religijos pusę. Genie drobės pavaizduoti, kaip jie rodomi musulmonų mokymuose. Europos simboliai yra susiję su blogiu. Zohrabui tai yra Dievo kūrimas, tarp kurių yra blogai ir gerai.
Citatos. \ T
"Jei žmogus ilgai nepriimamas jo darbas, pats atvejis yra priimtas." "Tai jūs, moterys, priesaikos. Ir mes, džinsai, kiekvienas žodis - tikrai. "" Pragaras yra jūsų pasaulis, o ne mano. "Įdomūs faktai
- Mistinės būtybės, atsižvelgiant į tikėjimą, gyvena visur - upėse, medžiuose, rinkose ir kt. Vienintelė vieta, kur negali prasiskverbti, yra namas, kur jie kreipiasi į Dievą.
- Delyje vietiniai gyventojai atvyksta į Fireuse-Shah mečetės katilą, kad maitintų stebuklingus būtybes, paprašykite jų atsikratyti ligų ir išspręsti kitas problemas.
- Senas vyras Hottabych nuo Lazar Lagin istorija, kuri tarnavo kaip už 1957 m. Patikrinimo pagrindą, atsižvelgiant į diferenciaciją islame, - Marid.
Bibliografija
- IX amžius - "Tūkstęs ir vieną naktį"
- 1898 m. - "Kodėl kupranugaris"
- 1964 m. - "Pirmadienis prasideda šeštadienį"
- 1987 - "Miego Genn"
- 2000 - "Ginn Cemetery"
- 2002 - "Karas su džinsais"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Ginn" grįžimas "
- 2008 - "Paskutiniai džinsai"
- 2011 - "Ginn iš praeities"
- 2017 - "Saga apie džinsus: miega Ginn. Ginn kapinės. Karo su džinsais "
Filmografija
- 1924 m. - "Baghdad Thief"
- 1957 - "Old Man Hottabych"
- 1966 m. - "Aladdin" stebuklinga lempa "
- 1976 - "Septintoji gin"
- 1977 - "Garibanas" Jinn "šalyje"
- 1991 m. - "Bernard ir Genn"
- 1996 m. - "Ginn?"
- 1997 m. - "Executive nories"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Titans mūšis"
- 2012 - "Aladdin ir mirtina lemputė"
- 2016 - "Naujasis Aladdin nuotykius"
- 2019 - "Aladdin's Adventures"
- 2019 - "Aladdin"