Biografija
Juozapas Flavijus gyveno klestinčiose Era Romos imperijoje, buvo šiuolaikinė apaštalų ir šlovingų, bet žiaurių karalių. Žydų pilietybės atstovas dirbo istoriniuose traktavimuose, kur pranašų likimas ir paprastieji žmonės susipynę.Kilmė
Yosef bin Matetiam, žinomas dėl Juozapo Flavijaus, gimė žydų žemėje - senovėje Jeruzalės mieste. Šeimoje, kurioje buvo atvežtas istorikas ir ateityje kardas, buvo daug žinomų aukšto rango vyrų.
Matthew tėvas buvo laikomas pirmųjų etninių žydų palikuoniu, kuris naudojo valdžią aukštųjų kunigų apskritimuose. Kaip religinės ordino Viešpats gynėjas Lawyariovo narys, jis buvo antrosios šventyklos kunigas, neribotas į teises kunigas.
"Simon Pchello", išpratęs Juozapas, buvo dinastijos tankis, taip pat vienintelis priešistorinės šeimos patriarchas. 100s į n. Ns. Jeruzalės bažnyčios ministras gresia žydų valdovais ir gyveno taikiai su žmonėmis.
Motina, likusį nežinoma, turėjo kilnių šaknų iš Artimųjų Rytų aristokratų ir ilgais negyvų karalių. Daroma prielaida, kad Warlord buvo jonofano įpėdinis ir aprašytas senovės liaudies lyderių McCaewic knygose.
Kartu su savo broliu Juozapas turėjo tapti kulto ministru ir imtis garbingos vietos "24 eilėje". Rabinas, kuris buvo atsakingas už priimančiosios klano narių susidarymą, siekiant šio tikslo, su galimybe padėti.
Flavijus buvo įdomu, talentingas paauglys, nedelsiant uždirbo pagarbą religiniams mokytojams. Berniukas domisi šiuolaikinės ramybės istorija ir pasakojimu apie aukšto rango žmonių gyvenimą.
Moralinė padėtis buvo suformuota pagal tiesioginę bažnyčios įtaką, jaunuolis pensininkas iš visuomenės 16 metų amžiaus. Vonios laukinės gamtos lyderystė, vedanti uždarą gyvenimo būdą, Juozapui gimė asketiškas.
Per privatumo laikotarpį Flavius ėmėsi apie Saddukeev mokymus, remiantis nuotolinio Biblijos laikų pranašų idealais. Ateities istoriko dėmesys pritraukė Mozės tapatybę, kuri vienija senovės išsibarsčiusių genčių narius.
Norėdami išlaikyti protėvių sukurtą reputaciją, Flavijus su mokytojų pagalba išmoko graikų. Savęs pažinimo troškimas privertė būsimą vadą skaityti ir permąstyti keletą biografinių knygų.
Dėl 20-mečio išvakarėse, buvęs atmetimas prisijungė prie Jeruzalės fariziejų, religinės ir visuomenės jaunų aktyvių žmonių jėga. Jų požiūris į Jono Krikštytojo ir Jėzaus Kristaus Nazareto buvo paminėta Naujajame Testamente ir daug spausdintų straipsnių.
Juozapas palaikė santykius su įtakingų žydų klanu, kurio aktai buvo pikti ir erzinantys prokurorai ir karaliai. 26 metų amžiaus jis, dėka iškalbingumo, pasiekė nepertraukiamų nuo Romos Oklov išlaisvinimo.
Laikui bėgant Jeruzalės gyventojai sukilo prieš diktatūrą, o Flavijus tapo kardu, kuris vadovavo 10 tūkst. Karių. Osada Gamalu, Wirzavia, Tiberiads ir Woodapata tapo legenda užfiksuota literatūroje už amžių.
Vespasian, užpuolė žydų muziejus, priversti Flaviją pasinaudoti draugų ir draugų nužudymu. Didžiųjų kunigų palikuonis atsisakė būsimam Romos valdovui, tik tada, kai jo komandoje buvo labai mažai žmonių.
Asmeninis gyvenimas
Istorija su Warlord Titis Flavie Vespasian keistai paveikė likimą ir asmeninį gyvenimą. Iosifa užfiksuotas Juozapas prognozavo Nero mirtį ir įkvėpė netyčinį sukilimo neįtikėtiną optimizmą.Naujai atstovaujama Romos imperatorius rado Juozapą mano sutuoktiniui, tačiau santykiai neveikė dėl nežinomų priežasčių. Pasibaigus 71 pradžioje, istorikas ir žydų lyderis gavo nemokamo Romos piliečių pensiją ir statusą.
Tuo pačiu metu jis grojo vestuves su alexandria žydais, santuokoje pasirodė trys teisėti sūnūs. Flavius Girkan, Lawyarivos įsakymo tradicijos tęsinys tapo vieninteliu vaikais, išgyvenusiais pirmaisiais metais.
Graikų žydai, paskutinė oficiali Juozapo žmona tapo graikų, jos išsilavinimu ir pobūdžiu pritraukė kilnius vyrus. Vaikų orai Flavius Yustus ir Flavius Simonide Agrippa turėjo tikra galimybių pasiekti viešąsias viršūnes.
Kūrimas
Juofai, Juozapas Flavijus gyveno Romos teritorijoje, jam buvo suteiktas turinys, namas ir pilietinės laisvės. Žydų sukilimo dalyvis buvo priklausomas nuo literatūros ir sukūrė knygas, kuriose žmonės jam nebuvo užsienio herojus.
Pirmasis esminis paskelbimas, kuris pasiekė dabartį, tapo daugialypiu darbu "žydų karas". Remiantis jo įspūdžiais, autorius apibūdino įvykius, kuriuos žydų šalis gyveno dešimtmetį.
Į pratimą Flavijus nuvyko į žydų istoriją ir prisiminė Ahaz, Dovydo palikuonis ir kiti dideli karaliai. Jeruzalės Siege ir sunaikinimas ateities imperatoriaus Vespasian sukėlė jame emocijų audrą.
"Autobiografijoje", nurodyta Domiano valdybos metų, Juozapas toliau priežasties apie žydų karą. Miniatiūrinio darbo uždavinys buvo minčių, kurios atėjo į buvusius vadus, atstovavimas.
Istorikas Yustus Tiberiad apkaltino Juozapą Flaviją, kad jis buvo pažemintas šimtus nekaltų žmonių. Autorius paneigė, kad jis buvo pirmasis, pakelti populiarią sukilimą, dėl kurios sukėlė kelis tūkstančius niekas, kuriam nereikėjo mirties.
Iš pareiškimų susipažinimo buvo pateikti traktato "prieš IPION", skirtas gramatikos PLESTONIK - egiptiečių atstovas. Atsakydamas į "skundą apie žydus", Juozapas išreiškė prieštaravimą ir pareiškė, kad autoriaus padėtis yra šmeižtas ir apgaulė.
Žydų istorijos pakartojimas tapo knyga "Žydų senovės", kur buvo naudojami senovės Izraelio genčių mitai. Flavijus tikėjo, kad Judo ir Dovydo palikuonių kultūra dominavo poilsio Biblijos laikais.
Juozapo procesai tapo vertingiausios mokslinės informacijos, Jeromo, Esbio ir terertiliano tyrėjų šaltiniu šaltiniu. Nuo XVI a. Vidurio flaviemo knygos buvo garbinamos kaip visavertis pieno pranešta romanas.
Mirtis
Nieko nėra žinoma apie vado mirties priežasčių ir laiko, pastaraisiais metais jis gyveno ir dirbo pagal imperinių kiemų. Domianas iš Flaviev dinastijos, kuri atėjo pakeisti Vespasiana, tikriausiai buvo 100-110 metų pabaigoje.Bibliografija
- "Žydų karas"
- "Gyvenimas" ("autobiografija")
- "Žydų senovės"
- "Dėl žydų žmonių senovės"
- "Prieš APION"
- "Dėl proto dominavimo"