Biografija
Miyamoto Musasi - japonų meistras Mike, Ronin. Jis yra žinomas kaip legendinis swordsmanas ir kovos stiliaus hyoeho nitan Iti-Ryu arba Nitan-Ryu įkūrėjas. Patyręs fenceris ir garsiausias karys yra laikomas svarbiu šalies simboliu ir jo biografija vis dar ištirta.Vaikystė ir jaunimas
"Miyamoto Musasi" gyvenimo detalės dažnai painiojamos su legendomis apie jį ir vaizdą - su vaizdais apie gravirus. Net ir jo motinos tapatybė ir santykiai su tėvais vis dar aptariami. Nepaisant to, mokslininkai sugebėjo sukurti įtikinamą šio asmens portretą.
Yra žinoma, kad berniuko gimimo vadinama Benosuk. Nustatyta, kad jis gimė 1584 m. Japonijos provincijoje Harimos provincijoje Vakarų Honshu, kaime, iš kurio šeima ir gavo pavardę.
Miyamoto Munisay šeimos vadovas buvo laikomas patyręs kovos menų meistras. Tačiau jaunuolių santykiai su tėvu buvo toli gražu ne tobula. Berniukas dažnai tapo gandų objektu ir austi apie savo biologinę motiną ir negrįžo su pamotėmis. Kai jaunuolis užaugo ir pradėjo praktikuoti darbą su kardu, jis bandė kritikuoti Tėvo kovą. Po skandalų paauglys pabėgo į savo dėdę Dorarinbo, Šinto kunigas, kuris vėliau paėmė sūnėną už auklėjimą.
Asmeninis gyvenimas
Remiantis tyrimais, garsioji kariai niekada nebuvo žmona. Pasibaigus jo gyvenimo pabaigoje jis parašė taisyklių sąrašą, tarp kurių kritikavo santuokos idėją, nes asmeninis gyvenimas atitraukia asmenį, kuris siekia tobulumo kovos menuose.Nepaisant to, filosofas priėmė vaikus, kurie jam tapo gimtoji. Jis priėmė savo pirmąjį vaiką Miyamoto Mikinosuk po ilgos kelionės kelyje Netzeta. Ronin jau seniai norėjo turėti palatą ir suprato, kad Mikinosuke jis puikiai tinka jam. Jau daugelį metų jie keliavo kartu.
1623 m. Filosofas surado 11 metų Miyamoto Iori ir po - Tremuru Emane. Abu berniukai taip pat tapo jo sūnumis. Ateityje karys atsidūrė jaunų pasekėjų mentorams tiek kovos menuose ir kitoje praktikoje.
Tvoros ir filosofija
Miyamoto pakilo didelių pokyčių Japonijoje. Šalies buvo virtos feodaliniais karu, kai senas sprendimas Segunate Asicaga nukrito į nuosmukį, o tada žlugo 1573 m. 1600-ojoje Japonijoje buvo padalinta į dvi stovyklas: kai kurie palaikė Tokugava Iehasu, paskutinio kaimo įkūrėjui, Rytuose, kiti - Toyoma Hiyøri į vakarus.
Būdamas išvykimas iš Vakarų, Musazė tarnavo kariuomenėje Hidajei, kurie buvo nugalėti kovoje Schigahar spalio 21 d., 1600 m. Tada IEAIS laimėjo pergalę ir konsoliduotą kontrolę per Japoniją. Miyamoto kažkaip sugebėjo pabėgti ir tapo Ronin - Samurai be savininko. Jis nusprendė pasirinkti "Shugshi" kelią - Samurajus, kuris plaukia ant piligrimystės žemėje, vadinamą Mush Shuga, garbinant mirtinų kovų įgūdžius.
Dutionai Japonijoje Šie metai buvo rimti, dažnai mirtina, net jei naudojate medinį kardą, vadinamą bokoken. Bet mirtis nebuvo sutrikdyta kariai: jie sekė Samurajus Beanido kodą, kuris pirmiausia nustatė garbę ir šlovę.
Pirmasis toks mūšis už Musasi, net tada, kai jis buvo 13 metų. Tada jis nužudė kovos menų kovos menus Arim Kieya. Tačiau garsūs meistrų dualai prasidėjo po to, kai pradėjo piligrimavimą.
Jau kelerius metus karys klajojo Japonijoje ir ginčijo kitus samurajus, kad galėtume patobulinti savo įgūdžius ir stiprinti reputaciją. Dauguma šių dujų prarandama istorijai. Svarbiausias dalykas, jo kova vyko prieš Sasaki Codziro - pelės meistrai nuo Hosokavos klano ant slapto Vakarų provincijų demono. Jis valdo Tsubame Gash metodą, o tai reiškia "pasukti kardą su nurijimo greičiu".
Susitikimo metu su garsaus Samurai Miyamoto, Nitan Imi-Ru Nitano jau sukūrė savo mūšio stilių, kuris naudoja du kalavijas. Dvikova vyko nuošalyje Fuanadzima saloje, tarp Honshu ir Kyushu. Kaip įprasta, Roninas vėlėjo, nei labai piktas priešas. Vėliau "Eiti Rin", "Sho", šeimininkas sakė: "Yra daug jaudulių. Vienas dalykas yra pavojaus jausmas, antrasis - jausmas, kad kažkas yra didesnė už jūsų galimybes, o trečiasis yra netikėtumo jausmas. "
Rage tarnavo Codziro prastos tarnybos: jis negalėjo netaikyti mirtingojo smūgio ir patyrė save, nukritęs nuo sulaužyto krašto. Kadangi Vakarų provincijų demonas buvo girdimas tol, kol būtina dviejų ašmenų kapitonas galėjo reikalauti geriausio Japonijos tvoros pareigūno pavadinimo. Bet jis tapo didžiausiu samuraru tik po to, kai baigė savo dvikovą.
Manoma, kad Sasaki mirtis buvo labai liūdna filosofui, ir jis patyrė dvasinį pabudimą. Vėliau kariai dalyvavo mažose kovose, tačiau jo Mush Shugu baigėsi. Jis įsiveržė į savianalizę ir rašė apie šį kartą:
"Supratau, kad aš tapau nugalėtoju ne dėl išskirtinių įgūdžių kovos menuose. Po to, nuspręsdami pasiekti aiškesnį supratimą apie gilių principų, aš praktikuoju dieną ir naktį. Aplink laiką, kai aš pasuko 50, aš visiškai natūraliai supratau šio kovos meno kelią. "Mirtis
1643 m. Filosofas pradėjo parašyti "Gu Rin" autobiografiją, vadinamą "penkių žiedų knyga", kurią jis baigė 2 metus. Tai yra traktatas dėl strategijos, taktikos ir filosofijos, kuri vis dar tiriama.Manoma, kad garsaus Ronino mirties priežastis buvo krūtinės vėžys. 1645 m. Jis pristatė dovanas mokiniams ir dvasiniam "Dokkodo" - 21 kovos disciplinos vadai, vadinami "vienatvės keliu", arba "vien tik keliu." 1945 m. Gegužės 19 d. Musashi mirė reagrando urvoje.
"Penkių žiedų knyga" yra plačiai tiriamas ne tik kovos menų meistrai ar praktikuojantys Zen, bet ir verslininkai, kurie nori taikyti filosofo strategijas. Kaip "meno karo" saulę Tzu, kai kurie patarimai garsaus Samurajus turi Incredit vertę:
"Nėra nieko iš jūsų, kuris galėtų padėti jums tapti geresnis, stipresnis, turtingesnis, greitesnis ar protingesnis. Visi viduje Viskas egzistuoja. Negalima ieškoti nieko. "Didžiojo kario įvaizdis buvo pakartotinai naudojamas knygose, filmuose, vaizdo žaidimuose ir animacijose. Tarp jų - romanas "dešimt Zamenossev" Ayji Yosikava, paveikslai "Samurai: kova saloje" ir Miyamoto Musaši: dvikova Idzödi šventykloje ", serija" Musasi ", Miyamoto Musasies filmas (2014), manga" kovotojas ".
Aforizmas
- "Vakar ir šiandien karo dvasios valytojas - nugalėti save, rytoj laimėti silpniausią ir tada - laimėti stipriausią."
- "Tikrai sumanūs žmonės turi laiko visur ir niekada neatrodo griežta."
- "Būtina gerai suprasti ir atskirti nuo heydyday ritmo ir išnykimo ritmo."
- "Jūs vargu ar galite pasiekti tikrą supratimą, pagrįstą kitų paaiškinimais".