Biografija
Metropolitan Macariumas buvo ryškus religinis XVI a. Pagal jaunas karalius, Ivanas Grozny arkivyskupas Novgorodas ir Pskovskis, kuris buvo Josephstanijos rėmėjas, tapo visos Rusijos Vladyka. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje šventyklų statybininkas ir cheti mini kolektoriaus kūrėjas buvo užfiksuotas Šventosios Bažnyčios bažnyčios akivaizdoje, Joseph Volotskio garbinimo atminimui gruodžio 30 d.Vaikystė ir jaunimas
Mirskaya biografija Metropolitan Makaria prasidėjo 1482 regione. Berniukas, pavadintas po Archangel Michailo, gimė Didžiosios Maskvos kunigaikštystės tikinčiųjų namuose. Savo protėviai buvo ištikimai tarnavo kaip stačiatikių valdovai.
Buvo daug žmonių, susijusių su bažnyčia religinio figūros šeimoje. Šeimos prisiminimuose, Joseph Volotsky, Igumen Vasian, Sacrediere Ignatius, Archimandrite Cassian ir daugybė dvasinių rangų savininkų.
Apie tėvus šiek tiek žino. Tėvas, pavadintas Leonius, mirė netrukus po to, kai gimė sūnus. Motina liko be jos vyro nuėjo į vienuolyną ir priėmė tonsūrą kaip inokin effroosignia.
Kaip vaikas, Michailas, sukėlė stačiatikių tikėjimo tradiciją, nusprendė atsisakyti pasaulio ir tapti naujokais. Paftiev-Borovskio vienuolyne, įsikūrusiame estragalių ir Protvo susijungime, jis gavo garbės pavadinimą dėl Didžiojo (Egipto) Macaria Hermito, gerbė parapijiečius Lica Rev ..
Tada jaunuolis pateko į vienuolyną, kurį davė Joseph Volotsky nuo Pafunijos garbingo tėvo. Mokytojas ir Josepho-Volokolamsky prielaidos vienuolyno įkūrėjas turėjo didžiulį poveikį būsimos metropolijos pasauliui.
Jau keletą metų inok studijavo bažnyčios literatūrą. Vyresnieji bendražygiai padėjo suprasti maldų ir apeigų prasmę, taip pat piktogramos tapybos menas. Džiaugiamės į ląstelę, Leonty Sūnus praleido mintis apie nuolankumą ir vienuolių spektru, tai padėjo priprasti prie atėmimo ilgų griežtų įrašų metu.
Paslauga. \ T
1520-ųjų pradžioje Makarius paskyrė Mozhais-Puddhagijos giminiškumą Mozhauko vienuolyno Mergelės, ir tada jis gavo San arkivyskupą Pskov ir Novgorodą ir vietą vienoje iš seniausių stačiatikių rusų vyskupijų.
Energetinis bažnyčios ministras išsiuntė jėgą ištaisyti situaciją skyriuje, kur dešimtmetis buvo neprilygstama Vladyka. Nuoseklus rėmėjas, kuris sužinojo apie vyrų ir moterų parapijų padėtį, pradėjo steigti vienuolyno ekonomiką ir pasiekė vietinių parapijų perdavimą į "nakvynės namų chartiją".
Didinant krikščionių komunų skaičių, kur pastatai ir vienuoliai gyveno pagal tą patį stogą, Maciarius inicijavo atnaujintos bažnyčios-bažnyčios medžių arkos kompiliaciją. Be dėmesio, Vladyka liko atkurti didžiųjų šventųjų piktogramų ir freskų į centrinių šventyklų Pskov ir Novgorodo procesą procesą.
Šv. Sofijos katedra, kuri buvo dvasinis vyskupijos centras, arkivyskupas išleido Didįjį Chenet Minet, kuris buvo originalių ir išverstų gyvenimo ir retoriška literatūros paminklų, esančių Rusijoje nuo seniausių laikų susitikimas. Arch, tuzinus tūrio, buvo dedamas į stačiatikių bažnyčios biblioteką. Dėl to buvo išsaugota Šventosios Rašto knygos, katema ir kiti didaktinio ir istorinio pobūdžio tekstai buvo išsaugoti iki šiol.
1542 m. Pavasarį iš garsiojo Šuisi kunigaikščio berniukai, kurie buvo valdyti nepilnamečiame rusų sosto Ivano IV Groznyje, dėkojo Pskovo ir Novgorodskio arkivyskupo nuopelnus ir padarė jį sukilimo pasitikėjimu įpėdiniu Metropolitan Ioasaf. Maciauus neatitiko valdovų lūkesčių ir prisidėjo prie jų pašalinimo iš galios.
Ateityje Maciarius tapo išrinktos Rados nariu ir turėjo didžiulį poveikį suverenios, karaliaus ir didžiojo kunigaikščio visos Rusijos veiksmais. 1547 m. Maskvos gimtoji vaikščiojo Vasilijos III sūnui Karalystei ir pritarė savo ketinimui susituokti su metropolitan Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-Juriva dukra.
Po iškilmingos ceremonijos į ortodoksų Kremliaus šventyklą, kuriame jauni Jonas gavo iš metropolitan Barmos rankų, gyvybės suteikimo medžio ir Monomakh skrybėlę, pokyčiai prasidėjo stačiatikių būsenoje. Iš pirmosios Zemstvo katedros sušaukimo, ministrų kasyklos, kuris pasveikino pasaulietiškų reformų, primygtinai reikalavo dėl kanonizacijos ir šlovinimo naujų šventųjų ir atliko darbą dėl gyvenimo rengimo.
1550-ųjų pradžioje susitikime su Ivan baisi, berniuka ir aukščiausio dvasininkų atstovais, kurie gavo rajono katedros pavadinimą, Makarius gynė vienuolynų teisę į žemę, ginčijamą Andrejus Kurbansky ir carint Mentor Protopope Sylvester. Tuo pačiu metu, Maskvoje, jie sukūrė spaustuvę, kuri specializuojasi bažnyčios knygų spaudoje.
Metropolitan Maskva ir visa Rusija žinojo apie valstybės užsienio politikos reikalus. Vladyka palaimino Jwan IV karių kampaniją Kazane ir prognozavo besąlyginę pergalę. Kai kariuomenė aplankė vietas, susijusias su legendinio vado Dmitrijaus Donskio vardu, išsiuntė naujienas apie miesto surinkimą, kuris buvo Tatar Khanato centras, pastatė baziliko bažnyčią palaiminto sostinėje. Vėliau, Makarius, pašventino šį architektūros šedevrą, išsiųstas į užfiksuotą arkivyskupo Gurijos teritoriją, pasaulį, vadinamą "Grigory Rugotin" pasauliui ir tvirtai palaikė pedagogo ir misijos veiklą.
Asmeninis gyvenimas
Asmeniniame metropolinės Makarijos gyvenime jo žmonai ir vaikams nebuvo vietos, todėl jis rūpinosi kiekvienam, kuris dalyvavo savo parapijoje.Vladyka nesidalino žmonėmis dėl turtingų ir neturtingų, mažų ir puikių. Jis padėjo kaliniams savo ir surinko pinigus, kad įsigytų rusų karių, užfiksuotų totorių. Sausros ir Mora, Pskovo ir Novgorodo arkivyskupas sušaukė kliringo ir kelias dienas iš eilės skaityti pamokslus ir maldas. Pasak legendos, šventojo vandens aplinkos purškimas nutolęs į baisią epidemiją, kuri truko šimtus gyvybių.
Mirtis
1563 m. Rudenį Metropolitanas buvo šaltas krikštatėvės pradžios metu ir pasakė karaliui, užsiimdamas šalies skyriaus projektu žemei ir "Officiono suverenios lengvumui" apie ketinimą palikti paslaugą ir praleisti likusias dienas Pafnutiyevo-Borovskio vienuolyne.
Ivanas baisu nenorėjo likti be dvasininkų vyriausiojo atstovo ir įtikino Makariją pakeisti savo mintis. Sveikatos problemos buvo apsunkintos, o paskutinę 1563 dieną Vladyka mirė staiga.
Kronikos, be abejo, pateikiamos į kapą prielaidos katedra, užfiksavo mirusio religinio figūros portretą ir paminėjo, kad jo veidas buvo "Yako Light Shaya" už jo gryną ir nepriekaištingą ir dvasinę, ir kitoms dorybėms, o ne Jaco miręs, bet jaco miega videoti. "