Biografija
Didžiausias XIX a. Filosofas-neracionalistas buvo labai prieštaringas natūra. Asketizmo idėjų rėmėjas nepateikė sau; Būdamas įsitikinęs vegetariškas - negalvojo apie gyvenimą be mėsos; Visos širdies nekentė moterys, bet mylėjo gražių ponios visuomenę. Iki šios dienos šis neatitikimas tarp pesimizmo filosofijos ir godumo į gyvenimo malonumą yra skrudintos ginčai tarp amžininkų.Kai kurie Schopenhawer "kankinis" bando rasti būdą, kaip įveikti gyvenimo tragediją. Kiti yra įsitikinę, kad Maestro buvo egoistas, kuris myli hiperbolizuoja aplinkinių realybės problemas, valgydami juos į absoliučios rangą. Bet niekas neneigia to, kad "Arthur" mintys ir pastabos paveikė filosofijos kultūrą, tampa naujų koncepcijų pradžia.
Vaikystė ir jaunimas
Vasario 22 d., 1788 m. Berniukas pasirodo Danzig mieste turtingoje Schopenhauers šeimoje. Tėvas ir motina suteikia vardo kūdikiui arthur.
Heinrich Floris Schopenhauer, Tėvas Artūras, paveldimas prekybininkas, kuris didžiuojasi tuo atveju, paveldėjo. Parama šeimos reputacijai, jis padarė viską įmanoma, kad verslas klestėtų, o jo žmona su vaikais nereikėjo nieko. Heinrichas buvo ne tik kompetentingas prekybininkas, bet ir žmogus turtingas nuoširdus organizavimas.
Žmonės, turintys bylą su juo, pažymėjo jam principą, vientisumą ir teisingumą, už kurį Filosofo tėvas uždirbo pagarbą jo gimtajame mieste. 38 m. Heinrichas trunka 18 metų Johann-Henriettu Troozin savo žmonoje. Nebuvo jokių jausmų šioje sąjungoje, buvo skaičiavimas. Pradėta ir šalta "Henrietta" tikėjo, kad šioje santuokoje ji turėtų nerimauti dėl to, ką suknelė dėvėti šiandien ant rutulio. Heinrichas suprato, kad jis nebuvo amžinas, ir jam reikėjo įpėdiniams.
Arthur gyveno savo gimtajame penkiais metais. 1793 m. Danzigas buvo padengtas Prūsijos karių blokada ir nustojo būti nemokamu miestu. Laisvės mylintis šeima nenorėjo sukilti į užpuolikus ir kovo mėnesį persikėlė į Hamburgą. 12 metų Schopenhauers nekeičia gyvenamosios vietos vietos. Heinrichas svajojo suteikti savo sūnui vertingą išsilavinimą.
9 Schopenhauer vyresnysis siunčia Artūras Prancūzijai savo draugui Havr. Per dvejus metus berniukas mokosi geriausiuose miesto mokytojams. Grįžęs namo, jaunas Schopenhaueris puikiai kalbėjo prancūzų kalba, o jo gimtoji vokiečių kalba buvo suteikta būsimam filosofui su sunkumais. 11 metų amžiaus berniukas eina į "Runge" gimnaziją, kur jie buvo iškelta tik prekybininkų vaikai. Šioje mokykloje, be to, paprastai pripažintų daiktų, tvoros, piešimo, žaisti ant fleito ir šokių buvo mokomi.
1805 m. Sausio mėn. Atvyksta "Tėvo Arthur", "Commerce Commerce" ir "IENIS SENATOR" nurodymu. Ten, berniukas supranta, kad prekyba nėra tai, ko jis norėjo įsitraukti į ateitį.
Priešingu atveju, 1805 m. Pavasarį, Artūro tėvas miršta. Heinrichas nukrito iš palėpės lango į vandens kanalą ir nuskendo. Blogos kalbos gandai, kad tai buvo savižudybė. Įvairios priežastys buvo pakviesti: kai kurie teigė, kad Heinrichas numato netrukus bankroto ir nepriėmė šios minties, antrasis sakė, kad klausimas yra sveikatos problema. Berniukas, kuris mylėjo savo tėvą, labai nerimauja jo mirties, ir net jei viena iš šių "priežasčių" buvo teisinga - jis niekada negalėjo sutikti.
Po šeimos galvos mirties, į namus praėjo į Johanne. Filosofo motina be sąžinės filialo apsupti rašytojų, menininkų ir politikų, atveria saloną Veimare. Tarp moters svečių pasirodė žinomi asmenys: Viland, broliai nusišypsojo, ir netgi patys. Nors Johanas vadovavo švenčiant gyvenimo būdą, Arthur toliau studijavo komercinę priežastį. Jaunuolis buvo tiriamas tol, kol naujas Johann draugas neįtikino ją duoti savo sūnui Göttingen universitete.
Medicinos fakultetas nedelsdamas pritraukė "Arthur" dėmesį, bet pagal mokytojo G. Schulz įtaką jaunuoliui sutelkė dėmesį į filosofiją, einant į atitinkamą fakultetą Göttingen Schopenhauer liko nuo 1809 iki 1811. 1811 m. Arthur juda iš Veimaro iki Berlyno. Ten gyveno filosofo fichte, kuris tuo metu yra populiarumo piko metu. Jaunas Schopenhauer dalyvavo paskaitose, kolokviumuose ir pakartotinai įvedė konfrontaciją su šeimininku. Laikui bėgant, pagarba Ficht išgaruojama, bet atėjo atleisti požiūrį ir pasityčiojimus.
Arturas su uolų studijomis Gamtos mokslai: chemija, astronomija, fizika, zoologija, geogeniškumas. Jaunas žmogus klausėsi Skandinavijos poezijos eigos, studijavo renesanso ir viduramžių filosofijos rašytojų darbą. Tik jurisprudencija ir teologija nepadarė studento. Likusiojo mokslo jaunų Arthur laivas norėjo visiškai išdžiūti.
1813 m. Jaunas mąstytojas turėjo gauti doktorantūros laipsnį Berlyne. Tačiau jo planai pataisė karinę situaciją. Per kompozicijos dizainą "dėl keturių pakankamo pagrindo įstatymo šaknų", Arturas dirbo visą vasarą.
Spalio pradžioje Schopenhauerio pastangos buvo dėkingi: Ien universitetas paskelbia Arthur dr. Filosofija.
Literatūra
"Taika kaip valia ir idėja" - centrinis Arthur Schopenhauer darbas. Knygoje yra Matra nuomonė apie gyvenimą, jo viziją apie auklėjimą, vienatvę ir skolą. Rašydami šį darbą Schopenhauer buvo įkvėptas epikatorių ir Kant darbai. Mąstytojas nori perteikti skaitytojui idėją, kad nepriklausomai nuo išorinių išmokų, žmogaus vidinio vientisumo žmogaus ir harmonijos su savimi, taip pat kūno fizinė sveikata - vienintelė laimės priežastis.
XIX a. Buvo parašyta knyga "Eristijos ar ginčų laimėjimo menas", tačiau dabar tai yra labai svarbi. Knygoje Schopenhauer atskleidžia Win-Win ginčų paslaptis. Arturas paaiškina, kaip būti teisinga, net jei esate neteisingas. Pasak autoriaus, norint nugalėti ginčą, turite teisingai apskųsti faktus.
Knygoje "Dėl nereikšmingumo ir rafinuotumo", Schopenhauer rašo, kad žmonija yra nelaisvėje savo norus - kiekvieną dieną poreikius auga, niekas negali užgniaužti mūsų aistra, kiekvienas senas gį sukelia naujų, galingesnių.
Knyga "seksualinės meilės metafizika". Paskelbti tekstai Pristatyti skaitytoją su etiniais vaizdais Schopenhauer. Čia vyrauja seksualinės meilės esmė, mirties ir žmogaus mirtingumo fakto priėmimas. Nepakankamas gyvenimo troškulys, instinktų galia, pasaulio iliuzijos apraiškos, kurios pateiktos knygų sklypuose, kur kiekvienas skaitytojas galės rasti save.
Asmeninis gyvenimas
Schopenhauer nebuvo patrauklus: filosofas buvo mažas augimas, siauras ir turėjo neproporcingai didelę galvą, kuris atrodė komiškas dėl kūno dydžio.
Nepaisant išorinio blizgesio nebuvimo, vaikinas apsirengęs gražiai. Jis turėjo savo mados viziją. Net ir atrenkant drabužius, žmogus buvo netinkamas individualistas. Tačiau Mizanthropa lieka misanthrop, netgi apsirengęs adata.
Mažos sąnaudos jaunuolis buvo svetimas visuomenei ir mergaitėms. Tačiau retais pokalbiais vaikinas pritraukė dėmesį ne išvaizdos ir kalbų, kad, kaip literatūros skiemuo, buvo paprasta ir tikslūs.
Mergina, siuvusi jaunų pesimistų sieloje nuo menoenavitalizmo grūdų, vadinamų Karolina Jehremanman. Schopenhauer įsimylėjo nesąmoningai, nusprendė sukurti šeimos sąjungą, amžinai susieta grožį sau. Tačiau mylimasis nebuvo toks paprastas: aš nenorėjau naštos sau su Uzami santuoka, Karolina paprašė jaunojo filosofo palikti ją vieni. Artūras neišnyko etapais, kodėl jis jam kainavo tiek daug. Užtrauktuko paaiškinimas mirksi jo gale: moterys gamtoje yra kvailas, o ne toli. Šie tvariniai negali statyti ateities. Moteris yra tvirtumo ir tuštybės tvirtovė.
Jaunas žmogus tapo seksistu, bet nepaisant šios įžvalgos, jaunas žmogus daug laiko praleido vietinių grožio kompanijoje, flirtuoti ir, jei pasisekė, žavinga meilės džiaugsmu.
Karolina sėjusi grūdai, bet šaknys sudygo, kai "Slyru Italian Teresa" pasirodė Arthur gyvenime. Mergaitė buvo graži, turtinga ir suformuota. Pažintis vyko 1822 m., Schopenhauerio kelionės Italijoje metu. Jaunas žmogus buvo septintojo danguje nuo laimės ir rimtai galvojo apie santuoką. Vienas vienas epizodas sunaikino filosofo planus: vaikščiojant aplink miestą, Lovers susidūrė su anglų rašytoju Viešpaties Byron.
Kompanionas garsios Donjanos akyse buvo kupinas ir pažeistas. Artūras bijojo, kad ateityje yra tokia įspūdinga ponia, lengvai su ragais ir skubiai atsisakė susitikti su nenuostabu mergina.
Ateityje Schopenhauer susitiko tik su lengvai prieinamomis mergaitėmis: jis gavo tai, kas buvo reikalinga ir juos išmeta. Kiekvienas naujas "romanas" buvo italų grožio kerštas.
Po metų, Arthur sugrįžo į Drezdeną ir pranešė visiems, kad šeimos gyvenimas nėra už jį ir su meile moterims yra baigtas.
Mirtis
Schopenhauer išsiskyrė fenomenalia sveikata. Jokia liga negalėjo su juo susidoroti. Todėl studentas "Balandis" širdies plakimas 1860 ir šviesos diskomfortas krūtinėje tuo metu nebuvo sukeltas filosofas ir kelia susirūpinimą.
Keturi mėnesiai, rugsėjo 21 d. Gydytojas rado negyvą Schopenhauerio kūną: liga rado "nustebinti", kai žmogus gėrė kavą kambaryje. Plaučių pneumonija tapo filosofo pneuma.
Kūnas nebuvo atidarytas, nes per Schopenhauer gyvenimą, raštu, atsisakė šią procedūrą. Kai palaidotas ant galvos buvo patikėtas laurų vainikas. Maestro pesimizmo liekanos buvo išdavė žemėje rugsėjo 26 vietą vietinėje kapinės Frankfurte.
Nepastebimas kapas, konfiskuotas Ivy, dekoruoja paskutinį genijus. Nėra nuorodos (gimimo datos), nėra jokio grąžinimo taško (mirties datos). Ši viryklė yra iškirpti tik du žodžiai: Arthur Schopenhauer.
Citatos. \ T
"Kiekvienas asmuo gali būti klausomas, bet verta kalbėti su kiekvienu". "Žmonių socialumas nėra pagrįstas meile visuomenei, bet dėl vienatvės baimės." "Pasaulis yra nepagydomų žmonių ligoninė." "Don Būkite į knygų šviesoje, aš būtų galima eiti į neviltį ilgą laiką. "" Kai žmonės ateina į glaudų ryšį tarpusavyje, jų elgesys primena dickery bando sušilti į šaltą žiemos naktį. Jie yra šalti, jie yra paspaudžiami vienas į kitą, bet stipresnis jie tai daro, tuo labiau skausminga jie išmuša vienas kitą su savo ilgais adatas. Priversti dėl sužalojimo skausmo, jie vėl arčiau dėl šalčio, ir taip - visos naktys miršta. "Bibliografija
- "Dėl keturių pakankamo pagrindo įstatymo šaknų" (1813)
- "Dėl regėjimo ir spalvų" (1816)
- "Taika kaip valia ir spektaklis" (1819)
- "Oh bus gamtoje" (1826 m.)
- "Dėl valios laisvės" (1839 m.)
- "Remiantis morale" (1840 m.)
- "Dvi pagrindinės etikos problemos" (1841)
- "Parerga und Paralipomena" (1841, 1851 - du tomai)
- "Naujasis paralepomena" (1860)