Biografija
Sidabro amžiaus Dmitrijaus Merezhkovskio atstovo darbai yra labai sudėtingi supratimui ir suvokimui. Šis rašytojas yra susipažinęs su šiuolaikiniam skaitytojui kaip naujo kelio žurnalo kūrėjui ir daugelio religinių ir filosofinių raštų kolekcijų autoriui. Tarp kitų dalykų, šis žmogus, kartu su velniu su RUS Malnogy, poetė Zinah, Hippius, buvo didelio peterburgo literatūros salono savininkas, kurio pirmieji plunksnų mėginiai parodė klasiką Sergejus Yesenin, Aleksandras Blok ir "Osip Mandelstam".Vaikystė ir jaunimas
Dmitrijus Sergeevich Merlandhkskis gimė 1865 m. Rugpjūčio 2 d. Prancūzijos sostinėje - Paryžiuje. Rašytojo Sergejaus Ivanovičiaus tėvas buvo pareigūnas, o Varvara Vasilyevna motina vadovavo namų ūkiui ir užsiėmė vaikų auginimu. Yra žinoma, kad Merezijos šeimoje buvo šeši sūnūs ir trys dukros. Dmitrijus buvo jauniausias ir palaikomas glaudus ryšys tik su broliu Konstantinu, kuris vėliau tapo biologu.
Situacija Merezhkovskio namuose buvo paprasta: stalas niekada nesilaikė nuo jungo, nes šeimos vadovas turėjo vaikų būdą iš bendrų savybių - motociklų ir siekiančių prabangos. Išvykimas į biuro keliones, tėvai paliko vaikus ant Vokietijos viščiukų ir senosios auklės, kuri prieš miegą pasakė Dmitrijai pasakojimai, pagrįsti šventųjų gyvenimu.
Ateityje biografai atėjo į išvadą, kad Nianny istorijos buvo fanatiško religijų priežastis, ankstyvoje vaikystėje pasireiškė poemos "naktų vaikai". Be to, dvasinė poeto formavimas taip pat turėjo įtakos tai, kad rašytojas iš jaunųjų amžiaus buvo pritraukta su vienatvės jausmu, kuris vėliau nustatė savo knygų ir eilučių atspindys.
1876 m. Dmitrijai įžengė į trečią klasikinę Sankt Peterburgo gimnaziją. Merezhkovsky-SR., Kuri buvo suinteresuota prozos ir poezijos, buvo pirmasis, vertindamas paveldėtojo sėkmės sėkmę audros srityje. 1880 m. Jo tėvas, pasinaudodamas susitikimu su Sofija Andreevna Tolstoju, poeto Aleksejus Konstantinovičiaus našlė, vedė savo sūnui į namus į Fedor Mihailovičius Dostojevsky, kad jis dėka literatūros talentą palikuonių talentą.
Vėliau "Autobiografinė pastaba" Dmitrijus Sergeevichas parašys, kad skaitydami darbą buvo labai susirūpinęs. Dostojevsky, išgirsti jaunas rašytojas iki galo, pareiškė, kad medžiaga yra labai neapdorota ir silpna, ir rašyti šedevrus, būtina eiti per visus pragaro apskritimus ir sužinoti, kas kenčia ir nesusipratimų.
1884 m. Dmitrijai tapo Sankt Peterburgo universiteto istorinio ir filologijos fakulteto studentu. Čia ateities rašytojas susidomėjo pozityvizmo filosofija, taip pat parodė susidomėjimą prancūzų literatūra. 1888 m. Merezhkovskis gynė baigimo darbus dėl Renesanso filosofo - Montiteone, baigė universitetą ir nusprendė skirti sau tik literatūrinį darbą.
Literatūra
Literatūros debiutas iš Merezhkovskio vyko 1880 m. Žurnale "Vaizdingas apžvalga". Tada buvo paskelbta paskelbta eilėema "tuchka" ir "rudens melodija". 1888 m. Pirmoji "Merezhkovsky" knyga (1883-1887) "buvo paskelbta Sankt Peterburge, 1892 m. - kolekcija" Simboliai (dainos ir eilėraščiai) "ir 1893 m. - brošiūra" dėl nuosmukio ir naujų priežasčių Šiuolaikinės rusų literatūros srovės ".
1899 tapo Dmitrijus Sergeevich Rotary. Vardų rašytojas vis dažniau kreipėsi į religinius klausimus, ir po dvejų metų, 1901 m. Zinaida Hippius padavė Merezhkovskio idėją sukurti filosofinį ir religinį puodą, kuriame inteligentija galėtų aptarti skubius klausimus.
Dmitrijaus populiarumas atėjo iš savo pirmojo romėnų trilogijos "Kristus ir Antikristas": "Dievų mirtis. Julian Apostode "," Prisikėlimo dievai (Leonardo da Vinci) "ir" Antikristas Petras ir Aleksejus ".
1906 pavasarį Dmitrijus Sergevich nuėjo į Prancūziją su žmona. Tai buvo ten, kad buvo paskelbtas kartu su žmona ir Dmitrijus filosofo darbo "karalius ir revoliucija". Paryžiuje, poetas taip pat pradėjo dirbti su trilogija apie Rusijos istorijos XVIII-XIX šimtmečio "žvėries karalystę temą".
1908 m. Pirmoji šio trilogijos dalis yra paskelbta - Paul I, už kurį rašytojas beveik buvo įkalintas, antroji Alexander I antroji dalis yra paskelbta praėjus penkeriems metams 1913 m., O trečiasis "gruodžio 14 d. - 1918 m.
1909 m. Poeto bibliografija buvo paprašyta su ketvirta eilėraščių kolekcija "eilėraščių susitikimas" ir 1915 m. Kolekcija buvo paskelbta "tai buvo ir bus: 1910-1914 dienoraštis" ir literatūros tyrimas "ir literatūros tyrimas" Rusijos poezijos paslaptys: Nekrasovas ir Tyutchev ".
Populiariausi Dmitrijaus Merezhkovskio 20-30-ųjų darbai: "Dievų gimimas" (antrasis vardas "Dievų"), "Mesijas", "Napoleonas", "Vakarų paslaptis: Atlantis-Europe", " Jėzus nežinomas "," Paulius ir Augustinas "," Francis Assisi "ir" Dante ".
Asmeninis gyvenimas
Pirmasis rimtas Murzhkovskio entuziazmas buvo Šiaurės Gazette leidėjo dukra. 1885 m. Vasarą rašytojas netgi padarė kelionę su pasirinkimu šeima Prancūzijoje ir Šveicarijoje, tačiau ši meilės istorija nesukėlė nieko.
1889 m. Sausio mėn. Merezhkovsky susituokė su Zinaida hipipiu, ateities poetė ir rašytojas, kuris tapo visam gyvenimui su artimiausiu draugu, ideologiniu draugu ir dvasinio bei kūrybinio ieškinio bendrininku. Merezhkovskio ir Hipipių sąjunga yra garsiausias kūrybinis tandemas Rusijos kultūros istorijoje "Sidabro amžiaus".
Šiuolaikiniai pažymėjo, kad mėgėjai yra vieni kitiems priešingai, buvo neatskiriami vienas nuo kito. Tai patikimai žinoma, po to, kai jauni žmonės pradėjo kasdien susitikti parkuose, o šie susitikimai įvyko griežtai inkognito. Kiekvienas nerūpestingas Zinaida ir Dmitrijus prasideda į karštą prieštaringą, kuris tik teigė savo mistines giminystės sielas.
"Hippius" prieš Dmitrijus dažnai pasiūlė tuoktis, tačiau laisvės mylintis jauna mergina visada atsakė į atsisakymą. Su Merezhkovsky viskas buvo kitokia. Rašytojai neturėjo šių kvailų paaiškinimų meilėje, kurie netoleravo velnio ant Dvasios, ir vieną dieną jie nusprendė įteisinti santykius be jokių kliūčių, pradedant gyventi kartu.
Sausio 8 d., 1889 m. Vestuvių ceremonija vyko Tiflis. Vestuvių diena Pora nepastebėjo. Grįžęs namo, kiekvienas iš jų nuėjo į darbą: Merezhkovsky - prozos ir hipių - iki poezijos. Daug vėliau poetės prisiminimai pripažino, kad jai buvo viskas taip nereikšminga, kad kitą dieną ji nebuvo prisiminta kitai šaliai, kad ji buvo vedusi.
Ji yra patikimai žinoma, kad tarp sutuoktinių nebuvo intymių santykių. Iš esmės kaimo gyventojas nebuvo suinteresuotas dėl karnalinio džiaugsmo ir Merizzhkovsky, žinodami apie moralinę žmoną, paėmė ją su visais privalumais ir minusais. Zinaide dažnai buvo priskirta romanams šonuose, tačiau Merezhkovskis atsiliko nuo sutuoktinio. Tai buvo hipipių reakcija į savo vyro pomėgius, vadinamus ginču, su kuriuo buvo mirė ši sąjunga.
Didžiausias skandalas šeimoje sukėlė Merezhkovskio ryšį su Elena pavyzdine - ilgalaikiu rašytojo gerbėju. 1901 m. Balandžio mėn. Pradžioje jaunoji ponia atėjo į Sankt Peterburgą, o poetas netikėtai susukė savo kūrybiškumą su gerbėju. 1902 m. Liepos pabaigoje pavyzdys vėl atėjo į sutuoktinius: oficialiai pasiūlyti materialinę pagalbą žurnalui "Naujasis būdas", realybėje - dėl romantiško priežasčių. Galiausiai hipipius su skandalu įdėjo savo meilužę iš namų.
1905 m. "Merezhkovsky" šeima tapo arti publicinių Dmitrijos filosofinio. Rašytojai kartu buvo sukurti ir gyvenę kartu. Visuomenės akyse "trivietis sąjunga" rašytojų buvo neaiškumo. Žmonės pasmerkė Dmitriją, sakydamas, kad šis sutuoktinio elgesys pirmiausia jį apgaubė.
Morralio Chassrs pamiršo, kad poetas, su Dmitrijaus filosofais, negalėjo turėti jokių užburtų karšto santykių, nes publicistas buvo netradicinė seksualinė orientacija, ir iš vienos mintys apie fizinį ryšį su savo moterimi "pasuko į vidų."
Dėl to sutuoktiniai suteikė vieni kitiems romantišką laisvę, paaukojusi savo santuokos jutimo pusę. Iki pat iš bendros gyvybės kelio pabaigos, Dmitrijus ir Zinaida pajuto visą dvasinę ir intelektinę vienybę, tačiau kalbos meilė nebebuvo vaikščiojusi, todėl Hippius ir Merezhkovsky nuolat ieško naujų emocijų pusėje.
Mirtis
Merezhkovskis mirė staiga gruodžio 9, 1941 nuo kraujavimo į smegenis. Po trijų dienų poetas vyko St. Aleksandro Nevsky stačiatikių bažnyčioje. Aš palaidojau "Dievo" parašo Kūrėją Rusijos Šv. Geneviev De Boua kapinėse.
Yra žinoma, kad tik keletas žmonių dalyvavo gedulo ceremonijoje, o kapo paminklas buvo pateiktas Prancūzijos leidėjų surinktais lėšomis.
Bibliografija
- 1895 - "Riteris už skaldytą"
- 1895 - "Šventoji satiris"
- 1895 - "Iš Anatolijos Prancūzija"
- 1895 - "Dievų mirtis. Julian Apostata "
- 1896 m. - meilė yra stipresnė už mirtį "
- 1896 - "Meilės mokslas"
- 1897 - "Geležies žiedas"
- 1897 - "Transformacija"
- 1897 - "Florencino naujasis XV amžius"
- 1901 - "Prisikėlimo dievai. Leonardas da Vinčis "
- 1904-1905 - "Antikristas. Petras ir Aleksejus
- 1908 - "Pavel i"
- 1911-1913 - "Aleksandras I"
- 1918 m. - "gruodžio 14 d.