Biografija
Apaštalas Petras - brolis Andrejai pirmą kartą pašaukė vieną iš dvylikos Jėzaus Kristaus studentų, pasak katalikų bažnyčios kanonų - pirmasis popiežius. Krikščioniškame simbolizme pavaizduotas rojaus sargybinis.Vaikystė ir jaunimas
Ne visi istorinių asmenybių biografijos faktai yra žinomi palikuonims. Taigi apie Apaštalo Petro gimimo datą galite tik atspėti. Tačiau Evangelijos tradicijose vietai buvo išsaugota vieta, kur Saint - Vifsaid Galilėja, mažas miestelis Palestinos teritorijoje. Galilėjos regionas buvo toliau nei visi iš Jeruzalės. Tai buvo daugiausia pagonys savo teritorijoje, kuri vėliau tapo pirmuoju pulko Peter.
Gimimo metu apaštalas gavo pavadinimą Simon. Petro pavadinimas, kuris iš graikų kalbos verčia kaip "akmuo", vadinamas Jėzumi dėl ypatingo atsidavimo, o tai reiškia, kad teisingas pasekėjas moko Bažnyčios pagrindą.
Petras buvo susituokęs su Apaštalės Barnabo dukterį, iškėlė dukterį ir sūnų. Aš uždirbiau paprastą ir nesąžiningą darbą - sugavau žuvis ant genynisret ežero. Okupacija, kuri nepadarė daug pajamų, reikalavo atkaklumo ir kantrybės.
Matthew Evangelijoje ir iš John, įvairių istorijų apie tai, kaip Petras susitiko su Jėzumi ir tikėjo jo mokymu.
Pasak vienos versijos, brolis Andrei atnešė į Jėzų Simoną, kuris tapo Jono Krikštytojo studentu ir sužinojo iš jo apie Mesiją. Jėzus, žiūri į Simoną, pavadino jį Kifoy (Aramamijos - "Stone", Petras - graikų). Akmuo - alegoriškai tikėjimas, kuriuo pastatyta bažnyčia.
Pasak kito, Viešpats rado brolius žvejybos metu, ant ežero kranto ir pasuko į juos su žodžiais:
"Sek mane. Aš padarysiu jus katedra. "Jėzus parodė gilų frazės prasmę užpildant laivų Petro ir Andrei žuvų kraštus.
Mokslininkai nemato prieštaravimų tarp dviejų pasakojimų. Jie tiki, kad Matthew sutelkė dėmesį į paprastų žmonių gyvenimą, užsiimančių sunkiu darbu. Nors Jonas pabrėžė, kad jo dvasingumas buvo ypatingas susitikimui su Viešpačiu, jie klausėsi pamokslų ir pasiruošė Mesijo atėjimui.
Krikščionių ministerija
Petras nedelsiant itbutuotas su apaštaline paslauga, abejojo savo galimybių ir Viešpaties jėga. Šventosios Raštai pateikiami apaštalui kaip paprastas asmuo, su jų aistromis ir silpnybėmis. Dėl meilės ir atsidavimo, Jėzus Kristus leido Petro dažniau nei kiti, parodyti jiems.
Šv. Petras yra vienintelis vienas iš studentų, kurie sužinojo Viešpatį Jėzų Kristų, kuris nuėjo per jūrą, nuėjo susitikti su vandeniu, bet abejojo dieviškosios mokytojo pagalbos ir pradėjo nuskęsti, bet buvo išgelbėtas Viešpaties kas jį paniekino Malivijoje.
Kai Jėzus prognozavo ateinančius kančias, Petras sustojo ir čia sakydamas, kad tai buvo neįmanoma. Apaštalas įtikino Kristų atsisakyti perkrovos, kuriai jis pavadino Petro "pagundą ir Šėtoną", kaip jis manė: "Ne apie tai, kad Dievas, bet tas žmogus." Saint Petras klausėsi jo kreipėsi į jį ir vis dėlto nepaliko Kristaus.
Petras, nepaisant to, kad jis dažnai leido kankinamam temperamentui imtis viršų, visada buvo netoli su apaštalų Jono ir Jokūbo, apytikslis studentų ratas. Jėzus skiria Petrą į didžiausias jo gyvenimo paslaptis. Apaštalas liudijo dievišką šlovę Mount Mount, maldas sode sodas, dieviškoji galia Kristaus prisikėlimo Jair dukra.
Be to, Petras pasirodė esąs vienintelis, kai Jėzaus klausimas, kas mokiniai mano, be dvejonių ir vėlavimo, atsakė: "Tu esi Kristus, Dievo Sūnus Zhivago, taip ištarant vyriausiąjį tikėjimo postulatą.
Pasukimo taškas Šv. Petro gyvenime vėl tik vienas iš apaštalų buvo trejų metų atsisakymas iš Dievo Sūnaus. Po Judo išdavystės, Jėzus buvo suimtas ir apklaustas aukšto kunigo namuose. Trys žmonės iš tarnų pastebėjo apaštalą ir sakė, kad jis buvo vienas iš Kristaus studentų. Petras, išsigandęs, už savo gyvenimą atsakė į kiekvieną teiginį, kad jis nebuvo susipažinęs su Jėzumi. Tuo metu girdėjote gaidys, šventasis prisiminė mokytojo pranašys ir ašaros išėjo iš namų, pakilo į aktą.
Kai kurie teologai, apaštalo reakcija tarnautojų žodžiais yra interpretuojama kaip žmogaus dvasios silpnumo pasireiškimas ir gaidžio krokas - kaip Dievo balsas, kuris nesuteikia atsipalaiduoti ir nuolat primena sąžinės grynumas.
Savo pavyzdžiu pirmasis apaštalas pamatė, kaip lengva tai tapti paskutiniais. Bet Viešpats atleidžia mylimą studentą, kai jis taip pat atgailavo tris kartus, atkurė apaštalų rangą ir patikėjo pulką, kitaip tariant, mokyti krikščioniško tikėjimo žmones.
Be to, Kristus, kuris padarė rimtą nuodėmę, prisipažino raktus į dangaus karalystę, todėl tarpininkas tarp žmonių ir Dievo, gavęs teisę nuspręsti, kurios sielos vertas ten patekti. Taigi pabrėžiama, kad per atgailą, tiesa yra išmokta ir Rojaus vartai.
Po nuostabaus prisikėlimo, Kristus pirmiausia buvo Petras. Po Gelbėtojo kilimo Petras, kaip pagrindinis tarp apaštalų, tapo pirmuoju mokytoju ir Dievo žodžio pamokslinintoju.
Tuo pačiu metu, šventasis visiškai suprato, kad meilės ir tikėjimo turės mokėti ramybę ir gyvenimą, Dievo Sūnaus nukryžiavimą, kurį jis pastebėjo - aiškus pavyzdys. Kankinis mirtis buvo apaštalo būklė. Tačiau tuo pačiu metu Petras įgijo stebuklingą galią, panašų į tą, kuris yra savotiškas jo mokytojui.
Po Saint Sekmininko įvykių, kai kartu su kitais studentais Petras priėmė Šventosios Dvasios malonę, Apaštalas pradėjo ministeriją. Dėl savo pirmųjų pamokų, trys tūkstančiai žmonių prisijungė prie krikščionių bendruomenės.
Jis pavertė nenuilstančiu ir nepagrįstu Evangelijos mokymo pamokslinintoju, pradėjo rodyti stebuklus: susituokusi pora Anania ir Sapphire žuvo žodyje dėl melo ir sakrano, jis prisiekė merginą, pavadintą "Tabiff", sutiko su "Chrome" šventykla, sugrąžino galimybė eiti.
Net Saint šešėlis: kai apaštalas išlaikė gatvę, pacientai buvo paimti iš namų, kad šešėlis, kuris nukristų ant jų buvo gijęs. Kai, karaliaus tvarka, Herod Saint Petras pateko į laisvės atėmimą, angelas atėjo naktį ir išlaisvino apaštalą iš išvados.
Iš pradžių Petras pamokslavo tarp žydų. Bet tada apreiškimas nuvyko į apaštalą, žmonės atėjo su nuostabia istorija, kurią angelas atėjo į vieną pagonį ir įsakė pakviesti Simononą, vadinamą Peter.
"Jis pasakys žodžius, kuriuos būsite išgelbėta ir visą namą."Šv. Bendra naujiena su kitais apaštalais, kurie ją laikė ženklu, kad tikėjimas Kristumi yra ne tik tarp žydų, bet ir kitų pagonių. Pirmasis pakrikštytas pagoniškas buvo Romos Sotnilius ir jo šeimos nariai.
Nepaisant to, vėliau apaštalas Paulius sakė, kad jis buvo "patikėtas evangelizmui neapipjaustytam kaip Petrui apipjaustyti". Buvo daroma prielaida, kad Petras, LED iš Galilėjos, buvo sunku užsienio kalbų, kurios buvo kalbama atstovai įvairių tautų, gyvenančių rytinėje Viduržemio jūros. Todėl kreipimasis į krikščionybę nėra žydai - Pauliaus užduotis.
Bažnyčios istorikai turi šešis apaštalų keliones Peter. Judėjoje ir Samarijoje pateiktas apaštalas (šiuolaikinis Jordano upės krantas), Sirija ir Antiochas (žodis "krikščionys" čia pasirodė šiuolaikinės Turkijos ir Graikijos teritorijoje Romoje ir Babilone, trys ir Viphini. Ištikimiausi mokiniai Pyotr rankos drosakai.
Legenda sako, kad paliekant Jeruzalę, apaštalas gyveno amžiname mieste dvidešimt metų, kur jis vadovavo bažnyčiai. Būdamas Romoje, Saint Petras išsiskyrė Simon ratlankį, o ne su gryna širdimi priimto krikšto ir išleido save už Kristų. Prologoje ir Didžiajame mini Chengi, veiksmai, kuriuos Simonas ir Petras buvo aprašytas jų stiprumo įrodymu. Su maldos pagalba, Kristus apaštalas iškėlė jauną žmogų iš karališkosios tvarkos, Simono pavyko tik priversti jį paversti galvą.
Kaip nurodyta šventa šventa kalba, šuo buvo aiški. Tada Simonas, kelia grėsmę Romos žmonėms, pažadėjo pakelti dangų ir padarė jį demoniškų jėgų pagalba. Petras taip pat kreipėsi dėl pagalbos Jėzui, meldžiasi, kad demonai palieka kvėpavimą. Simonas nukrito ir sudužo. Ir Romos piliečiai, kurie stebėjo įvykius, manė, kad vienas Dievas pamokslavo Petro.
Žinutės į konvertuoja, šventas išbandytas ne bijoti grėsmių ir persekiojimo, o ne atsisakyti krikščionių neaiškių pagonių prašymą, atskleisti klaidingų pranašų, kurie nesupranta krikščioniškos laisvės principų ir paneigti Gelbėtojo esmę .
Šv. Petro pamokslai yra ne tik argumentai, bet ir konkrečios instrukcijos, išdėstytos toje pačioje paprastoje kalboje. Apaštalas ragina pagarbą gerbti vieni kitus, mylėti artimiausią, nes meilė prisiima nuodėmes, bijokite Dievo, o ne įsiveržti į kito asmens.
"Jei tik kai kurie iš jūsų, kaip žudikas, vagis, vagis ar piktadarys arba kaip vienintelis, arba kaip įveikimas; Ir jei kaip krikščionis, tada nesijaudinkite, bet šlovinkite Dievą už tokį likimą. "Jau du tūkstančius metų, kalbant apie maldas į Ramba Apaštalės Petro piktogramas, žmonės yra paprašyta kietumo tikėjimu, apie grįžti į Bažnyčios Lono, padedant ir išgydyti nuo ligų.
Mirtis
Roma tapo paskutinė apaštalo Petro gyvenimo vieta. Apie tai, kad mirtis laukia Šventojo angelo ir Petras suvokė naujienas su dėkingumu. Su Apaštalo pagalba Kristuje, mėgstamiausių imperatoriaus "Nero sugulovais ir nusprendė atlikti skonio gyvenimo būdą. Pagal Romos valdovo Petro pavedimą.
Apaštalas įtikino vykdytoją nukryžiuoti savo galvą, nes jis laikė save neverčia mirti kaip Dievo Sūnus. Todėl apversta krucifiksas vadinamas Petrovsky Cross. Apskaičiuota Saint mirties diena - birželio 29 d. Julijos kalendoriui. Saint Petras buvo palaidotas dėl Vatikano kalno nuolydžio su romėnų klimi.
Legenda buvo išsaugota, kuri, prieš patekdami į romėnų rankas, Petras ketino palikti miestą, bet kelyje buvo Kristaus vizija. Apaštalas paklausė, kur jis buvo antraštėje, ir gavo atsakymą, kad Gelbėtojas eina į Romą, kad jam vėl duotų. Petras buvo gėda ir sugrįžo.
Rusijos stačiatikių bažnyčioje Petrov diena patenka liepos 12 d. Specialios paslaugos vyksta bažnyčiose: prieš dieną - visą naktį, ryte - liturgija. Tie, kurie nori atvykti į Kristaus paslaptis. Šią dieną Petrovsky Gulida prasidėjo šią dieną, be atminties, Petro ir Pavel Ryabinniki diena buvo pagerbta rugsėjo 23 d.
Atmintis
- 1511-1514 - Rafael, "Nuostabus nepavykus į apaštalo Petro iš Tomnov"
- 1592 - El Greco, "Apaštalai Petras ir Paulius"
- 1601 - Caravaggio, "Crucision of St. Peter"
- 1610-1612 - Rubensas, "Apaštalas Petras"
- 1626 - Šv. Petro katedra Romoje
- 1703 - Sankt Peterburgo miestas ("St. Peter")
- 1732 - Petro ir Pauliaus katedra Sankt Peterburge
- 1762 - Gabriel Kozlovas, "Apaštalas Petras yra atšauktas iš Kristaus"
- 1888 m. - Apaštalo Petro bažnyčia Jaffoje (Izraelis)
- 1910 - Nikolai Gumilev, "Paradise vartai"
- 1962 m. - Nunoike katedra (Japonija)
- 1990 - Vašingtono katedra (Šventų Petro ir Pauliaus katedra)