Biografija
Vasilijus puikus yra pamokslininkas, bažnyčios rašytojas ir arkivyskupas Turkijos Caesarea, kuris gyveno ketvirtoje amžiuje. Žmogus smarkiai kovojo su eretikais, nebijo bausmės nuo valdovų. Bažnyčios mokytojas išskiria save su gerų darbų sėjimu, kuris dosniai atsidavė paprastam žmonėms.Vaikystė ir jaunimas
Didžioji tapyba gimė Cezarėjoje mieste, kuris buvo Cappadocia Turkijos regiono administracinis centras, labai religinėje, kilnioje ir turtingoje šeimoje. Gimimo metai bažnyčiams negalėjo įdiegti - apie 330-ąjį. Vasilijus yra pavadintas tėvo, teisės finansų ir garsiakalbių.
Berniukas nuo vaikystės augo Viešpaties skaitymo atmosferoje. Senelė savo jaunystėje studijavo Šv. George Wonderworker, ir jo jaunystėje kartu su vyru, patyrė didelio masto opals krikščionims, kurie nuėjo istorijoje kaip Diokletiano persekiojimas. Gimtoji dėdė tarnavo kaip vyskupas, kaip ir du broliai Grigorijos Nissy ir Peter Sevastiy. Makrinos sesuo ateityje tapo vienuolyno dydžiu.
Mažasis Vasya tėvas taip pat pasiruošęs kunigo keliui. Būsto bažnyčios mokytojas gavo puikų išsilavinimą - sėdi prie Cezarea mokyklų, Konstantinopolių ir Atėnų. 14 metų amžiaus tėvas mirė, ir jaunuolis gyveno šalies močiutės namuose, kuris vėliau tapo vienuolynu. Ir 17 metų amžiaus jaunuolis prarado savo seniausią giminaitį, turėjo pereiti prie savo motinos Caesaroje.
"Ellen's Wissors" sostinėje Atėnai Vasily kruopščiai studijavo ir lankėsi Bažnyčioje - sutelkti dėmesį į jaunuolio gyvenimo grynumą. Jis buvo taip sužavėtas mokslas, žinių gavimo procesas, kuris, sėdintis dieną ir naktys už knygų, pamiršo net valgyti. Buvo ženklo ženklas: Vasily susitiko, o vėliau buvo tvirtai su draugais su Gregory teologu. Jo klasiokas taip pat buvo Julian Apostode, ateities imperatorius ir persekiojimo krikščionys.
Penki metai Vasiliai praleido Atėnuose ir baigusi, nusprendžiau, kad žinių bagažas buvo visiškai užpildytas pasaulietiniais mokslais. Jaunas žmogus neturėjo religinės paramos, todėl jis nuėjo ieškoti krikščionių bhaktų.
Krikščionių ministerija
Kelias vadovavo Vasiliai į Egiptą, kur krikščionybė klestėjo. Žmogus nusileido į teologinių knygų skaitymą, kuris pateikė naują pažintį - Archimandrite Porfiry. Lygiagrečiai bandžiau save pranešimuose. Šalyje dykuma atvėrė puikią galimybę mokytis iš šlovingų amžininkų - Pahomi, Mari Aleksandrijos bhaktai, kurie gyveno netoliese.
Po metų Vasilijus nuėjo į Palestiną, iš ten Sirijoje ir Mesopotamijoje, dalyvavo šventose vietose, jis susipažino su vietiniais bhaktais, atvyko į religinius ginčus su filosofais. Pasiekęs Jeruzalę, ateities šventasis norėjo būti pakrikštytas ir sakramento metu, pasak legendos, herojus pirmą kartą pamatė ženklą. Kai šventasis į žmogų į dažų, ugnies žaibas žlugo iš dangaus, ir balandis pasirodė iš jo ir išnyko Jordanijoje.
Grįžęs į vietines varpas, Vasilijus pirmiausia norėjo užsiimti pasaulietiniais reikalais, tačiau giminaičiai yra įsitikinę, kad pradėtų asketišką gyvenimą. Žmogus, turintis draugų ir panašių žmonių krūva, nuvyko į šeimos nuosavybę Ponte saloje, kur jis įkūrė vienuolyną. Bet 357 m. Jo biografija vėl praturtino kelionėje - dabar pagal "Copt" vienuolynus.
360, Tėvynėje, Vasiliai buvo skirta San Presvale, jis tapo patarėju savo draugui Eusevia, kuris tarnavo vyskupu. Rūpinimasis tikinčiais, prieinamas Dievo žodžių pamokslavimas Pateikta pagarba ir žmonių meilė, ir šis skalė, kurią Eusevei pradėjo pavydėti ministras. Jis taip pat nebuvo patenkintas per asketišką presbiterio gyvenimą. Siekiant sumažinti santykių streso laipsnį, Vasiliai nusprendė grįžti į vienuolyno vienuolyną dykumoje, ypač tokia perspektyva visada atrenkama.
Dykumoje dideli reljefai patiko poilsio ir tylos, o sugriežtino gyvenimo sąlygas: niekada nuplauti, ne šviesai ugnies, sėdi ant duonos ir vandens, ir nuo drabužių tik aš dėvėjau nuo žemės ir mantijos. Griežtesnis susilaikymas buvo atliktas pagal kūną - vazily prarastą svorį ir beveik nėra jėgos.
Šiek tiek vėliau, Gigory teologas prisijungė prie vienuolio. Comrades kartu buvo skirta maldų dienoms, mesti, kai mylimosios pasaulinės knygos, paėmė Šventosios Raštų tyrimą ir monokar bendrabučių schemų kūrimą, kuris vis dar vyksta iš Rytų bažnyčios atstovų. Gregory ir Vasilija, ne perlas, dirbdamas iki septintojo prakaito, dalijantis būstu be stogo ir vartų.
Tuo tarpu imperatorius buvo paprašytas romėnų sostrui, o jo stačiatikių taisyklės pradžia pradėjo priespaudą. Stiprinti jėgas, Eusevia paragino kruopščias ir protingas Vasiliai, o apleistas vienuolis mielai atėjo į gelbėjimo. Grįžęs į 365 m. Caesaroje žmogus paėmė vyskupiją į savo rankas.
Be po švirkštimo priemonės Vasiliai, trys knygos išėjo su išpuoliais prieš Arian Oretics, be to, žmogus pasirinko šūkį darbui - "Trys iPostazis vieningame subjekte", kuris vieningos skirtingų tikėjimo nurodymų.
Tikra Vasiliai pradėta veikla po Eusevia mirties 370. Bažnyčia paėmė Metropolitan Cappadocyan poziciją ir pradėjo smarkiai sunaikinti arianizmą Malaya Azijoje. Žinoma, Romos valdovas nebuvo išspausti tokio arogancijos ir nuėjo į ekstremalias priemones, dalijantis Capadokia į dvi autonomines teritorijas.
Vasiliai liko be liūto dalies studentų ir pasekėjų, ir jo valdžia Bažnyčios sumažėjo. Tačiau tikro tikėjimo advokatas vis dar dėsto vyskupus į pagrindinius panašaus mąstymo žmonių regionų miestus - "Grigory Theologian", "Grigoria NIS" ir "Brother Peter". Ir tada likimas pristatė Vasilijos dovana: mūšyje su Adrianopol, imperatorius valentas buvo pilamas, kuris buvo galios pusiausvyros Bažnyčios ir valstybės kaip visumos pokyčiai. Bet Vasiliai buvo per vėlai.
Stebuklai ir geri darbai
Vasilijos gyvenimo gyvenimas, kurį jis užaugo legendomis. Ortodoksai mano, kad žmogus liudija ir kelių stebuklų atlikėjas. Kai moteris kreipėsi į šventąjį, kuris girdėjo bosą. Bet Vasilijos parašytame laiške nusikaltėlis atsakė rulgi. Tada didelė reljefas sutelkė dėmesį į jį, kad jis netrukus pabėgtų nuo aukštesnių asmenų pykčio. Ir iš tiesų, po to, bosas pateko į opalą karaliui.
Per Persų karą, Vasiliai nesavylankai meldėsi prieš Švč. Mergelės Marijos piktogramą, kurio kojos buvo pavaizduotos Didžiojo gyvsidabrio gyvsidabrio - karys su ietimi. Žmogus paprašė šventųjų neleisti grįžti iš karo Julijos apostatos. Staiga gyvsidabris išnyko, ir kai jis pasirodė, jis ištraukė savo kraują nuo ietės. Vėliau pasiuntiniai atnešė naujienų, kad Julianas buvo rimtai sužeistas karo metu.
Vasiliai turėjo neįprastą dovaną: liturgijoje, auksinis balandis, kabantis per Šventąjį sostą, buvo sukrėstas tris kartus, liudijant Šventosios Dvasios išvaizdą. Bet kai paukštis nesuteikė ženklo ir vazai maniau ir suprato, kad deonone priežastis, kuri svajojo žiūrėti gražią moterį kryptyje.
Kunigas buvo pasodintas diakonas ant standaus optimijos, o prieš aukurą įsakė pertvarai statyti skaidinį, kad moterys negalėtų pažvelgti į jį garbinimo metu. Nuo tada balandas niekada nustojo paskelbti Šventosios Dvasios nusileidimo.
Kita legenda sako, kad Vasingai pavyko išvengti išsiuntimo iš Dieviškosios apvaizdos. Viešpaties epiphano dieną į bažnyčią, kur jis tarnavo, pasirodė Valento karalius. Matydamas apdailos grožį ir tvarką šventykloje, jis žavisi tiek daug, kad jis buvo priblokštas su Šventosios hedrogeno vietos.
Tačiau, liko namo, Vasilijos priešai nulenkė valdovą, kad išstumtų kovotoją su Ariana. Atliekant atitinkamą dekretą pagal Valente, buvo pakrautas kėdė ir cukranendrių sumušė, o tai parašė. Po trečiojo cukranendrių krekingo, imperatorius buvo išsigandęs ir sunaikino sakinį.
Vasiliai laimėjo tokio žmogaus šlovę, pasirengę ateiti į gelbėjimo poreikį, net jei jis buvo išgirdęs sakiniu. Istorija yra žinoma apie jaunų ir turtingų našlių išgelbėjimą naujienų, kurios Epari Essiew bandė tuoktis vieną digna. Mergaitė nenorėjo prarasti savo grynumo našlės ir skubėjo daug pagalbos į Vasiliai.
Vyskupas sugebėjo išsiųsti neturtingą žmogų į merginą vienuolyną, nes Eusevia pasiuntiniai iš karto skrido atleisto netikrų reikalavimų. Tada Vasilija buvo sugauta svetimavimo ir ieškojo įvyniojimo. Piktas Dapars pažadėjo šventą siųsti didelį kankinimą. Apriboti, kad Vasiliai norite nubausti, žmonės su ginklu skubėjo į Eusevia rūmus. Kaip rezultatas, šventasis grįžo į savo savęs viduje gyvas ir nepažeistas.
Mirtis
Iki to laiko galimybė pasinaudoti politiniais pokyčiais valstybėje, asketiškas gyvenimo būdas buvo visiškai išnaudotas Vasilijos organizme. Žmogus mirė pirmąją 379 dieną, suteikdama ministerijai 8,5 metų šventykloje.
Pasak legendos, prieš Vasilijos mirtį, Naujųjų metų žydas buvo pakrikštytas, tada jis kreipėsi į mokinius ir pulką su redizavimo žodžiais nepalikti bažnyčios iki 9 val. Vakar. Jis meldėsi Dievui, apdovanokite tokį turtingą ir teisingą gyvenimą ir ištuštino dvasią. Įvairių konfesijų atstovai - ir krikščionys, ir žydai, ir net pagonys buvo pastebėti laidotuvėse. Vasiliai buvo kanonizuotas netrukus po mirties.
Atmintis
Vasilijos atminties diena Rusijos stačiatikių bažnyčioje - sausio 14 d. Šventoji pagyrimas vertinamas sausio 30 d., Šią dieną buvo įdiegta trijų Saint - Vasilijos katedros šventė. Įdiegta "Grigory Theologian" ir "Zlatoust" Jonas.
Šventoji turi keletą piktogramų. Jis tapo vienuolių, muzikantų ir sodininkų globėju. Vaizdas yra gydomas už pagalbą mokymui, švietimo, naujo bylos pradžioje ir įėjime į naują namą.
10 kartų per metus bažnyčiose vyksta Vasilijos liturgija. Šis chinacution buvo pats Cezarėjos arkivyskupas.
1999 m. Dėl Maskvos patriarcho ir visos Rusijos, Alexy II, pirmojo Tsite Tsite šventyklos akmuo Didysis buvo pastatytas VDNH Maskvoje. 2001 m. Rudenį buvo paruošta koplyčia.