Biografija
Apaštalas Paulius nesikeitė su Jėzumi Kristumi su savo žemišku gyvenimu, nepateikė artimiausio Gelbėtojo studentų apskritimo, nei septyniasdešimt pamokslininkų. Šv. Biografijoje yra tamsios dėmės ir nesuprantamos įvykiai. Pavel - iš pradžių, bet kokio mokymo, tikėjimo pasekėjų persekiojimo priešininkas, tačiau jiems parašyti tekstai nuėjo į Naujosios Testamento teologinės minties pamatą, o pats apaštalas tapo vienu iš labiausiai gerbimo Krikščioniški šventieji.Vaikystė ir jaunimas
Ne kiekvienas šventas yra žinomas dėl gimimo datos. Šiuo atžvilgiu Paulius yra išimtis, klausimas yra tik tiksliai. Mokslininkai neatvyko į bendrą nuomonę: galbūt apaštalas gimė nuo 6 iki 10 pirmojo amžiaus, arba 5-aisiais. Jis vadinamas visiškai tiksli data - gegužės 25 d.
Tėvai Paulius - fariziejai iš dervų, pagrindinis miestas Kilicia. Nuo šventojo gimimo priklausė visuomenės elitui, nes ne tik gimė turtingoje šeimoje, bet ir turėjo Romos piliečių statusą. Toks garbė buvo pagerbta ne kiekvienas senovės galingas imperijos gyventojas. Romos pilietis turėjo tam tikrų privilegijų: jis negalėjo nubausti ir gėdingos mirties bausmės be teismo sprendimo, neįmanoma dėvėti shackles, ir jei pilietis nesutinka su vietos teisėjo sprendimu, turėjau teisę kreiptis į Cesarev teismą.
Iš pradžių berniukas buvo vadinamas Savle, karaliaus Sauliaus garbei iš Veniaminovo kelio, iš kurio buvo vedamas jo tėvo kilmės. Daroma prielaida, kad šeima priklausė įmonei audinių ar odos gamybai gaminti, o Sawla mokė palapinių gamybai, kad galėtų gyventi.
Pradinė formacija, gauta namuose. Tėvas susitinka su Tora ir Pharisee filosofija gerbimo sūnumi. Ateities apaštalas išplėtė horizontą į Hamalijos Talmudio Judaizmo steigėjo mokyklą, pavyko daugiau nei likusių bendraamžių judaizmo, nepaprastai prasidėjo nuo krikščioniško judėjimo. Bet, kaip ir visi fariziejai, buvo daroma prielaida, kad žydų karalystė pagreitino Mesiją pakelti, ir tai buvo negerai, kai Gelbėtojas pasirodė esąs nežinomas Nazareto mokytojas ir be nukryžiavimo ant kryžiaus.
Sawl, turintys gyvą protą ir puikų išsilavinimą, teigė su krikščionimis, bet atėjo už nuolatinį įsitikinimą tikėjimo klausimais, dėl kurių jis nukrito ir laikė krikščionių naikinimą paskata.
Pasak Apaštalo palaiminimo tyrėjų, Paulius buvo Sedrino - aukštesnės religinės institucijos, kuri atliko Teisingumo Teismo funkcijas. Pasak Naujojo Testamento, panaši institucija padarė mirties bausmę Jėzui Kristui. Manoma, kad jis buvo tiesiog įstrigęs Sedrinion, Paulius pirmą kartą susidūrė su pavydi krikščionišku tikėjimu, pradėjo vykdyti Kristaus rėmėjus.
Apaštalų aktuose "sako, kad" Sawl "turėjo teisę į kalėjimą, atlikti mirties bausmes:" Visoms sinagogoms, kurias aš ne kartą pakartotinai kankina, ir priversti kaltinti Jėzų. " Pirmą kartą Savla pavadinimas - apaštalo ateitis yra paminėta Biblijoje epizode, susijęs su Šv. Stepono, pirmojo krikščioniškojo kankinio vykdymo. Iš tų pačių "veiksmų" yra žinoma, kad Saulie Stepheno kojos įdėjo savo drabužius ir ateities apaštalą "patvirtino žmogžudystę".
Krikščionių ministerija
Damascus įvykiai, įvykę po Stepono vykdymo tapo pasukimo tašku Sawla gyvenime. "Sedriner" narys baigė teisę siekti krikščionių Damaske. Kelyje į Saorlo miestą buvo dieviškasis reiškinys - ugningas ramstis ir balsas pakviestas į apaštaliją ministeriją. Palydovų ateities apaštalas išgirdo balsą, bet nematė šviesos. Sawla, nugalėjo aklumu, buvo paimtas į Damaską, kur jis praleido tris dienas maldose, skubėjo ir paprašė atleidimo. Trečią dieną vietinis krikščioniškas Ananya pakrikštytas Sawla ir sakramento, jis buvo proza.
Tai, kad Viešpats nebuvo aptarta Sawla į Šventąją Dvasią, bet padarė tai abejotina: jei toks baisus žmogus labai pasikeitė, nesidomėjo Dievo valia, ką kalbėti apie poilsį.
Pasak teologų partijų, įvykiai pagal Damaską - aiškūs įrodymai, kad Paulius prisijungė prie Kristaus mokymų jokiu būdu per savo mokinius, nes už Jėzaus pasekėjų persekiklį, tai iš esmės yra neįmanoma. Esant PAVL, jo apeliacija yra tikrai Dievo žvejyba, didesnė apreiškimas. Galatams pranešime teigiama, kad
"Paulius apaštalas, išrinktas ne žmogus, o ne per asmenį, bet Jėzaus Kristų ir Dievo Tėvą, prisikėlė jį nuo mirusiųjų".Pauliaus apeliacinis skundas į krikščionybę sukėlė pyktį tarp žydų. Buvęs pagal tikėjimą paslėpė Jeruzalėje, kur jis susitiko su kitais apaštalais. Kartu su apaštalu Varnavoy išvyko į pirmąją kelionę, atnešdamas Kristaus mokymus žmonėms. Krikščionys iš pradžių nesuvokė Pauliaus skundų, nes jie prisiminė savo praeitį. Manoma, kad Varnabas, taip pat apaštalas Petras padėjo naujai informuoti tapti jų tarp tų, kuriems jis neseniai atliko taip smarkiai.
Tikėjimas Kristuje įdėjo įspūdį į visą vėlesnį Pauliaus gyvenimą. Jis buvo pakilo į naują žmogų - pavyzdinį krikščionį, kuris bombardavo savo veiksmus, kur buvo, su Jėzumi Kristumi. Apaštalas praleido 14 metų misionierių kelionėse nuo Azijos centro į Romą ir net, pasak legendos, Atlanto vandenyno pakrantėse Ispanijoje ir Didžiojoje Britanijoje. 51, Šv. Paulius dalyvavo apaštališkame katedroje Jeruzalėje, kur jis prieštaravo krikščionybės priėmimo poreikiui, laikosi Mozės įstatymo apeigų.
Kelionės metu, Pavloma ir Varnava įkūrė krikščionių bendruomenės piktogramos ir Antiochas Pishidian, Atėnai ir Corinth, Solun ir Verijos bei kitų gyvenviečių miestuose. Listra mieste, apaštalai išgydė chromą. Gyventojai, matydami stebuklą, paskelbė Pauliaus ir Barnavos dievus ir pašalino juos aukas, tačiau apaštalai sugebėjo išvengti pagundos būti lygus Viešpačiui.
Priešingai, šventieji įtikino žmones, kad jie yra paprasti mirtingieji. Tuo pačiu metu Paulius gavo tikrą studento laiką, Luko evangelisto prisijungė prie jų į Tradade. Saint nuėjo aplink Balkanų pusiasalio ir Kipro pamokslus, kur jis atkreipė Proconsula Sergijaus tikėjimu.
Legenda pasakoja, kad Proonsul tarnavo deivės Venerą, bet, būdamas protingas žmogus, susidomėjo mokymais, kad jo svečias išplėtė. Tačiau vietinis žydas Variovus, apytikslis Sergius ir laikė vedlį, visais būdais užkirsti kelią. Paulius sustabdė Wrap, Javil Miracle - Varianus oplex. Paveiktas Proconsul priimtas krikštas. Luke nuo dabar kelionės įrašuose vadinami apaštalo Pauliumi.
Daroma prielaida, kad nauji krikščionis pasiūlė apaštalui apsaugoti, o tai reiškia globėjo pavadinimo surinkimą. Tačiau Johnas Zlatooust laikėsi nuomonės, kad Sawl pradėjo būti vadinamas Pavel po jos krikšto iš St. Anania priėmimo. Tai yra įrodymų, kad žydų tradicija švęsti Ikoninių įvykių vardo vardą gyvenime.
Kaip matyti iš Šventosios Rašto, apaštalas Paulius sakė, kad jis buvo "patikėtas evangelizmui už neapipjaustytą kaip Petrą apipjaustyti". Kitaip tariant, Petras, išvykimas iš Galilėjos, kuris vargu ar buvo suteikta užsienio kalbų, skelbiama tarp žydų. Prieš Paulius, ten buvo iššūkis vežti Dievo žodį į kitų tautų, gyvenančių Viduržemio jūros regione ir už jos ribų.
Antrajame pranešime "Corinthians" apaštalas Paulius apibūdino savo tarnybą kaip aktą prieš žydų išpuolius. Skirtingai nuo kitų apaštalų, buvusi Šv. Pauliaus patirtis leido laisvai naršyti Toros interpretaciją, todėl jo pamokslai skambėjo įtikinamai ir ryškiau, nes jis užeis iš anksto, kuris prieštarauja fariziejai. Tikimybės tikimybė teigiama, kad Paulius yra būdingas aukštam savęs sutelkimui kaip žmogus, geriau nei kiti krikščionybės klausimais, kurie žino "kaip turėtų".
Prasmingas tarp paprastų žmonių, apaštalas dažnai naudojo palyginimus, manydami, kad tai buvo taip lengviau perduoti mintis. Taigi, Corinth, vyko sporto varžybos, kurių nugalėtojas gavo lauro vainiką.
Pranešime, kad Corinthians, Paulius palygino Dievo apdovanojimo su sporto rhystal gavimo, dėl kurių varnas vainikas yra amžinojo gyvenimo karūna. Bet tik tas, kuris įkelia savo troškimus ir pasididžiavimą, kuris daro savo pastangas ir gyvena savidisciplinoje kaip sporto nugalėtojas bus apdovanotas.
"Gyvenimo proza, vedanti į gyvenimą ir nedaug jų ... Daugelis sielų, bet nedaug pasirinktų".Paulius mokė, kad trys komponentai yra sujungti į žmogų - kūną, dvasią ir sielą. Bet kurio asmens kūnas yra šventykla, kurioje gyvena Šventosios Dvasios dalelė. Žmogaus Dvasia yra nemateriali dalis, palaikanti didžiausią pradžią, simbolinį Dievo Dvasios atspindį. Siela yra pagrindinis gyvenimo principas, apimantis žmogaus protą, gebėjimą ir širdį. Tuo pačiu metu protas nėra įprastas proto ar proto supratimas, bet ir būdas, kad tendencija galvoti, jausmas, nuomonė.
Paulius patiko "širdies" ir "sąžinės" sąvokas. Pirmą supratimą apie apaštalą atstovauja asmens vidinio gyvenimo centras, kuriame yra saugomi dvasinė patirtis. Sąžinė taip pat veikia kaip vidinis teisėjas ir įstatymas, moralinis žmogaus veiksmų matas.
Pasikilkite į pamokslų klausytojus, šventasis į akis paliko senąją žinių bagažą ir gyvena pagal naujus įstatymus: ne įdėti asmeninę priežiūrą dėl galvos, nuoširdžiai meilės, o ne keršto tikėjimo persekiojimus, "Atmesti nuo blogio. "
Mirtis
Pasak legendos, per kitą kelionę Paulius Jeruzalėje, žydų bendruomenė buvo pašalinta nužudyti apaštalą. Iš Šv. Saint nukryžiavimo išgelbėjo Romos galią, tačiau Paulius įkalino, kuriame jis praleido dvejus metus. Vietinis prokuroras buvo neaktyvus, o Paulius pateikė peticiją dėl cesaro išlaisvinimo.
Remiantis Romos piliečių teismų sistemos reikalavimais, jie buvo perduoti amžinam miestui, kur jis gyveno tam tikrą laiką santykinėje laisvėje, bet stebint. Per šį laiką apaštalas aplankė Maltą, Efezą, Makedoniją, parašė pranešimus Filipams, Palestiniečių žydams, Timothy ir Titui, kuris turėjo vyskupą.
Tada Paulius grįžo į Romą ir skelbė imperatoriaus Nero, už kurį jis vėl buvo aštrių kalėjime. Po 9 mėnesių apaštalo išvada nutraukė galvą. Manoma, kad Abbazija delle Tre Fontane vienuolynas yra šventojo vykdymo vietoje. Šv. Pauliaus mokinių laidojimo vieta paliko ženklą ir po dviejų šimtų metų, imperatorius Konstantinas pastatė San Paolo Fuori Le Mura Papan katedrą šioje vietoje.
Krikščionių bažnyčia buvo įdiegta Šventosios Rhinestone Apaštalų Petro ir Pauliaus dieną. Ortodoksijoje šventė švenčiama liepos 12 d., Katalikai - birželio 29 d. Šią dieną neturėtų būti įtraukta į ekonominius reikalus - nuo Bažnyčios tarnybos turėtų būti grąžinta jau pašalinti namus. Maldose, šventieji Paulius ir Petras paprastai paminėti kartu, priešais Šv. Pauliaus piktogramą, tai yra įprasta paprašyti dvasinio ir fizinio gijimo, apie jėgos suteikimą kūno versle ir kreiptis į Kristaus Miller .
Atmintis
- 1080 - Saints Petro ir Pauliaus kapitalo bažnyčia (Praha)
- 1410 - Andrejus Rublev, "Apaštalas Paulius"
- 1587-1592 - El Greco, "Apaštalai Petras ir Paulius"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Reinas, "Apaštalas Paulius Doktono"
- 1708 - Šv. Pauliaus katedra (Stopaul katedra, Londonas)
- 1840 - Šv. Pauliaus katedra (Bazilika di San Paolo Fuori Le Mura, Roma)
- 1845 m. - Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus bažnyčia (Maskva)
- 1875 - Vasilijus Sūris, "Apaštalas Paulius paaiškina karaliaus agripto tikėjimo dogmas"
- 1887 - Šv. Pauliaus bažnyčia (Ryga)