Biografija
Jonas Krikštytojas, jis yra John Forerunner, kuris buvo gerbiamas krikščionys kaip Jėzaus Kristaus pirmtakas. Ortodoksijoje - antras svarbiausias dalykas po Šventosios Dievo Motinos. Jono vardu daugelis šventyklų yra pašventintos Rusijoje ir pasaulyje. Musulmonai, Mandy ir Bahai vadinami Pranašu Yahya, Arabų krikščionys - Yuhann. Kaip istorinė asmenybė pasirodo "žydų senovėje" Joseph Flavia.
Ant piktogramų pavaizduota su šiais atributais: Nutraukimo galvutė (antra nuotrauka), a slinkti į rankas, dubenį, ploną kryžių nuo cukranendrių. Apsirengęs šventas baggy drabužiuose nuo grubus vilnos, subentos plataus odos diržo, rečiau austi chitono ar kenksmingų. Honeycomb, ėriena, ganytojo darbuotojai, skirti dangui, dešiniosios rankos pirštu, skirtas šioms funkcijoms. Katalikai yra populiarūs su Krikštytojo statulomis.
Vaikystė ir jaunimas
Iš Jono biografijos teologų biografijos faktai išeina iš keturių kanoninių evangelijų, apokrifų ir liemenės literatūros. Apie Jono vaikystę pasakoja "Luka" evangelistui.
Jonas gimė didelio kunigo Zacharijo ir teisumo Elizabeth, toli, palyginti su mūsų ponia ateitimi. Artimiausi vaiko išvaizda nevaisingame senyvo amžiaus pora prognozavo Arkangelą Gabriel, lankantis būsimą tėvą šventykloje, Gabrielis įsakė suteikti berniukui neįprastą šeimos vardą. Zechariah netikėjo pasiuntiniu, už kurį jis atimėjo Zharya Dara kalbą. Kunigo trūkumas truko prieš vaiko gimimą.
Pranašauti vaiką prasidėjo motinos pilvo srityje. Kai Maria atvyko aplankyti Elisabeth, kūdikis buvo įkalstas ir Elizaveta veltinio malonė. Tai reiškia, kad Jonas džiaugėsi susitikimu su Mesiją, kol jie suprasta, kad buvo pastebėta Neilyno mergelė. Vietoje Zacharijaus, kur susitiko būsimos motinos, vizito bažnyčia buvo pastatyta.
Ein Karemas, Jeruzalės priemalas, kur gimė pranašas, pastatė Pranciškonų eilės vienuolyną ("Saint John į kalnus"). Nutildyti Zechariah raštu raštu raštu patvirtino norą suteikti savo sūnui Johną, kurį nurodo angelas, po kurio jis vėl galėjo pasakyti.
Pasak Rašto, pirmtakas gimė pusę metų prieš Gelbėtoją. Remiantis šia informacija, apskaičiuojamas Jono pirmtako Kalėdų šventė - birželio 24 d. Julijos kalendoriui ortodoksijoje. Žmonės yra žinomi kaip Ivan Kupala diena. Saulės simbolikos požiūriu: Jėzus Kalėdos švenčiama po žiemos saulėgrįža, kai diena tampa ilgesnė, ir John - po vasaros, kai diena yra sutrumpinta.
Norint išgelbėti vaiką nuo karaliaus Herodo tarnų, naikinant vaikus, motina paliko jį nuo miesto į dykumą, kur Jonas ir gyveno prieš suaugę, ruošiasi ateities ministerijai. Daroma prielaida, kad slapta vieta buvo ESSEV vienuolynas - slaptas žydų sektas. Vyriausiasis kunigas Zharya nužudė Herodo karius savo darbo vietoje.
Krikščionių ministerija
Dykumoje su Jaunu Dievas kalbėjo, po to Jonas nuėjo pamokslauti, kelionės pradžia yra laikoma 28 ar 29 metų amžiaus. Pranašas buvo asketinis, apsirengęs šagmatu tunika iš kupranugarių vilnos, atmestos nuo spinduliuotės odos diržo, buvo šeriami medaus laukinių bičių ir akridų, negerbo vyno. Germists paragino nusidėjėlius nerimauti dėl Dievo rūstybės ir atgailauti. Aš paniekinau Saddukeev ir fariziejų veidmainystėje ir Gordine.
Warriors Pranašas paragino būti turiniu su atlyginimu, o ne įžeisti civilius gyventojus; Solari - nedarbinti nieko tarp gyventojų, viršijančių įstatymą; Turtingas yra pasidalinti maistu ir drabužiais su vargšais. Jono atgailos ir valymo simbolis paskyrė ritualinį maudymą Jordano upės purkštukai, vadinami krikštu. Stebėtojų ratas surinko aplink Baptistą. Jono imituojamo mokytojo asketizmo mokiniai ir manė, kad Jonas ir yra prognozuojamas Gelbėtojas.
Kai kunigų delegacija atvyko iš Jeruzalės, kad patikrintų šią versiją, Jonas neigė. Jis pašaukė savo dykumos balsą, kuris vadina žmones į atnaujinimą. Jis prognozavo greitą Mesijo atvykimą, bet buvau nustebęs susitikime su gimtoju Jėzumi, kuris atėjo būti pakrikštytas, nes jis laikė save nevertiniu netgi susieti Gelbėtojo batus.
Jėzus primygtinai reikalavo, kad jis turėtų būti vykdomas Dievu ir priėmė krikštą Jordanijoje. Vykdydamas ritualą, Krikštytojas įdėti dešinę ranką ant Kristaus Makushka, su kuriuo Vėliau šventojo broliai ir seserys pagerbė. Krikštas lydėjo stebuklai, kurie atidarė žmones Messianizmas Jėzumi: Pigeonas skrido iš dangaus ir skambino balsu, vadinamu Jėzų savo mylimuoju sūnumi ir palaiminimu.
Po požymių Gelbėtojui pirmieji du apaštalai buvo sujungti, buvę tarp Johno pirmtakų studentų. Kai Jėzus buvo apmąstymuose dykumoje, Jonas suimtas. Saint Jonas į ortodoksi yra laikomas svarbiausiu maldais visiems krikščionims.
Akathist į "Forerunner" skaito, kad suprastų savo nuodėmes ir jų priežastis, netikintieji, pagalbą kaliniams. Senosios maldos autorius palygino pirmtaką su ryto žvaigždute, ekliduodami kitų žvaigždžių spinduliuotę, kuri priešinasi saulėtos dienos rytą.
Mirtis
Pranašas John Surgo padarė valdovų nusikaltimus, ragindami tuos, kurie nuramino. Visų pirma, amoralus elgesys tetrarch Galilėjos Herodo Antipa, susituokęs su jodadą, jo dukterėčiavį, pasmerkė amoralų elgesį tetrarcho. Krasavitsa Iodada Antipa nugalėjo savo vienintelį Siblonal brolį, Herod Philip. Jonas atėjo į Tirano rūmus ir tiesiai priešais svečius švenčių kambaryje, susirūpinimas dėl didelio žydų įstatymų pažeidimo.
Tetrarchas nepareiškė atgailauti, tačiau, priešingai, pranašas suimtas ir pasodintas į požemį. Ką daryti su juo šalia, išliko neaišku: tokio asmens žinomo asmens vykdymas gali sukelti Galilėjos gyventojų. Bet kaltinamasis kalba priimta Herodo žmona. Viešai įžeidė moteris buvo troškimo už keršto, kurį jis padarė su savo dukra Salome.
Šventės garbei Herodo gimtadienį, antipa Salome taip gražiai šoko, kad Herodas priešais svečius pažadėjo padaryti bet kokį savo norą. Įrašyta motinos, Salome paprašė John galvos kaip dovanos. Išsiųsta į kalėjimą, skvošas susmulkino pranašo galvą ir davė merginą su kreivai dovana ant sidabro patiekalo. Salomo galva perdavė į Iodadiją, o tarno kūnas davė Krikštytojo mokinius.
Atminkite šių įvykių atmintį, pastebima Johno pirmtako galvos priežiūros diena. Ortodoksų bažnyčioje tai yra griežto pranešimo diena. Liaudies tradicijoje, atėjau prie muitinės ir prietarų: draudžiama dirbti su aštriais objektais, yra apvalios daržovės ir vaisiai, supjaustyti duona. Studentai palaidojo apgaubtą kūną Jono pirmtakas Sevastijoje, netoli Pranašo Eliziejaus kapo, bet po to, kai prasidėjo šventojo kūnas, prasidėjo stebuklai.
Apie 362, pagonys atidarė ir nugalėjo laidojimo, sudegino kaulus ir išsibarsčiusios kaip dulkes. Tačiau krikščionys sugebėjo sutaupyti dalį relikvijų. 10-ajame amžiuje, Theodore Daphnopath pasakė krikščionims, kad apaštalas Luke norėjo atimti kūną į Antiochą, tačiau Sevaistai leido mums imtis tik dešinės pusės. Vėliau beprecedentis Jono Krikštytojo šokis persikėlė į Constantinople, garbei buvo sukurta atitinkama šventė, dabar nėra populiari.
Herodianas paslėpė Pranašo galvą rūmuose poilsio metu, bet tarnas pavogė relikviją ir palaidotas molio ąsočiame ant Eleono kalno nuolydžio. Po kelerių metų, su šonkaulio kasimo, ąsotis rado Velmazby Innokentia tarnautojus ir Reliko buvo nustatyta. Šį renginį švenčia ROC parapijiečiai vasario 24 d. Senuoju stiliumi. Priešais nekaltos mirties, šventykla buvo gerai paslėpta.
Per metus, kai imperatorius Konstantinas yra nusprendęs Jeruzalėje, du piligrimai atsitiktinai rado skyrių, tačiau tingus buvo palengvintas. Kolegas keliautojas (profesija už keramiką) paliko vienuolius ir tapo šventyklos valdytoju. Po jo mirties, ąsotis su stebuklinga galva persikėlė į Depozitoriumo seserį. Vėliau, relikvija nuėjo į Arian kunigą, kuris paslėpė skyrių urvoje šalia hemesėlių.
Be 452, netoliese esančios vienuolyno archimandritas pasirodė Jono svajonėje ir nurodė skyriaus paslėpimo vietą. RELIC nustatė ir persikėlė į Constantininople. Antrasis skyriaus įsigijimas vienu metu švenčiamas su pirmuoju. Vaistes Konstantinople, šventykla buvo išsiųsta į "Emezs" miestą, tada paslėpta Komannoje ikonikos persekiojimo metu.
Emperatoriaus Michailo ambasada 850 metais, vadovaujasi Ignatiaus patriarcho įžvalgomis, aptiko Komandos švento galva. Tai buvo trečiasis įsigijimas, pastebėtas RPC gegužės 25 d. Julijos kalendoriuje. Kiekvienai atostogai buvo sukurta jos kanonai - maldų tvarka ir pateikiamos iškilmingos kunigų paslaugų metu.
RELIC dar nėra žinoma, ir dabar dvylika bažnyčių teigia, kad genutinės Jono Krikštytojo vadovo savininko pavadinimas. Taip pat krikščioniškame pasaulyje yra septyni žandikauliai (be galų), vienuolika indeksų pirštai, devynios rankos ir keturi pečiai. Visos šios relikvijos yra autentiškos ir padarytos nuostabios gijimo.
Atmintis
- 1663 - eilėraštis Yost van den Vontela "John Baptist"
- 1770 - pastatytas linijinis laivas Rusijos Imperial Fleet "Chesma", kuris turėjo antrąjį pavadinimą "Jono Krikštytojo"
- 1864 - Poema Stephen Mallarme "Irodada"
- 1877 - Gustavos istorija Flaubert "Irodada"
- 1891 - Oscar Wilde gabalas "Salome"
Ortodoksų šventės
- Rugsėjo 23 d. (Spalio 6 d.) - Johno pirmtakas samprata
- Birželio 24 d. (Liepos 7 d.) - John Forerunner Kalėdos
- Rugpjūčio 29 d. (Rugsėjo 11 d.) - Jono pirmtako vadovo būklė
- 7 (sausio 20 d.) - Jono Krikštytojo katedra
- Vasario 24 d. (Kovo 8 d.) Per metus, vasario 24 d. (Kovo 9 d.) Naujam organui - pirmasis ir antrasis Jono pirmtako vadovo įsigijimas
- Gegužės 25 d. (Birželio 7 d.) - trečiasis Jono pirmtako vadovo įsigijimas
- 12 (spalio 25 d.) - Transponde John Preports