Biografija
Jean Calvin - prancūzų teologas, vienas iš reformacijos srauto, filosofo, taip pat savo mokymo steigėjo, vadinamas "calvinizmu". Šio žmogaus gyvenimas nebuvo paprastas, tačiau tikslingumas ir lojalumas jų nuomonei padarė Jean Calvin pastebimą šio laiko figūrą.Vaikystė ir jaunimas
Ateities teologai ir reformatorius gimė liepos 10 d., 1509 m. Lamių katalikų šeimoje. Kalvino tėvynė yra Nuayon miestas, kuris yra šiaurinėje Prancūzijos dalyje. Berniuko tėvas pasiekė įspūdingą vietos vyskupo sekretorių, taip pat fiskalinį prokurorą.
Jeano motina mirė, kai jis vis dar buvo vaikas, ir jo tėvas neturėjo laiko pakelti savo brolio. Todėl mažasis Jeanas buvo duotas pagal vienos šeimos globos, kur jis gavo švietimo pagrindus ir įsisavino didelius klausimus.
14 metų amžiaus Jean Calvinas savo tėvo reikalavimas nuėjo į Paryžių, kad sužinotų teisingą ir humanitarinį mokslą. Per studijų metus, jaunuolis podnataroval dialektikoje ir tapo protingu kalbėtoju. Keletas vėliau jaunuolis net pasitikėjo skaityti pamokslus vienoje iš bažnyčios parapijų. Tada pasiekė daugumą, Kalviną (vėl, po Tėvo valios) ir toliau mokėsi.
Šį kartą jaunuolis pradėjo suvokti jurisprudencijos išmintį ir baigę studijas, persikėlė į Orleanas, kur jis atvyko į studentus į garsiąją advokatą Pierre Stelle. Nepaisant akivaizdaus šios srities sėkmės ir nuolatinio žinomų mentorių garbės iš karto po Tėvo mirties Jean Calvin palieka jurisprudenciją ir kreipiasi į teologiją.
Jaunas žmogus studijavo šventųjų darbus, dėl kurių krikščionių tikėjimas, Biblija, daugybė aiškinimų ir komentarų apie tai. Jau tuo metu Jean Calvinas turėjo "bažnyčios valymą". Lygiagrečiai kalvinas gavo mokslo laipsnį licencijoje ir skelbė dvi mažus atvykus.
1532 Jean Calvino biografijoje buvo pažymėtas dviem įvykiais: jaunuolis gavo doktorantūros laipsnį, taip pat savo lėšų išleido pirmąjį mokslinį traktą. Tai buvo komentarai Sveti filosofo darbui pagal pavadinimą "Apie baisumą".
Verta paminėti, kad Jeano pobūdis buvo tapti jaunuolio pomėgiais: 23 metus jis buvo gana skirtingai nuo žmogaus, panardintas savo idėjomis ir pasiruošęs ginti nuomones, kurios atrodė vieninteliu teisingu. Jean Peaters netgi davė tą slapyvardį "kaupiamąjį", tai yra "aktulinis atvejis" ir buvo nuolat vadinamas "moralistu".
Doktrina
Palaipsniui, Jean Calvin įsiskverbė su reforminėmis idėjomis. Didelė įtaka, biografų ir istorikų nuomone, Martin Liuteris (reformų peržiūros steigėjas) buvo suteiktas teologo (reforminio požiūrio įkūrėjui).
Be to, jaunuolis nebuvo svetima į humanizmo Erasmus Roterdamo ir Lefevra d'ETAPL postulentus. Tuo pačiu metu, Paryžiuje, būdinga bendruomenė reformacinių požiūrių pradėjo formuotis, į kurią Calvin prisijungė ir netrukus dėka žodžiu sugebėjimų ir buvo visuose šios grupės lyderiu.
Pagrindinė šiuolaikinių ir krikščioniškosios visuomenės užduotis, Jean Calvinas laikė dvasininkų piktnaudžiavimo panaikinimą, kuris buvo dažnai. Be to, pagrindiniai kalvino mokymai buvo pagrįsti visų žmonių lygybės idėja priešais Dievą ir pasaulietišką įstatymą. Reformatorius nenaudojo dvasininkų prieštaravimų, jis netgi nusprendė išplėtoti savo netinkamą kalbą "apie krikščionių filosofiją".
Tokia laisvė pritraukė valdžios institucijų dėmesį į savo akis į bažnyčios tarnautojų Mzduchiizmą ir nebuvo suinteresuoti nutraukti tokią užburtą praktiką. Jean Calvin buvo persekiojamas, reformuotojas pradėjo ieškoti per Paryžiuje. Jau kurį laiką žmogus buvo padengtas panašiais žmonėmis, o tada Kalvinas persikėlė į Ženevą, kur jis planavo praleisti tik naktį.
Tačiau šie planai buvo skirti pokyčiams: Ženevoje "Calvin" taip pat susitiko su pasekėjais ir surado draugą ir padėjėją, esantį Finel Gilomo pamokslinintojui ir teologijai. Pastarasis pastangas Jean Calvinas tapo žinoma Ženevoje, kur jis buvo atidėtas priešingai pradiniams planams. Netrukus apie naują mokymą, kuris jau gavo vardą "Calvinizmas" jau tuo metu, tapo žinoma toli už Ženevos ribų.
Po kurio laiko, Calvina turėjo palikti šį svetingą miestą dėl to paties priežasties kaip ir gimtoji šalis. Theologiečiai persikėlė į Strasbūrą - miestą, kuriame dauguma gyventojų laikėsi protestantizmo. Bhaktas ir ten buvo pamokų, pamokslavimo ir skaitymo paskaitos viename iš katedrų.
Netrukus Strasbūras kalbėjo apie naują reformatorių, o Calvinas gavo oficialią vietą ir atsiprašau už pamokslininką, kuris labai palengvino savo kasdienį gyvenimą. 1537, jau sugrįžo į Ženevą, Jean Calvin baigė didelio masto darbą "Katekizmas" - savotiškas įstatymų rinkinys ir "Calvinizmo" postulatai, skirti bažnyčiams ir pasaulietiniam gyventojui.
Šios taisyklės pasirodė esančios griežtos ir reikalavo naujų miesto nurodymų, tačiau miesto taryba pritarė reformatoriui ir katechizmui patvirtintas kitame posėdyje. Tačiau įmonė, kuri atrodė gerai, netrukus tapo sunkios diktatūros.
Per Ženevoje, iš tiesų, taisyklės Jean Calvin ir jo rėmėjai yra varomi dešimtys mirties sakinių. Ne mažiau piliečiai buvo išsiųsti už gimtajame mieste, likusi dalis gyveno nuolat baimėje vietos teismui ir valdžios institucijoms: tuo metu kankinimai buvo laikomi paprastu reiškiniu, o piliečių baimės turėjo rimtą dirvą.
Lygiagrečiai, Jean Calvinas dirbo rimčiausiu darbu gyvenime, vadinamu "instrukcija krikščioniškame tikėjime". Šis didelio masto darbas tapo knygų, pamokslų, paskaitų ir esė kolekcija, atskleidžianti autoriaus nuomonę, nurodymus dėl amžininkų ir ateities kartoms. Bendras Calvinas parašė 57 apimtis.
Pagrindinė mintis, pagrindinis motyvas, kitas per Jean Calvino darbus yra pripažinti aukščiausią dieviškąją galią visiems. Dievo suverenumas, pasak kalvino, reiškia, kad geriausias žmogaus pavaldumas Viešpaties valia.
Tik vienas pasirinkimas yra prieinamas žmonėms - būti su Dievu arba atsisakyti tikėjimo ir persekioti save ant baisių miltų po žemiškojo gyvenimo. Tačiau šis pasirinkimas, laikomas kalvinu, yra lemia Dievo iš anksto. Su amžiumi reformuotojas tapo skanesnis, griežtesnis ir netoleruotinas atskyrimas.
Asmeninis gyvenimas
Jean Calvinas buvo vedęs. 1540 m. Theologas buvo derinamas su moterimi su moterimi pavadinimu Idetetta de Bur.
Sutuoktinis davė trijų vaikų reformatorių, tačiau visi mirė kūdikių amžiuje, neleidžiant kalvinui patirti tėvų laimės. Yra žinoma, kad Calvino žmona paliko savo gyvenimą prieš jį.
Mirtis
1559 m. Jean Calvin paėmė stipriausią karščiavimą, tačiau atsisakė nakties ir nuolatinės aktyvios veiklos. Po kurio laiko liga pasitraukė, tačiau teologo sveikata buvo labai pakratoma.
1564 m. Per kitą pamokslą Calvinas nukrito kaip nuskurdęs, žmogaus burna nuėjo. Trys mėnesiai, reformatorius, praleistas lovoje baisiuose kankinimuose, ir gegužės 27, 1564, Jean Calvinas nebuvo.
Procesas
- 1536 - "įterpti krikščionių tikėjimu"
- 1543 - "traktatas dėl relikvijų"