Simbolių istorija
Senovės Ellala tūrio panteonas ir, be dievų, siūlo pažintis su kitomis pakeltomis būtybėmis. Dangių biografijos buvo mitai ir legendos, kad senovės graikų istorija yra žinoma. Kiekviena veiklos kryptis, kurią atitiko globėjas su stebuklingais gebėjimais ir jėgomis. Tarp jų yra melpomenas, Muza tragedija, o vėliau teatras. Ji palaimino kūrybinį realizavimą mene.Kilmės istorija
Meldomen laikoma deivė, bet iš tikrųjų ji buvo viena iš devynių muzikos, dukterų Zeuso ir Monsina. Kaip seserys, mergaitė buvo pavaizduota lauro vainiko grožiu. Prie jo pridedami atitinkami atributai: ilgas teatro mantija, tragiška kaukė ir kardas, kartais pakeičiamas spintu. Laikui bėgant simbolių vaizdas buvo pakeistas, tačiau muzikos išvaizda nepasikeitė. Jos biografija buvo papildyta naujomis detalėmis ir įvykiais. Deivės kultas buvo sudarytas ilgą laiką. Todėl jos muzikos statusas pasikeitė į dievišką.
Pasak legendos, Muses gyveno ant Parnoso netoli Castal rakto ir Helikon kalno šalia iPocreno šaltinių. Žmonės siekia kūrybiškumo ir įkvėpimo, muzika kartu, suteikiant malonę. Jie buvo pasiūlyti valgyti iš magiškų šaltinių, kurie parodė talentą. Tas pats, kuris bandė konkuruoti su dieviškomis bitės, laukė neišvengiamo automobilio. Grožis, suteikiantis gebėjimą šokti, dainuoti, muzikai ir kitoms meno sritims, jam neperdavė tuštybės ir žiauriai. Menas ir kūrybiškumas, pagal jų sandorų, turi išvalyti sielą, kartu su geromis mintims ir tikslų.
Pirmieji Musų paminėjimai atsirado Gesiod ir Homer literatūros kūriniuose. Iš pradžių jų vardai nebuvo išreikšti, o vaizdas buvo pristatytas vieninteliu vaizdu. Tada tai buvo apie trys deivės, kurių funkcionalumas buvo nuolat pakoreguotas. Šiandien yra žinoma, kad senovės graikai garbino devynis musesas: terpichore, juosmens, evterpe, Erato, Klio, Calliopa, Urania, Polhygenija ir Mellengene. Pasak Gesiod, puikūs jauni grožiai persekiojo Zeusą ir kitus dievus, suteikdamas žmonėms talentus ir sugebėjimus. Tai smalsu, kad juosmens prieštaravo Mellengene, vaizduojančia su komiksu savo rankose.
"Iladoje" priklausančiame Peru Homer, Muses buvo pavaldi Apollonui, meno ir harmonijos Dievui. Be kūrybinių motyvų, jie įkvėpė save moksle ir vykdė moralines vertybes į pasaulį. Herodotus pakvietė garbę "Muse" ketvirtoje kolekcijos knygoje "Istorija", išlaiko savo vardą savo darbe.
Muses taip pat yra susiję su dionizmu, kurių įvykiai jie pasirodė. Jiems būdingas įkvėpimas ir mistikas, atkaklumas kelyje į savo svajonę ir kūrybinį jaudulį. Dieviškosios būtybės buvo plačiai gerbiamos ir persekiamos senovės Graikijoje. Jie buvo skirti šventykloms, vadinamoms muzikomis. Atmosfera ir būtiną atmosferą palaikė tarnai, kunigai. Remiantis kai kuriais duomenimis, toks šventykla buvo įsikūrusioje Pythagore įkurtoje mokykloje. Buvo visos devynios muzikos skulptūros.
Mitai ir legendos
Graikų mitologija atveria erdvinį ryšį tarp dievų ir paprastų mirtingųjų. Ji pasakoja, kaip buvo išsivysčiusių didingų būtybių gyvenimas. Pasak legendų, melpomen buvo Zeuso ir Monsinos dukra. Aštuoni jos seserų, kaip ji, tapo mokslo ir meno globėjais.
Iš pradžių dainų ir dramatiškų darbų muzika apsvarstė muziką, tačiau laikui bėgant jis pradėjo personifikuoti su vaizdingomis kūriniais ir įvykiais. Kaip rezultatas, muzika yra susijusi su teatre, apibendrinant charakterio atsakomybės taikymo sritį viena kryptimi.
Iš pirmo žvilgsnio Melpomenn atsiranda mintis apie agresiją, nes kardas yra įterptas į merginos rankas. Bet ji nebuvo bausmė. Tuo pačiu metu, Musa riboja teatrališkumo ribas, primindamas, kad kaukių mašina turėtų įvykti tik teatro lauko, bet ne gyvenime.
Musa Tragedija tapo žinomų sires motina, kuri gimė savo sąjungoje su Aheley. Pasak legendos, jos dukros nusprendė konkuruoti su muses dainavimo gebėjimais ir prarado konkursą. Dėl šios mergaitės buvo įvykdytos. Melpomenas amžinai gedėjo savo vaikus, kaip gedėjo ir žmonės, kurie atėjo prieš dievų valią.
Kaip ir kiti muses, melpomen buvo nuolatinis kompanionas Apollo. Ji turi idėją sukurti Barvitos - muzikos instrumentą, panašią į LIRA.
Ekranavimas
Šiandien melpomeno pavadinimas yra paminėti kaip epizacija ir vaizdinė prasme. Sąvoka "kunigo melpomen" gali būti girdimas didelės spartos atsakymuose apie teatro aktorius. Tie, kurie vertina šimtmečių seną šios meno srities istoriją, dažnai prisimena muzikos vardą. Jo biografija nėra daug apšviesta mitologijoje, todėl deivė nesiruošia visiškų spektaklių ar filmų. Tačiau pats pavadinimas dažnai pasirodo teatrinių kūrinių monologuose ir aprašomojoje moralėje.
1987 m., Teleprekct arti sovietinių ekranų, vadinamų "oh melpomen!" Direktorius Dina mažas. Šis projektas sujungė tris Chekovo sklypus, kurie pasakoja apie veikėjus, o pavadinimas tapo plonu autoriaus ironijos per dramatiškos krypties atstovais.