Simbolių istorija
Senovės Graikijos legendos yra perpildytos skirtingais simboliais ir neįtikėtinais įvykiais. Herojai yra nesavanaudiškai kovojantys dėl galios, eikite į aukštų tikslų labui, išdavikai uždaryti. Mitai rado vietą ir simbolius, kurie žino, kaip mylėti tiek daug, kad jie yra pasirengę eiti į brangias širdies sielas pasaulyje. Taigi Orpeus. Muzikantas "Eurydice" muzikai ir mylimoji žmona suteikia šviesą, kuri sugeria drakono drakoną saulėlydžio metu.Istorija
"Euridica" yra puikus miško nimfa, gyvenantis kartu su daugybe medžių seserų. Senovės graikų mitologijoje šie augalų laikytojai miškuose vadinami Driadam. Geriausi, bet taip pat labiausiai žiaurieji būtybės lengvai patenkino nelaimės svečiams važiuoklės svečiai. Mėgėjui dažnai pripūsta lazda, o jų praktika įgijo blogio atspalvį. Tačiau žmogus pateko į savo galią, tiesiog išsigandęs.
Driadads buvo pavydžiai stebėjo, kad niekas nesivargina augalų. Senovės graikai tikėjo, kad jei medžių globėjas matys jus už medžio pažeidimą ar sunaikinimą, tada nelaimės eis palei kulnus iki gyvenimo pabaigos. Bendras sakinys yra proto atėmimas. Tačiau gerovė yra pažadėta tiems, kurie augina ir auga medžius. Toks asmuo niekada nepraranda miške, o jei jis skambina, jis galės išgyventi.
Driades mirtingieji, skirtingai nuo kitų nimfo. Gimimo metu, susieta su konkrečiu medžiu, mergaitė mirė su savo mirtimi. Neįmanoma atskirti nuo paprastos moters Nimph, tik plaukų lapai ir kvapas identiškas "jos" medžio aromatas, nurodytas priklausančiam magijos pasauliui.
Mitologijoje Evridikos miško kilmė ginčija dievišką gimimo versiją. Kai kuriuose šaltiniuose mergaitė laikoma Apollo dukra. Evridiko vardo reikšmė Sanskrito - "Aušros šviesa, dauginama danguje". Kita galimybė nurodo, kad pavadinimas yra verčiamas kaip "Inspirer".
Evridinis liktų kaip beprasmiškas medžių globėjas, kaip šimtai nimfo, jei tai nebūtų. Mergina į Orpeuso žmonos statusą, talentingą dainininką ir kompozitorių, tapo pagrindiniu mitų pobūdžio.
Mitas apie Orfee ir Evridik
Orpeus, Dievo Eager ir muzikos sūnus Kalopija, vedęs žavingą Euridic, Thracian Driade of Penasy slėnyje. Iškart po santuokos buvo tragedija: mergaitė bėga nuo Aristoeso persekiojimo atėjo į nuodingą gyvatę, slepia didelę žolę. Orpheus dienos ir naktis gedėjo mirtis su savo mylimu, sėdi ant upės kranto. Smieliais įsiskverbė į muzikos dainas, visa gamta buvo liūdna su herojumi.
Kai Orpheus nusprendė eiti į savo žmoną mirusiųjų karalystėje, kur buvo užsakyta paprasta mirtingoji. Tačiau "Lyre dainininkės" stebuklingais garsais buvo ištiko iš aukščiausio lygio Aida ir jo žmonos pasaulio ir jo žmonos pershone, kad jie nusprendė leisti moteriškam odai šviesos karalystėje. Viena būklė turėtų stebėti "Olpheus" - kelyje namuose nerūpi.
Herojus nuėjo į dykumos kelią, o po mylimo - Eurydice. Jau prieš išvykdami į šešėlių karalystę, Olpheus staiga pažvelgė į pamatyti, ar žmona vyko, ir tuoj pat nimfa pradėjo ištirpinti tamsoje. Per trejus metus muzikantas išlaikė lojalumą prarastam mylimam, rašyti skausmingų dainų, ir po Frakiciand mirties, galiausiai su Eurydikos siela buvo prijungtas.
Senovės graikai persikėlė į pobūdžio motyvus, sukuriant gražią tikėjimą. Su minkštu "Twilight" pradžia, jie sakė, kad gyvatė buvo įkandusi gražiu Eurydice, o nakties nusileidimai reiškė, kad Orpheus nuėjo išgelbėti savo mylimą. Kai tik aušros žmonės atkreipė dėmesį į Nymphs namo grįžimą. Ir kai diena pagaliau įvedė savo teises, tai reiškė, kad Orpeus skubėjo ir prarado savo sutuoktinį amžinai.
Kultūrėje. \ T
Paliausi "Orfee" ir "Euridic" mitas pakenkė meno atstovų centre. Ši pora buvo skirta tapybos "Yakopo del Selllayo", Nicola Poussin, Camille Coro, Frederick Leighton meistrų. Remiantis legenda sukūrė literatūros kūrinius. Į Rusijos mokyklų 11 lygio mokymo programą įtraukė eilėraštį "Eurydika", parašyta Arseny Tarkovsky. Tačiau tai nėra poetinė mito pareiškimas - Nympho autoriaus įvaizdis tapo žmogaus sielos ir visumos pasaulio simboliu.
Meilės istorija, kuri pasirodė esanti stipresnė už mirtį, įkvėpė kompozitorius kurti nemirtingų operų. XVIII a. Vokiečių krikščionys ėmėsi temos kaip naujo darbo, kuris tapo ryškiu muzikinio pasaulio įvykiu. Opera, pristatyta 1762 m., Yra laikoma "Glitcho reformos" pradžia - kompozitorius Jungtinių Italijos operos tradicijas su Prancūzijos tragedija. Savo darbe muzikantas nebuvo mylėjo kampe, bet gyvenimo ir mirties klausimai, manydami, kad meno užduotis yra auklėti, ir tada pramogauti.
Kitas muzikinis pojūtis įvyko XX a. Vidurio 70-ųjų viduryje - kompozitorius Aleksandras Zhurbin su dramaturgu Yury Dimitrinu, pirmuoju sovietiniu roko operos "Opnietės ir Evridika". Norint atitraukti nuo nepakankamo ugdymo proceso valdžios institucijos, autorius nusprendė pakeisti polių nuo krašto iki pramogų.
Evridikos partija atliko Irina Ponarovskaya. Dėl to kritikai vadinami operomis "sėkmingiausiu žmonijos istorijoje". Darbas net pateko į Gineso įrašų knygą kaip muzikinį, kurį įvykdo tas pats kolektyvinis maksimalus kartų skaičius.
Estrada taip pat yra susipažinęs su miško nimfos vardu. 1964 m. Daina "Dancing Evridiki" pristatė Triumphal Sėkmę Anna Herman. Dainininkė, atliekanti Krachina Gerdner muzikos sudėtį, tarptautiniame "Sopot" festivalyje, antrą kartą tarp tarptautinių atlikėjų ir pirmiausia tarp Lenkijos veikėjų. Ir visa tai dėka Herman talentams, nes Eva Zhemanitskio parašytos darbo tekstas yra gana sunku suvokti.
Kino, Eurydikos įvaizdis išbandė Prancūzijos aktorė Marie Dea, vaidina siurrealistiniame paveiksle Jean Cocteo "Orpeus" (1950). Kita puiki juosta priklauso Marselio kinematografo kinematografo kūrybiškumui - MIF renginiams, kurie atsispindėjo juodame Olpheus filme (1959 m.), Buvo perkelti į Rio de Žaneiras. "Oscar-Free" filme "Eurydich" vaidina "Martes Dun".